陽富玉
高中思想政治課教育是高中階段實施的根據(jù)一定的社會現(xiàn)實和未來的需要,遵循高中學生身心發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計劃、有組織的引導學生獲得政治知識、陶冶思想品德、提高政治素養(yǎng)的一種活動,以便把學生培養(yǎng)成為適應一定社會的需要和促進社會發(fā)展的合格人才。創(chuàng)新是人們在立足社會實踐的基礎上,發(fā)揮主觀能動性的過程。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,是一個政黨永葆青春的源泉;努力實施創(chuàng)新教育,對于高中思想政治課的發(fā)展具有十分重要的意義,筆者認為思想政治課實施創(chuàng)新教育必須做到“六少”“六多”。
一、少一些師道尊嚴,多一些民主平等
葉瀾提出:“把課堂還給學生,讓課堂充滿生命氣息”,“課堂教學蘊涵著巨大的生命活力,只有師生的生命活力在課堂教學中得到有效的發(fā)揮,才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長,課堂上才有真正的生活?!碧K霍姆林斯基:“沒有自我教育,教育不是真正的教育?!毙抡n程理念認為,一個好教師,不是自己的課堂講得多好,而是如何能讓學生進入一個思考狀態(tài),不是你教給他什么,而是他自己能思考出什么,思考才會不斷進步,思維才會創(chuàng)新,知識才也升華,只有這樣,課堂教學的動態(tài)生成機制的形成才能成為可能,從而顯示出課堂生面與活力。[2]給學生以心靈的安全與自由,是實施創(chuàng)新教育的前提。培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力,需要民主的氛圍和相對自由的空間。但不少思想政治課教師卻仍恪守“師德尊嚴”,蹲不下身子,放不下架子,視自己為權(quán)威,老是板起面孔訓人,將思想政治課上成“訓戒課”。殊不知,教師的嚴厲苛刻換來的往往是學生的敬而遠之,甚至是冷漠敵視。學生的心靈之門永不會向讓他們感到可怕的人打開。廣大思想政治課教師必須真正視學生為完全平等、相對獨立、可與之進行對等交流的生命個體,努力創(chuàng)設寬容、和諧、民主、平等的教學氛圍,還學生本來的主體地位。惟有如此,學生的創(chuàng)新熱情才能得以激發(fā)。
二、少一些生硬灌輸,多一些心靈對話
受“應試教育”的影響,思想政治課教學“我講你聽”、“我說你記”現(xiàn)象普遍存在,教師不聯(lián)系學生思想、生活實際,不考慮學生需求,只視學生為填裝知識的容器,將思想政治課異化為升學的“敲門磚”。盡管教師講得眉飛色舞、聲嘶力竭,但學生卻聽得索然無味、昏昏欲睡。這樣的政治課又如何能實施創(chuàng)新教育?其實,學生是一支等待點燃的火把,潛藏著動人的生命光彩。政治課教學要給學生無數(shù)次闡發(fā)思想、交流認識的機會,在師生、生生的多維互動中,破此敞開心扉,暢吐心語,在心靈與心靈的相互碰撞中,引導學生步步走上創(chuàng)新的殿堂。比如說在《哲學生活》的教學中,我巧出對聯(lián)橫批,我出上聯(lián),讓學生對下聯(lián)、寫橫批,既激發(fā)學生的思維,增強學生的文學修養(yǎng),又活躍課堂氣氛。我在對立統(tǒng)一觀點教學中,我出上聯(lián):“抓重點,運籌帷幄統(tǒng)全局”;讓學生發(fā)揚集體智慧對下聯(lián),并寫出橫批。這一“石子”投進水面,起了波瀾,沉思默想的有,交頭接耳的亦有。有一組學對的下聯(lián)、橫批十分貼切,得到了同學的點贊,收獲了老師的表揚。下聯(lián)為:“抓主流,決勝千里顧全面”,橫批是“具體問題具體分析”。此后,我進行了點撥完善,把“顧全面”改為“顧兩點”。讓課堂再次掀起了一個新高潮,讓學生深刻理解了矛盾分析方法,不僅有深度,而且有文化。
三、少一些標準與模式,多一些個性與創(chuàng)造
無庸諱言,思想政治課有著太多的“標準”與“模式”,教學“惟書”、“惟上”、“惟標準答案”,不許學生越“雷池”一步,希望用統(tǒng)一的程式、統(tǒng)一的方法、統(tǒng)一的要求來塑造“統(tǒng)一”優(yōu)秀的心靈。這種“標準件”式的教育,壓抑了學生斑斕異彩的個性,強化著他們的思維定勢,泯滅了其創(chuàng)造力。學生是成長中的青少年,允許他們在成長過程中犯點錯誤,并引導他們逐步改正錯誤,是一種胸懷,是一種教育藝術;而對“癥”施教,也能更好地達到思想政治課育人的目的。政治課教學應敢于拋棄一些“標準”和“模式”,讓學生自主地讀、大膽地想、自由地議、盡情地說,知無不言,各抒己見,放飛其思維,張揚其個性,在自主探究中培養(yǎng)起學生求真求實的創(chuàng)新精神。在“價值判斷與價值選擇”一課教學的結(jié)尾,我讓學生思考未來10年內(nèi)可能會碰到的人生選擇課題。“請同學們按自己認為的重要程度對‘理想、自由、健康、房子、愛情五項內(nèi)容進行排序?!比巳藚⑴c,個個動筆,交流分離讓學生深深領悟到價值判斷與價值選擇的主體差異性。最后我出示一段話,與學生共勉:“人生是由無數(shù)個選擇構(gòu)成的,不同的選擇會有千差萬別的故事結(jié)局,于是有了千恣百態(tài)的人生。人生的決定權(quán)在每個人手上,希望同學們做出正確的價值判斷與價值選擇,活出有意義的精彩人生?!边@一段話使本堂課的情感有了一定的張力,也再一次引導學生慎重地思考并對待人生。
