文化經(jīng)典與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

本刊編輯部

文化經(jīng)典與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

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中華文明的形成、傳播、發(fā)展與文字、經(jīng)典有密切的關(guān)系。

中國文字最初有甲骨文、金文，秦始皇統(tǒng)一漢字書寫，采用小篆，便于傳播中華文化。文字的統(tǒng)一，有效地促進了不同地域思想文化交流和國家政令的暢通，對實現(xiàn)國家的統(tǒng)一和多民族的融合發(fā)揮了重要作用。

中國古代文化思想以探究社會人生問題為主，有明顯的經(jīng)世致用特色。儒學(xué)的開創(chuàng)者孔子用《詩》《書》《易》《禮》《春秋》（因《樂》經(jīng)佚失，故稱“五經(jīng)”）教育學(xué)生。經(jīng)書指重要書籍，以與一般書籍相區(qū)別。宋代，儒家經(jīng)書由東漢時“七經(jīng)”、唐朝時“九經(jīng)”，增加到“十三經(jīng)”。儒家經(jīng)書維護社會尊卑貴賤的分野，對個人的道德修養(yǎng)、立身處世，承擔(dān)社會責(zé)任，甚至調(diào)節(jié)心理等方面都有論述。

除儒家經(jīng)書外，我國古代還有史書、各個思想文化學(xué)派的代表作品，以及個人的文學(xué)結(jié)集等，即傳統(tǒng)的經(jīng)史子集。這反映了中華文明的豐富多彩和博大精深。

習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話中做了精辟的歸納，他說：“中國古代大量鴻篇巨制中包括著豐富的哲學(xué)社會科學(xué)內(nèi)容、治國理政智慧，為古人認(rèn)識世界、改造世界提供了重要依據(jù)，也為中華文明提供了重要內(nèi)容，為人類文明作出了重大貢獻?！?/p>