淺談中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育

李素華

摘要：中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在中國(guó)古代社會(huì)形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)。傳統(tǒng)文化是起源于過(guò)去、融合現(xiàn)在與未來(lái)的動(dòng)態(tài)的主流觀念和價(jià)值取向，作為一種意識(shí)形態(tài)的存在，廣泛影響人們的思想和行為。任何民族在任何時(shí)代發(fā)展文化，都必須重視弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵在教育，教育重點(diǎn)在廣大青少年，青少年受教育的課堂主要在各級(jí)學(xué)校。

關(guān)鍵詞：意識(shí)形態(tài)；教育；學(xué)校；傳承；教師；將傳統(tǒng)文化教育融于學(xué)科教學(xué)中。

【中圖分類號(hào)】G631

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在中國(guó)古代社會(huì)形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)。除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。傳統(tǒng)文化是起源于過(guò)去、融合現(xiàn)在與未來(lái)的動(dòng)態(tài)的主流觀念和價(jià)值取向，作為一種意識(shí)形態(tài)的存在，廣泛影響人們的思想和行為。

歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何民族在任何時(shí)代發(fā)展文化，都必須重視弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化，離了傳統(tǒng)文化，就丟掉了文化之魂，失去了發(fā)展的方向，淡化了民族特色。弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵在教育，教育重點(diǎn)在廣大青少年，青少年受教育的課堂主要在各級(jí)學(xué)校。

一、在中小學(xué)加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的意義

1、在中小學(xué)中加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育，可以使學(xué)生了解到中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化，從而為身為一個(gè)中國(guó)人感到自豪與驕傲?？梢赃@樣說(shuō)，人們頭腦里的傳統(tǒng)文化知識(shí)積累得越多，其為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感就越強(qiáng)。

2、當(dāng)今部分中小學(xué)生生命意識(shí)淡薄，其自殺問(wèn)題、犯罪（暴力）問(wèn)題，幾乎每天都能在報(bào)紙或網(wǎng)絡(luò)上見(jiàn)到。而傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中蘊(yùn)含的各種自強(qiáng)不息的人物事跡和人格形象是教育他們開(kāi)拓進(jìn)取、百折不撓、頑強(qiáng)奮斗、樂(lè)觀向上的最好素材。這不僅可以教育廣大學(xué)生堅(jiān)定信念、自強(qiáng)不息，不斷追求理想，實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展，民族進(jìn)步，還可以教育學(xué)生面對(duì)困難，善于創(chuàng)造，積極創(chuàng)新，杜絕虛度光陰，更可以使他們樹(shù)立頑強(qiáng)奮斗、健康積極的人生態(tài)度。

二、中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育貴在傳承

一個(gè)國(guó)家要真正強(qiáng)大，不但要有豐富的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)基礎(chǔ)，而且要具備優(yōu)秀的精神文明與人才儲(chǔ)備；不僅要具有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和強(qiáng)大國(guó)防力量，而且要具備先進(jìn)的人文社會(huì)科學(xué)與優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)。任何一個(gè)國(guó)家的民族文化都是在她自身既有的傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，不斷傳承、變化、創(chuàng)新和發(fā)展起來(lái)的。基礎(chǔ)教育是國(guó)家教育的基礎(chǔ)，中小學(xué)校傳統(tǒng)文化教育，不僅能提高國(guó)人的公民道德素養(yǎng)，培養(yǎng)明確的國(guó)家民族認(rèn)同感，而且能增進(jìn)每一個(gè)體對(duì)人生與生活意義、價(jià)值和樂(lè)趣的認(rèn)識(shí)，熏陶青少年良好的審美情趣和對(duì)個(gè)人、國(guó)家和世界的美好情操，以豐富其內(nèi)心！以幫助每一個(gè)個(gè)體養(yǎng)成積極健康的生活態(tài)度和生活方式。因此，中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育的關(guān)鍵并不在于向?qū)W生不斷地強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的重要性，也不要把傳統(tǒng)文化理解得太偏狹，而應(yīng)該多讓孩子看到它的博大精深，以及美的特質(zhì)，貴在實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

三、中小學(xué)傳承傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵在于教師

中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育不要讓孩子對(duì)文化沒(méi)了興趣，這是最主要的。因此，傳統(tǒng)文化教育的質(zhì)量取決于教師的水平。目前教師以其自身文化索質(zhì)和教學(xué)水平難以承擔(dān)傳統(tǒng)文化教學(xué)任務(wù)，因此搞好傳統(tǒng)文化課教學(xué)，必須從培訓(xùn)教師、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)入手.通過(guò)培養(yǎng)訓(xùn)練，形成一支熟悉中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史，熟悉傳統(tǒng)文化教材，熟悉教學(xué)方法，有獨(dú)立教學(xué)能力的中小學(xué)教師隊(duì)伍。

