□ 張 勇
吃人嘴不軟
□ 張 勇
俗話說(shuō):“拿人手短,吃人嘴軟。”但凡事總有例外,有些人吃的時(shí)候心安理得,答應(yīng)的事卻早拋到九霄云外了。
北宋時(shí)期,詩(shī)人晏殊與史學(xué)家宋祁既是上下級(jí),又兼有師生之誼,旦夕相聚,關(guān)系非同一般。有一年中秋夜,晏殊邀請(qǐng)宋祁赴宴,飲酒賦詩(shī),玩了一個(gè)通宵??墒堑诙?,晏殊被罷相遭貶,身為翰林學(xué)士的宋祁奉命草擬罷相敕書,按說(shuō)吃了嘴軟,念及舊恩,該“筆下留情”吧,然而《西清詩(shī)話》說(shuō)宋祁揮毫之際,昨夕余醉猶在,仍秉筆直書,指斥晏殊肆意斂財(cái)和借軍事牟利。私交為私交,大義歸大義,昨夜喝了你的酒,今天照樣揭你的老底。后來(lái)晏殊落難,眾人避之不及,唯有宋祁不避耳目,公開(kāi)宴請(qǐng)晏殊,送行三十里,在私交和國(guó)事之間,宋祁對(duì)事不對(duì)人,不因私交違背國(guó)事,也不因國(guó)事影響私誼。
1926年11月,應(yīng)廈門集美大學(xué)校長(zhǎng)葉淵的邀請(qǐng),魯迅前去參加演講,辦學(xué)方針保守的葉淵,自知魯迅是一位“思想前進(jìn)的文人”,為了不使對(duì)方的演講與自己的觀點(diǎn)相左,特地先請(qǐng)魯迅吃飯,然后才帶他進(jìn)禮堂。但魯迅登臺(tái)就講道:“我聽(tīng)說(shuō)葉校長(zhǎng)辦學(xué)很拘束,學(xué)生極不自由,恕不敢加以贊同……剛才葉校長(zhǎng)又請(qǐng)我吃飯。吃了人家的東西,好像要說(shuō)人家的好話,但我并不是那樣的人,對(duì)于葉校長(zhǎng)辦學(xué)的方法之錯(cuò)誤,以及青年身心的發(fā)展,和參加社會(huì)的活動(dòng)必要等等,我仍舊是非說(shuō)不可的。”
段祺瑞當(dāng)權(quán)時(shí),頒布了新的國(guó)會(huì)選舉法,其中有一部分參議員須由中央通儒院票選,凡國(guó)立大學(xué)教授,或者是在國(guó)外大學(xué)得過(guò)學(xué)位的,都有選舉權(quán)。于是,像辜鴻銘這樣著名的北大教授就成了香餑餑。有位留學(xué)生小政客到辜家里買票,辜鴻銘毫不客氣,開(kāi)價(jià)五百大洋。當(dāng)時(shí)的市價(jià)是二百五,小政客只肯加到三百。辜鴻銘優(yōu)惠一點(diǎn),降至四百,少一毛錢不行。小政客還想討價(jià)還價(jià),老先生大叫一聲,讓他滾蛋。到了選舉的前一天,果然收到四百大洋和選舉入場(chǎng)證,來(lái)人還叮囑他明天務(wù)必到場(chǎng)。但等送錢的人一走,老先生就出了門。他趕下午的快車到了天津,兩天后,錢被他花了個(gè)精光,這才盡興而歸。小政客早氣歪了嘴,他跑至辜家,大罵辜鴻銘寡信,問(wèn)他:“立的什么誠(chéng)(辜鴻銘號(hào)立誠(chéng))?”老先生二話不說(shuō),順手操起一根粗木棍,往那留學(xué)生小政客身上打來(lái),口里大聲罵道:“你瞎了眼睛,敢拿幾個(gè)臭錢來(lái)收買我!我辜鴻銘如此之卑賤嗎?你也配講信義,你給我滾出去!”小政客懾于辜氏手中木棍威力,只好抱頭鼠竄,逃之夭夭。
蔡鍔少年時(shí)家貧卻志遠(yuǎn),外出求學(xué),在長(zhǎng)沙時(shí)只借得兩毛錢,至漢口借親戚洋六元,由漢至京,袁世凱借洋千元,由此成行日本,學(xué)業(yè)終有成。對(duì)袁氏的雪中送炭、慷慨資助,蔡可謂銘感五內(nèi)。但袁世凱稱帝時(shí),蔡輾轉(zhuǎn)到云南,列數(shù)袁之罪狀,并予之“最后之忠告”,宣告云南獨(dú)立。袁被迫取消帝制后,他仍堅(jiān)決反對(duì)袁繼續(xù)為總統(tǒng)。談到袁世凱,他則表示袁待他“禮遇良厚,感念私情,雅不愿其兇國(guó)害家之舉”,反袁乃公義,是“為國(guó)民爭(zhēng)人格”,故無(wú)法“兼顧私情”。
徐錫麟以排滿革命為職志,到安徽謀差得巡撫恩銘信任,任警察學(xué)堂總辦。而徐因此伺機(jī)刺殺恩銘,并在刺殺之《光復(fù)文告》中說(shuō):“今則名為立憲,實(shí)乃集權(quán)中央,玩我股掌,禁止自由,殺戮志士,苛虐無(wú)道,暴政橫生”,因而號(hào)召“重建新國(guó),圖共和之幸福,報(bào)往日之深仇”。后事敗被捕,有人責(zé)問(wèn)徐:“恩銘待你不薄,何故如此?”徐對(duì)曰:“恩待我是私交,我對(duì)他是公義,私交何得勝過(guò)公義?我一死而已,不必多言!”
怎樣才能做到吃人嘴不軟?沖破思想觀念的障礙,突破利益固化的藩籬。從全局出發(fā),跳出一己之私,敢于任事、勇于擔(dān)當(dāng),便能順勢(shì)作為、應(yīng)勢(shì)成事。“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利,求名應(yīng)求萬(wàn)世名”,要拿出“茍利國(guó)家生死以”的決心,秉持“雖千萬(wàn)人吾往矣”的勇氣。
(摘自《羊城晚報(bào)》2017年第3期)