南方周末評(píng)論員
學(xué)習(xí)美不美?如果問(wèn)中國(guó)的中小學(xué)生,相信否定的回答不在少數(shù)。原因無(wú)非幾個(gè):老師教得不夠好;學(xué)的東西不是自己感興趣的;自己想學(xué)的,學(xué)校里沒(méi)得教。
這個(gè)境界很難達(dá)到,不等于這不應(yīng)該成為一個(gè)教育理想?!皩W(xué)而不厭”“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至”這些方塊字,明明白白昭示,曾經(jīng)有人就是一輩子都覺(jué)得學(xué)習(xí)是一件很美的事情。關(guān)鍵還是學(xué)什么、怎么學(xué)。
近日中辦、國(guó)辦印發(fā)《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見(jiàn)》,一個(gè)讓我們印象深刻的改革是打破單一的學(xué)校教育,將學(xué)習(xí)擴(kuò)展到了家庭、社會(huì)、工廠、公司、國(guó)防、自然等等幾乎所有場(chǎng)域。
簡(jiǎn)言之,這是一種拆掉學(xué)校圍墻的教育改革思路。杜威主張“教育即生活”,陶行知將這話顛倒過(guò)來(lái),主張“生活即教育”“做中學(xué)”,也同樣是擴(kuò)展教育場(chǎng)域的思路。
人生下來(lái),本來(lái)就無(wú)時(shí)無(wú)刻不在學(xué)習(xí)。剛出生的嬰兒,整個(gè)就是一個(gè)海綿一樣的學(xué)習(xí)體。從練習(xí)吸奶、睡覺(jué),到通過(guò)運(yùn)動(dòng)支配自己的身體,獲得空間感和時(shí)間感,從自然地學(xué)會(huì)復(fù)雜的語(yǔ)言,到發(fā)展出對(duì)顏色的敏感,從捏泥巴到對(duì)各種手工的天然興趣,到安靜地聽(tīng)鳥(niǎo)叫水流,萌生對(duì)音樂(lè)的敏感……誰(shuí)說(shuō)小孩上幼兒園才開(kāi)始學(xué)習(xí)?誰(shuí)說(shuō)小學(xué)才是小孩正式學(xué)習(xí)生涯的開(kāi)端呢?在7歲之前,他們已經(jīng)毫不費(fèi)力地完成了人生中最重要的一些學(xué)習(xí)。他們已經(jīng)體驗(yàn)且懂得了什么是“愛(ài)”和“羞恥”,懂得了專注地做自己感興趣的事,有了初步的分辨是非的能力。他們的身心,已經(jīng)為一生的學(xué)習(xí)做好了足夠的準(zhǔn)備。
只要大人們別壓抑他們的好奇心,而是給他們創(chuàng)造合適的環(huán)境,帶他們經(jīng)歷足夠?qū)掗煹氖澜?,孩子們就能夠?tīng)從自己內(nèi)心天然的各種觸角,不斷地嘗試,嘗試,再嘗試,慢慢尋找到自己的天賦所在。因?yàn)橄矚g,因?yàn)榉纤麄兊奶熨x,激發(fā)了他們的問(wèn)題意識(shí),他們即使學(xué)習(xí)得再刻苦,也不會(huì)痛苦,更不會(huì)得“空心病”。他們會(huì)一天比一天更了解自己,知道自己是誰(shuí),這一生的使命是什么。
這是一種激發(fā)孩子內(nèi)驅(qū)力的教育。這種教育,需要對(duì)兒童成長(zhǎng)有足夠?qū)I(yè)的認(rèn)知,給孩子提供足夠多的教育場(chǎng)域,能抓住孩子的語(yǔ)言、空間、音樂(lè)等等各種敏感期。而不是把孩子們僅僅放在教室里,讓他們一刀切地學(xué)這學(xué)那,然后又將那些因節(jié)奏和興趣不同而表現(xiàn)有別的學(xué)生,根據(jù)分?jǐn)?shù)區(qū)分為好生差生。
這意味著真正的因材施教,也意味著盡量讓每個(gè)學(xué)生有一張與自己天性和學(xué)習(xí)進(jìn)度相符的課程表。這樣的學(xué)習(xí),顯然更美更快樂(lè)。單靠學(xué)校教育很難做到。但是,如果拆掉學(xué)校的圍墻,將學(xué)習(xí)的視野放到我們周遭豐富的大千世界,有意識(shí)地打掉那些阻礙學(xué)習(xí)的體制機(jī)制的高墻,情況就有可能大大改善。
這是教育工作者要努力的。而每一個(gè)人,都可以成為教育工作者。