首先，教師自身對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和鑒賞水平在教育過(guò)程中是非常重要的一個(gè)因索.教師具有深厚的人文索養(yǎng)，才能夠把美的東西講出來(lái)，而且挖掘其美質(zhì)，把美的東西給學(xué)生，引發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。他熱愛(ài)了，自己就會(huì)去傳承。比如漢字，現(xiàn)在老師都喜歡弄個(gè)筆記本電腦，梆梆梆，課件就敲出來(lái)了，學(xué)生感覺(jué)不到融入你情感的字，這就是一種欠缺。老師手寫的每一個(gè)字中都含蘊(yùn)著對(duì)文化的情感，學(xué)生是能夠感覺(jué)到的。所以，老師要好好地用手寫字，讓學(xué)生也好好地用手寫字。因此，老師有必要加強(qiáng)自身在這方面的學(xué)養(yǎng)，只有自己的學(xué)識(shí)豐厚了，才能積極對(duì)孩子進(jìn)行滲透。老師靠浮躁得到的東西，一定感染不了學(xué)生。

其次，在對(duì)學(xué)生設(shè)傳統(tǒng)文化課程之前，除了要對(duì)相應(yīng)的授課教師進(jìn)行知識(shí)、文化素養(yǎng)的培訓(xùn)外，還需要培訓(xùn)他們?nèi)绾芜M(jìn)行有效的授課。學(xué)齡兒童的學(xué)習(xí)興趣其實(shí)與學(xué)習(xí)內(nèi)容無(wú)直接關(guān)系，而主要在于授課方法，也就是在于教師的素質(zhì)。學(xué)習(xí)書(shū)法、算盤、民族樂(lè)器、傳統(tǒng)文化知識(shí)、詩(shī)詞歌賦，不能靠被動(dòng)、強(qiáng)迫、麻木地學(xué)，而是要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到它們的美，要靠老師向?qū)W生展示其美感。

四、中小學(xué)傳承傳統(tǒng)文化的具體實(shí)施

（一）優(yōu)化校園環(huán)境，營(yíng)造濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。

文化對(duì)人的影響是先驗(yàn)的、無(wú)條件的，誰(shuí)都無(wú)法抗拒這種影響?！懊夏溉w”的典故就說(shuō)明環(huán)境對(duì)兒童教育的重要性。因此，我們要挖掘傳統(tǒng)文化中有利于人格培養(yǎng)的部分，為我所用。要強(qiáng)化隱形課程，讓有形無(wú)聲的校園環(huán)境“說(shuō)話”?！耙粋€(gè)具有濃郁傳統(tǒng)文化韻味的校園環(huán)境是中小學(xué)推行傳統(tǒng)文化教育的外在條件與物質(zhì)基礎(chǔ)”。如校園里經(jīng)常播放的是古曲、古樂(lè)，把古代先賢的語(yǔ)錄貼在校園里，還有各種文學(xué)社團(tuán)；又如進(jìn)行古詩(shī)詞朗誦、古詩(shī)詞寫作，這就形成了一種氛圍。把這些事情做好了，學(xué)生自然而然地就受到了傳統(tǒng)文化的熏陶。建設(shè)有名言警句的中國(guó)傳統(tǒng)文化精華走廊；布置含有中華傳統(tǒng)美德故事的走廊，學(xué)生置身其中，既會(huì)約束自己不規(guī)范的行為，又會(huì)自覺(jué)提高人文素養(yǎng)。

（二）結(jié)合各學(xué)科特點(diǎn)，實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

在中小學(xué)落實(shí)傳統(tǒng)文化教育的核心是各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，使學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化精華，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，激勵(lì)傳統(tǒng)民族精神。

1、重視中國(guó)傳統(tǒng)文化教材建設(shè)，教材中經(jīng)典的東西必不可少，也絕對(duì)不能丟掉?！度纸?jīng)》在1990年就被聯(lián)合國(guó)選為兒童道德叢書(shū)，這種世界尖端的文化遺產(chǎn)，世界上都搶著用。我們自己有什么理由不用呢？特別是語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)該說(shuō)從《詩(shī)經(jīng)》到龔自珍（龔自珍應(yīng)該說(shuō)是古典文學(xué)最后一位大家），都應(yīng)該讓學(xué)生知道。語(yǔ)文老師要充分利用新課程方案活動(dòng)課和閱讀課的設(shè)置，開(kāi)發(fā)出具濃厚的人文色彩的課程，要選擇那此能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化中具有美的特質(zhì)的一些經(jīng)典的東西。所以老師要在教材中給孩子挖掘一些文化中的閃光點(diǎn)，根據(jù)自己的特長(zhǎng)，利用活動(dòng)課的拓展性，以中華民族傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文知識(shí)的基本訓(xùn)練，如強(qiáng)調(diào)閱讀經(jīng)典名著，誦讀優(yōu)秀詩(shī)文。endprint

