發(fā)自“現(xiàn)代”人心中的真正哀曲

馬建國(guó)

摘要：戴望舒的抒情風(fēng)格別具特色，他的這些抒情詩(shī)的特色，常使我們?cè)谝环N“表現(xiàn)自己跟隱藏自己之間，慢慢領(lǐng)悟其傷春悲秋之曲?！段业挠洃洝氛沁@類抒情詩(shī)的杰作，也是反映他中期創(chuàng)作中與眾不同的聲調(diào)，即名副其實(shí)的體現(xiàn)“現(xiàn)代”風(fēng)味的代表作。本文通過(guò)對(duì)戴望舒的《我的記憶》進(jìn)行簡(jiǎn)析，以說(shuō)明為何說(shuō)戴望舒的《我的記憶》是發(fā)自“現(xiàn)代”人心中的真正哀曲。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代 真正 哀曲 戴望舒

中圖分類號(hào)：I106

以《雨巷》成名的戴望舒，是一位富有自覺(jué)意識(shí)的詩(shī)人。隨著時(shí)代社會(huì)的發(fā)展變化，詩(shī)人情緒不斷搏動(dòng)。在詩(shī)歌創(chuàng)作上，他帶著中國(guó)古典詩(shī)歌的影響，自覺(jué)借鑒西方詩(shī)歌的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)始學(xué)會(huì)放棄外在的，表面的韻律和格式，大膽地探求內(nèi)在的詩(shī)情，內(nèi)在的節(jié)奏，變格律美為旋律美，從而形成了成熟時(shí)期的獨(dú)特的風(fēng)格，在詩(shī)歌對(duì)象的選擇上，戴望舒成熟時(shí)期的作品在日常生活中尋覓抒情意象，努力在細(xì)微的瑣碎事物中發(fā)現(xiàn)詩(shī)，詩(shī)人的書(shū)寫(xiě)突破了前期的低沉、傷感、愁苦的情緒，開(kāi)始隱喻當(dāng)時(shí)社會(huì)摧殘之下的人的痛苦，也暗示了作者對(duì)人的生與死的思考。多運(yùn)用象征的意象與曲折隱藏的手法，委婉地展現(xiàn)詩(shī)人的主觀心境，把情緒客觀化，顯示了詩(shī)歌藝術(shù)的進(jìn)步。此時(shí)的詩(shī)作擺脫了音樂(lè)的束縛，運(yùn)用自然的現(xiàn)代口語(yǔ)，具有散文美的行特點(diǎn)，比格律詩(shī)更有彈性，更適合于中國(guó)讀者的要求?！段业挠洃洝肥敲逼鋵?shí)的“現(xiàn)代風(fēng)味”的代表作。

《我的記憶》作于一九二七年夏天，正是詩(shī)人情緒的落潮期，此時(shí)，由于政治風(fēng)云，戴望舒受到國(guó)民黨反動(dòng)局的通緝，不得不匿居在友人家中，猝不及防的政治挫折使詩(shī)人陷入迷惘之中，為此，詩(shī)中也開(kāi)始了政治生活的反映。同時(shí)也為我們留下了詩(shī)人感情生活風(fēng)波的某些痕跡?；貞浭裁?，本是心靈屏幕的任務(wù)，也實(shí)在是內(nèi)心的一種隱秘。在本詩(shī)中，詩(shī)人以簡(jiǎn)潔而平緩自然的語(yǔ)調(diào)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的敘述“記憶”與“我”的密切關(guān)系后，隨即用了一系列充滿感情色彩的意象，通過(guò)排比的方式表現(xiàn)詩(shī)人記憶中的往事，對(duì)個(gè)人日?，嵥樯钸M(jìn)行了挖掘和內(nèi)心抒唱。意象物境日益生活化，詩(shī)句的排比自由化，語(yǔ)言具有奇幻美，表達(dá)感情更有彈性。諸如“煙卷”、“筆干”、“粉盒”、“木莓”、“詩(shī)稿”、“酒瓶”、“花片”等等?？傊?，“在一切有靈魂，沒(méi)有靈魂的東西上”，都能引起他的記憶。至于詩(shī)人“記憶”的具體內(nèi)容是什么，他沒(méi)有詳細(xì)的陳述，使人感到撲朔迷離，難以捉摸，但我們把這些意象一個(gè)個(gè)串起來(lái)，就可體會(huì)到，這里有孤獨(dú)、寂寞、疲憊，有撕碎了的愛(ài)情，有已經(jīng)變得陳舊了的但卻難卻忘懷的往事?！坝洃洝眮?lái)自各方面，唯獨(dú)沒(méi)有歡樂(lè)，這是一段痛苦的回憶，是由詩(shī)人戴望舒的經(jīng)歷氣質(zhì)、世界觀所決定的。詩(shī)中已不見(jiàn)《雨巷》的音律的外殼，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)“詩(shī)情”的變異，把記憶當(dāng)作有知覺(jué)的朋友，表現(xiàn)的若隱若現(xiàn)，幽明難辨，這種帶有神秘朦朧氣氛的靈魂自我發(fā)掘的路數(shù)，顯然得法于象征主義。在《我的記憶》中，“一切有靈魂沒(méi)有靈魂的東西上”都柒上了詩(shī)人懷舊的色彩，并且賦于作者的某種感受，這樣“記憶”獲得了生命，與“我”混為一體，物化為另一種活生生的“存在”，倍感詩(shī)情的親切。詩(shī)人能在一般人不易發(fā)現(xiàn)的事物之間看到其中的微妙聯(lián)系，并用最簡(jiǎn)潔的、最經(jīng)濟(jì)的手段將這些聯(lián)系組織成詩(shī)，這正是他詩(shī)藝的高妙所在。

