營造以學生為主的課堂

王詩巧

【中圖分類號】G633.2 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2017）05-0257-01

當今社會，時代發(fā)展迅速，現在的學生多為獨生子女，長輩疼愛，略微嬌氣在所難免。但每個學生都是以一個自然人的形態(tài)存在，在班級這個初具社會意識形態(tài)的環(huán)境中，他們也在扮演著不同的角色，行使者各自有的權利，履行著自己應盡的義務。在孩子成長的過程中，互有磕碰在所難免，如果脫離了家長，脫離了成人，他們是否就不能很好地處理自己與同伴，同學之間的關系了呢？答案肯定不然，因此在教育孩子的時候，首先要相信孩子本身，相信他們是具有判斷對錯的能力的；其次，打破他們的特權意識，把他們都拉到一條水平線上來討論問題本身，這樣可以減輕孩子內心一些比較驕縱的情緒對他們思維的影響。在這個問題的具體操作上，我認為可以適當地借用團體間輿論的力量。尤其是當集體協作的時候，同伴間的督促，感同身受，互相教育，互相影響會比教師一對一的道理式教導更有效果。這也就是所謂的“在參與中犯錯，在體會中成長”。

近來在平時的教學中也發(fā)生了這么一個事件，充分展現了輿論的力量：小學五年級科學有一堂課《做一個生態(tài)瓶》，學生上課時，課堂氣氛極其熱烈，爭先恐后地想要動手制作。但材料并不是我們身邊能隨手找到的。于是我委婉地試探：“制作生態(tài)瓶稍微有點繁瑣，主要體現在材料的收集上，可是材料老師這兒沒有呀，怎么辦呢？”果不其然，學生們都急沖沖地舉起了他們的小手，紛紛表示可以帶其中的某種材料。順其自然分配好各自任務，約定明早一齊帶來學校，準備師生共同完成生態(tài)瓶。

但是第二天一早，有學生依照約定，將材料帶來學校，而也有學生并沒有如約帶來，情況并不樂觀。興致高的孩子開始來辦公室淘洗沙子，他們并不知道制作生態(tài)瓶的活動遇到了瓶頸。于是我叫來了“失約”的學生，吃驚的是，“失約者”居然全是女生。接著，開始傾聽她們緣由，理由的類型很多，逐一聽完后，詢問她們是否還愿意帶材料來完成這個制作。有些孩子低頭不說話了，也有些輕輕搖了搖頭。不約而同地保持沉默。然而沉默是很糟糕的一種狀態(tài)，這表示孩子拒絕交流，封閉自己內心的想法，強迫交涉，可能會引起抵觸情緒。孩子們不敢看我，也不看在旁邊淘洗沙子的同伴。雖然心里懷揣著小心思，但我相信對于依舊熱情的同伴，她們肯定存在愧疚意識。我叫來了淘洗沙子的孩子，把他們聚到了一起，簡略地向他們交代了一下當時的情況。其中立馬引起一陣小騷動，伴隨著些許的抱怨和委屈，我能理解他們的失望和不甘，我想，“她們”應該也能。也許受不住同伴的指責，也許是逃避不了自己內心的愧疚，她們終得改口重新答應履行約定。

這個結果應該是值得我們深思的，孩子身處于這個環(huán)境中，教師要肯定他們的主體地位。在適當的情境下，加以引導，使得往良好的方向發(fā)展。孩子的內心是需要我們去探索的，雖然心智情商都還處于發(fā)展階段，或許參差不全，但我們必須要承認他們都具有這些情感要素。他們會羞愧，會憤怒，會滿足，能對現處的環(huán)境作出判斷并行動。如果孩子們能意識到自己的錯誤，通過商討得出結論并良好主動地解決事件，那么我們身為教師何必多此一舉，插足他們的思維。讓他們做一個跟隨者，盲目順從教師的想法，迫使自己做一個“好孩子”，這樣的道德灌輸，久而久之會使他們丟失自己的判斷力，降低他們的創(chuàng)造性。何不做一個“旁觀者”，給予他們充分的主動權，讓他們犯錯，讓他們在思想自由的環(huán)境下知錯，改錯。