2、在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)領(lǐng)域里的傳統(tǒng)文化教育，既可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，又能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家的優(yōu)秀品質(zhì)，同時(shí)提高學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng)，從而增加數(shù)學(xué)的吸引力全面提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。比如：一些歷史上的數(shù)學(xué)名題，例如七橋問(wèn)題、哥德巴赫猜想等它們往往有生動(dòng)的文化背景也容易引起學(xué)生的興趣；還有一此著名數(shù)學(xué)家的生平、軼事，以及在中國(guó)古代的許多數(shù)學(xué)家曾經(jīng)寫下了不少著名的數(shù)學(xué)著作，從中孩子們理解到古典數(shù)學(xué)的產(chǎn)生都有其社會(huì)背景和勞動(dòng)生產(chǎn)中的實(shí)踐意義，數(shù)學(xué)知識(shí)就在我們實(shí)際生活中。于是數(shù)學(xué)在孩子們的心中也就不那么遙遠(yuǎn)、枯燥，抽象得乏味了，這不但激起了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感，尤其對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣、。

3、青少年正處在民身體、民知識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期，各方而都不成熟，正確的世界觀、人生觀、道德觀還沒(méi)有形成，大家都知道，現(xiàn)在的部分中學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)不強(qiáng)，說(shuō)謊話、騙家長(zhǎng)、騙老師、抄襲作業(yè)、考試作弊、言而無(wú)信、有的因此走上違法犯罪的道路……直接影響著青少年的健康成長(zhǎng)。所以在政治課教學(xué)中用中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化去樹(shù)立新時(shí)代的中學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和自強(qiáng)不息的偉人民族精神至關(guān)重要。

4、地理教材有很強(qiáng)的思想性。一方水土養(yǎng)一方人，一方水土一方文化，地理環(huán)境對(duì)文化的影響深刻而持久。不管是高山峻嶺，還是河流湖泊；不管是塞外邊疆，還是江南水鄉(xiāng)；不管是人口分布，還是行政區(qū)劃……都蘊(yùn)含著豐富的國(guó)情教育和愛(ài)國(guó)主義教育素材，教師信手掂來(lái)就能注入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)地理知識(shí)的同時(shí)，領(lǐng)略祖國(guó)山河的風(fēng)采，接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，弘揚(yáng)民族精神。此外，我國(guó)的文學(xué)典故浩如煙海，許多文學(xué)典故與地理環(huán)境有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在地理教學(xué)中巧用文化名人借用文學(xué)典故，不僅能提高學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的興趣，還能夠讓他們?cè)跉v史文人身上文學(xué)典故背后接受傳統(tǒng)文化教育，吸收先賢的思想精髓，享受文化大餐，受到事半功倍的效果。

5、學(xué)校通過(guò)美術(shù)教學(xué)，讓學(xué)生了解民族傳統(tǒng)藝術(shù)和獨(dú)特價(jià)值，激發(fā)珍惜美術(shù)遺產(chǎn)、關(guān)愛(ài)民族民間文化的情感，讓學(xué)生學(xué)會(huì)傳承與保護(hù)文化遺產(chǎn)，這是美術(shù)教育工作者義不容辭的責(zé)任。 作為美術(shù)教師，在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中應(yīng)多注重向?qū)W生傳授中國(guó)傳統(tǒng)的文化知識(shí)，對(duì)現(xiàn)有教材上的傳統(tǒng)知識(shí)，教師要進(jìn)行合理補(bǔ)充和拓展，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)掌握，比如在高年級(jí)教學(xué)中，抓住教材安排的一些具有傳統(tǒng)特色的插圖來(lái)滲透?jìng)鹘y(tǒng)教育。

此外，在社會(huì)教學(xué)中，應(yīng)喚起學(xué)生對(duì)歷史的重視；在體育教學(xué)中，應(yīng)增加中華傳統(tǒng)武術(shù)等教學(xué)內(nèi)容；在音樂(lè)教學(xué)中，應(yīng)開(kāi)設(shè)古典音樂(lè)賞析、傳統(tǒng)樂(lè)器演奏的學(xué)習(xí)；甚至在理科教學(xué)中，也可滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學(xué)生的文化素養(yǎng)好了，就會(huì)提升道德標(biāo)準(zhǔn)，也會(huì)提升對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)，做事會(huì)更加認(rèn)真，各方面的優(yōu)秀品質(zhì)都會(huì)得到提升，也會(huì)帶動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情、提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成績(jī)。

文化是歷史的和整體的，只有在文化中，才會(huì)有體悟與領(lǐng)會(huì)，才會(huì)有傳承與創(chuàng)新。我們只有正確對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，全面加強(qiáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，特別是中小學(xué)階段優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，才能努力克服傳統(tǒng)文化的消極作用，更好地發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用，夯實(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)，促進(jìn)個(gè)人自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活，推動(dòng)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)和中華民族的偉大復(fù)興。endprint