此外，我們?cè)谶@首詩(shī)中已經(jīng)看不到典雅的文言詞匯，刻意的韻律追求，慣用的意境，用濫了的詞藻。這首詩(shī)采用現(xiàn)代的日?？谡Z(yǔ)，詩(shī)句疾舒快慢、語(yǔ)調(diào)急促柔緩，全憑思想內(nèi)容和詩(shī)人內(nèi)在的情緒的變化來(lái)決定。然而形象又很鮮明，情致比較委婉、語(yǔ)言清新自然，毫無(wú)晦澀，與他以往那些充滿舊詞藻的詩(shī)句不同的是，這首詩(shī)在一種日常用語(yǔ)的自然調(diào)子中雍容舒卷，回旋自若，表達(dá)了現(xiàn)代生活情緒，即使詩(shī)歌充滿了憂傷，但這種憂傷是屬于現(xiàn)代生活的。

如果說(shuō)，戴望舒在漫長(zhǎng)的生活道路中常常陷入苦悶、傷感之中，有時(shí)顯得抑郁寡歡，由此造成了他的某些詩(shī)作內(nèi)容上的消極傾向和反映現(xiàn)實(shí)生活的狹隘性，那么在藝術(shù)上，他卻是大膽、真誠(chéng)、才華橫溢的。僅就《我的記憶》來(lái)說(shuō)，他能把夢(mèng)一樣朦朧、恍惚、很難把握的感受，準(zhǔn)確地捕捉住，并用鮮明、清醒的藝術(shù)形象令人可感的表現(xiàn)出來(lái)，讓我們清晰地看到一個(gè)人在大時(shí)代洪流中沒(méi)有找到出路，在感情生活波折中陷入困境惆悵痛苦的孤寂者形象，一個(gè)具有飄忽的思想的淡淡的悒郁愁懷的“現(xiàn)代”青年靈魂。

附：《我的記憶》

——戴望舒

我的記憶是忠實(shí)于我的

忠實(shí)甚于我最好的友人，

它生存在燃著的煙卷上，

它生存在繪著百合花的筆桿上，

它生存在破舊的粉盒上，

它生存在頹垣的木莓上，

它生存在喝了一半的酒瓶上，

在撕碎的往日的詩(shī)稿上，

在壓干的花片上，

在凄暗的燈上，

在平靜的水上，

在一切有靈魂沒(méi)有靈魂的東西上，

它在到處生存著，

像我在這世界一樣。

它是膽小的，

它怕著人們的喧囂，

但在寂寥時(shí)，

它便對(duì)我來(lái)作密切的拜訪。

它的聲音是低微的，

但它的話卻很長(zhǎng)，很長(zhǎng)，

很長(zhǎng)，很瑣碎，而且永遠(yuǎn)不肯休；

它的話是古舊的，

老講著同樣的故事，

它的音調(diào)是和諧的，

老唱著同樣的曲子，

有時(shí)它還模仿著愛(ài)嬌的少女的聲音，

它的聲音是沒(méi)有氣力的，

而且還挾著眼淚，夾著太息。

它的拜訪是沒(méi)有一定的，

在任何時(shí)間，在任何地點(diǎn)，

時(shí)常當(dāng)我已上床，朦朧地想睡了；

或是選一個(gè)大清早，

人們會(huì)說(shuō)它沒(méi)有禮貌，

但是我們是老朋友。

它是瑣瑣地永遠(yuǎn)不肯休止的，

除非我凄凄地哭了，

或者沉沉地睡了，

但是我永遠(yuǎn)不討厭它，

因?yàn)樗侵覍?shí)于我的。

參考文獻(xiàn)

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