四、少一些堆砌知識,多一些注重能力
蔡元培指出:“教育就是幫助被教育的人給他發(fā)展自己的能力”。教育的目的就是發(fā)現(xiàn)人的價值、發(fā)揮人的潛能和發(fā)展人的個性。誠然,知識是形成能力與素質(zhì)的基礎,一個知識貧乏的人,不可能有較高的創(chuàng)新能力。然而,傳統(tǒng)的政治課教學卻是教知識、記知識、考知識,一切圍繞“知識”這個中心打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),大搞教材內(nèi)容習題化、習題要點化、要點精確化,將本來血肉豐滿、坐動活潑的教材內(nèi)容剔剝成幾個瘦骨嶙峋的“條條”,可憐巴巴地擺在那里,將學生變成機械記憶的工具。創(chuàng)新是一種精神,一種能力,一種素質(zhì),這種精神、能力、素質(zhì)是單靠知識的簡單積累難以形成的。只有高素質(zhì)的人,才能在今后的學習工作生活中,有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造。思想政治課教學既要讓學生掌握必要的知識,更要培養(yǎng)學生較高的素貢,尤其要注重培養(yǎng)學生的質(zhì)疑求難、敢于批判的創(chuàng)新素質(zhì),為學生創(chuàng)新人格的最終形成奠定基礎。在教學中,我鼓勵學生質(zhì)疑教材編排的邏輯順序和觀點:如一直有人質(zhì)疑《生活與哲學》中“具體問題具體分析”的內(nèi)容不應該放在“主次矛盾和矛盾的主次方面”之后,而應前置到“矛盾特殊性”原理之后,你怎么看?教材認為真理最基本的屬性是客觀性,可是真理是與客觀對象相符合的認識,認識不是應該具有主觀性嗎?一系列的疑問促使學生勇于顛履自己對教材的原有認知,激發(fā)頭腦風暴,拓展思維空間。有可能學生在經(jīng)歷了質(zhì)疑、討論、批判、否定后接受的仍然是教材的說法,或者說,學生對原先的質(zhì)疑仍無定論;但是,在這一思維過程中,學生加深了對教材知識的理解,更為重要的是,它促使學生形成了一種懷疑、審慎、反思的態(tài)度,“揚棄”和“超越”教材,成為批判的閱讀者。
五、少一些一味指責,多一些率先垂范
一提到創(chuàng)新教育,不少思想政治課教師總力是幽怨有加,說什么大會小會沒少講創(chuàng)新精神的重要性,沒少提有關創(chuàng)新能力培養(yǎng)的要求,有時也“耳提面命”,可學生的創(chuàng)新意識就是淡漠,創(chuàng)新能力就是不強等等,一味地指責學生,似乎創(chuàng)新教育開展不力就是學生的責任,卻看不到自己講課老路子、教法老一套、觀點老調(diào)子等有悖于創(chuàng)新教育的做法?!皫熣撸駱右病?,要求學生創(chuàng)新,教師須先創(chuàng)新。身教勝于言教,“喊破嗓子,不如作出樣子”。思想政治課教師要用自己創(chuàng)新的理論視角、創(chuàng)新的教材處理、創(chuàng)新的教學方法、創(chuàng)新的訓練輔導、創(chuàng)新的作業(yè)布置等一系列創(chuàng)新實踐,去喚起學生沉睡的創(chuàng)新潛能。在高中政治課堂教學中,創(chuàng)新制作微課視頻,開啟了思想政治教育的“微時代”。我在教學完“企業(yè)的經(jīng)營”這一內(nèi)容后,以小米公司為例,用錄播軟件制作了一段6分鐘左右的視頻,突出強化“企業(yè)經(jīng)營成功的主要因素”這一教學重點。這樣的課堂結(jié)尾不再是一張張課件的機械切換,而是連貫的視頻播放和教師的針對性解讀,新穎獨特,讓學生印象深刻,記憶效果明顯增強。
六、少一些課堂演練,多一些社會實踐
不可否認,課堂是創(chuàng)新教育的主渠道,思想政治課教師應充分利用課堂教學,全力對學生進行創(chuàng)新教育。但課堂教學的空間畢竟是有限的,其教學對象也是全體學生,難以顧及到不同學生的創(chuàng)新個性差異,況且學生的創(chuàng)新精神及創(chuàng)新能力也要最終拿到火熱的社會現(xiàn)實中去接受檢驗。所以,思想政治課應積極拓展教學空間,引導學生投身社會實踐。要結(jié)合教材內(nèi)容,走出課堂,開展豐富多彩的參觀、調(diào)查、訪問、慰問、社會服務等活動,放手讓學生自主設計、自求自得,大膽探索,在活動中展示他們的創(chuàng)新精神,進一步培養(yǎng)他們的創(chuàng)新實踐能力。社會實踐,是思想政治課實施創(chuàng)新教育的重要途徑。我在教學“永恒的中華民族精神”時,就借助了學校開展的“走進芷江 緬懷先烈”的社會實踐活動。在活動中,帶領學生走進芷江烈士陵園,緬懷先烈,參觀烈士紀念館,集體高唱紅歌,感受革命精神的熏陶?;顒咏Y(jié)束后,學生在課堂上分享活動體會,以實際行動傳承革命精神,在這一過程中,學生真正做到了有所思、有所悟,愛國之情油然而生,提升了對政治價值、政治實體的認同感。
(作者單位:湖南省懷化鐵路一中)endprint