“生態(tài)瓶”事件尚未結束，在同學們的第二輪“應允”后，一個完整的生態(tài)瓶總算上完美呈現了。孩子們很興奮，他們急切地又井然有序地將物種放入瓶中，熱情十分高漲。孩子們激動地和我介紹：“老師，這個是我?guī)淼摹薄澳莻€是她帶來的”之類的話。我問她們，和大家一起完成一件作品的感覺怎么樣？孩子不假思索地回答我“好好玩！”“很高興！”

如果事情就這樣結尾了，以看似喜氣洋洋，一片歡騰的場面結束了，他們是否能認識到自己性格深處的小小缺失？若不直面自己，大事化小，粉飾太平，那么這一次的結果就只是在愧疚的挾持下，同伴的埋怨中，勉強做的讓步。對孩子的成長，人格的塑造，是非觀念的完善，并無益處。因此，有問題，要抓住。用最直接的路徑，直達病灶，同時注意方式方法，力求根除。

正好下節(jié)又是科學課，孩子們還沉浸在激動之中。我贊揚了孩子們的勞動成果，鼓勵大家多多觀察小動物的活動，教導他們愛護小動物，并提出對帶材料來的同學給予另外的獎勵——每人分得一塊巧克力。雖然現在的孩子對于巧克力并不陌生，但對于這種獎勵的形式，孩子們還是報以極大的熱情。接著，我慢慢地道出真相：“巧克力，并不是獎勵你們帶來了材料，而是獎勵你們言而有信！”一些孩子投來了不解的目光，一些孩子止住了笑容“人無信而不立，不守信用的人，如何獲得別人的尊重？答應了的事要努力做到，這不是美德，而是為人最基本的準則”講臺下的目光開始躲閃，小嘴也開始撅得高高的，他們知道，這絕對不再是表揚他們的話了。逆反心理開始做祟，傲嬌的性子直接擺上了臉，看來這個痛處是完全戳中了。

教育的重點是在于目的還是在于過程，這一直是我思考的問題。個人更側重于在于過程的說法。在肯定孩子為主體地位的前提下，相信他們具有一定的主觀能動性，能對事件的結果做出判斷。孩子們身上普遍存在的是基本是非觀與評判標準的矛盾，他們往往能對他人的不良行為做出很及時和客觀的判斷，但當問題發(fā)生在自己身上時，便會傾向與將事情化小或推卸責任。不能以統一的標準公平地評判他人和自身，這跟家庭環(huán)境必然有一定的聯系，但作為教師，幫助學生完善成長中的人格是責無旁貸的。教育不可能百分百地有效果，但我們一致努力于讓教育能有最大的效果。在“生態(tài)瓶”事件上，肯定存在學生“口服心未服”的情況，但只要他們能脫離情緒的主宰，給予此次事件一個公正的分析和判斷，那便是這次教育的成果。對于，少數學生沒有足夠的勇氣接受錯誤——這種性格深處的懦弱，傲嬌，是在一定的環(huán)境中耳濡目染而成，并不是一朝一夕的談話，一次兩次的溝通，就能徹底根除的。人性的弱點，存在每個人身上，因此，在某些方面對孩子的寬容，也是一種愛護的方式。

童年都只有一次，每個人都應當是自己人生的主人，學生也是。教師的角色不應是指揮者，而是輔助者，在適當的時機充當引路者。不插手他們的人生，不灌輸他們所謂的正確的價值觀，畢竟授之以魚不如授之以漁。人生的道理千千萬，要靠孩子們自己去悟，悟得才是真正自己所得，否則背出一個道理，時常掛于嘴邊，試問這樣，有什么意義？endprint