楊婷婷
[摘要]閱讀教學(xué)是高中語文教學(xué)的一個重要的組成部分,也是高考中必考且所占比重較大的內(nèi)容之一。但是當(dāng)前的高中語文閱讀教學(xué),還存在著課堂主體地位不明確,閱讀教學(xué)拘泥于形式等問題。筆者在本文中,試就在新課程理念下如何開展高中語文閱讀教學(xué)談一點(diǎn)自己的看法。
[關(guān)鍵詞] 新課程理念 語文閱讀教學(xué)
中圖分類號:G633.33
《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)該讓學(xué)生在積極主動的思維和情感中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶、獲得思維啟迪、享受審美樂趣。要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解”。但是在我們現(xiàn)在的高中語文教學(xué)中,對于閱讀教學(xué)存在著一定的誤區(qū),因此筆者就這一問題談如下一些看法。
一、閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀
閱讀活動,是讀者與作者之間心靈的對話。當(dāng)我們調(diào)動深度情感體驗(yàn),對文章進(jìn)行生命情感和心靈的投注,便會驀然發(fā)現(xiàn)作家正在向我們走來,和我們直面對話,傾心相談。我們可以與他一起走在生命高度亢奮的意識刀鋒上,從而目睹生命的本相,聽見真理的告誡,悟得文章的真義,感到有一種心智為之洞開、靈魂得以撫慰的愜意。
可是當(dāng)前的閱讀教學(xué)往往忽略了閱讀的本質(zhì),分析、肢解、表演教學(xué),而忽視了學(xué)生的主體體驗(yàn)與感受。我們的教師總以為教得越多越好,恨不得把自己深入鉆研文本后的所有的心得教給學(xué)生,但是這樣往往事倍功半,這種方式往往讓學(xué)生收獲甚微。長此以往,學(xué)生仍舊不會閱讀甚至對閱讀產(chǎn)生了極大的厭惡。作為閱讀主體的學(xué)生,其閱讀情況又是令人吃驚的,幾乎所有的學(xué)生除了課堂上跟著老師分析課文的思路進(jìn)行簡單的閱讀之外,課后的閱讀很少,即使是閱讀了,也是隨意性較大,有的因?yàn)槿蝿?wù),有的用來消遣,有的甚至只是憑興趣隨便翻翻。
這種現(xiàn)狀的存在,筆者認(rèn)為有以下幾個主要原因:
首先,教學(xué)目標(biāo)就是高考。為應(yīng)付高考,教師多將目標(biāo)集中在知識技能的獲得上,而忽視了德育目標(biāo)、情感目標(biāo)、美育目標(biāo)在閱讀教學(xué)中的落實(shí),使得學(xué)生的個性情感得不到發(fā)展。
其次,教學(xué)內(nèi)容上忽視學(xué)生主體的需求和特點(diǎn),沒有從學(xué)生心理特點(diǎn)和學(xué)生閱讀興趣出發(fā)來理解和挖掘教材內(nèi)容。
再次,學(xué)生個體學(xué)習(xí)存在差異性,而在傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中教師常用統(tǒng)一的評價標(biāo)準(zhǔn)來衡量千差萬別的學(xué)生,抑制了學(xué)生多角度的思考和個性化的體驗(yàn)、理解與表達(dá)。
二、新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語文閱讀教學(xué)
首先要重視學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位。因?yàn)樵陂喿x教學(xué)中,存在著多重對話關(guān)系,包括學(xué)生與文本的對話,教師與學(xué)生的對話,學(xué)生與學(xué)生的對話,教師與作者的對話等,這些都為學(xué)生的個體閱讀提供了良好的環(huán)境和條件,但對話的中心是每一個學(xué)生,要讓學(xué)生獨(dú)自體驗(yàn)、品味、感悟文學(xué)作品的意蘊(yùn)。具體可以采用以下做法:1、設(shè)置一些“障礙”。我們所謂的“障礙”是指在學(xué)生的交流匯報中,教師精心地捕捉課堂隨即生成的資源或?qū)⒁恍╊A(yù)設(shè)重點(diǎn)話題拋出,使學(xué)生認(rèn)識沖突,激發(fā)學(xué)生深入思考的欲望。2、提供一個平臺。閱讀教學(xué)中,教師和學(xué)生處于同等的地位,教師在組織教學(xué)時,引導(dǎo)學(xué)生一分為二辨證的看問題,引導(dǎo)學(xué)生不唯書、不唯師,敢于發(fā)表自己的獨(dú)到見解,建立起師生、生生、學(xué)生和書本之間的對話。教會學(xué)生學(xué)會借鑒和反思,引領(lǐng)心靈與心靈的對話。促進(jìn)思維的健康發(fā)展。3、指明一個方向。教師作為教學(xué)活動的組織者、引領(lǐng)者,對于課堂教學(xué)的調(diào)控應(yīng)有明確的方向。對于學(xué)生交流中出現(xiàn)的各種偏頗,應(yīng)及時的引導(dǎo),指明一個準(zhǔn)確的方向。
其次要重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。因?yàn)槊總€學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個性氣質(zhì)都不一樣,就應(yīng)鼓勵學(xué)生對閱讀內(nèi)容作出個性的反應(yīng),例如,在教授陸蠡的美文《囚綠記》一文時,我沒有對這一作品的主題思想進(jìn)行分析,只是引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,然后,在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上讓學(xué)生自己發(fā)表對這部作品的感悟和體驗(yàn)。有的學(xué)生說,他從文章的文字中,感受到了作者濃濃的愛國之情。有的學(xué)生說,他感受到了作者對生活和生命的熱愛。不但加深了對作品的理解,而且能深入到作品的意境中,感受作品情感的熏陶,品嘗創(chuàng)新的樂趣。
同時,教師既是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者,也是閱讀中的對話者之一。一般說來,教師作為文本與學(xué)生的中介,他的思想深度、文化水準(zhǔn)、人生經(jīng)驗(yàn)、審美水平要高于學(xué)生,他可以起到向?qū)У淖饔茫珱Q不能因此而取代學(xué)生在閱讀中的主體地位。要讓學(xué)生在課內(nèi)外閱讀中自己尋找答案。教師在課堂上要善于設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的問題,在學(xué)生想知道而不知道,口欲言而又無可言時,提出問題,充分激發(fā)學(xué)生的想象力和探究意識。
此外,培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀能力和探究意識,單純依靠教師的教學(xué)理念和教學(xué)方法的改變是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須依靠環(huán)境潛移默化的熏陶和學(xué)生自身的感悟。在一個群體中,人們互相影響導(dǎo)致的同化力量,能使環(huán)境和氛圍形成一種無形的力量,讓置身于該群體的個人通過日久天長的耳濡目染,感染上這個群體共同的風(fēng)尚與氣質(zhì)。因此,有意識培養(yǎng)營造一個整體優(yōu)化的環(huán)境對于培養(yǎng)學(xué)生的自主精神、合作意識、探究能力具有重要意義。
在實(shí)施《新課標(biāo)》所倡導(dǎo)的課內(nèi)向課外延伸的教學(xué)思想的過程中,我們應(yīng)端正我們的觀念,走出誤區(qū),以學(xué)生為主體,找到更有效的閱讀教學(xué)方法,給學(xué)生更多的指導(dǎo),解答他們的困惑,適應(yīng)新的教學(xué)評價。讓他們揚(yáng)起興趣的翅膀,翱翔在語文浩瀚的海洋里,到達(dá)成功的彼岸。
參考:袁承印《閱讀在線》、《語文教學(xué)通訊》endprint