論師生交往中理解關(guān)系的缺失與重建

摘要：“師”與“生”是教育教學(xué)過程中永恒不變的兩個(gè)主體，“教”與“學(xué)”的過程其實(shí)就是教師與學(xué)生相互交往、共同學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的過程。然而，目前教育教學(xué)過程中教師與學(xué)生間的交往并非想象中的和諧，教師與學(xué)生之間理解關(guān)系的缺失與重建是本文將要闡述的重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：師生交往、理解關(guān)系、缺失與重建

中圖分類號：G635.6

當(dāng)今社會(huì)，信息高速發(fā)展，我們已處在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步都離不開先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，而先進(jìn)科學(xué)知識(shí)的傳播和獲取都離不開教育，教育作為國富民強(qiáng)的重要手段，在人們的社會(huì)生活中扮演著十分重要的角色。在教育過程中，教師與學(xué)生是教與學(xué)的兩大主體，師生交往的好與壞直接影響到教學(xué)的成功與失敗，可見教學(xué)效果在很大程度上受制于師生交往過程中理解關(guān)系的得與失，處理好師生間的這種理解關(guān)系，教學(xué)就能取得理想的效果，相反師生間的這種理解關(guān)系缺失，將嚴(yán)重影響教學(xué)成果的獲得。目前在教育教學(xué)過程中，存在著師生交往缺乏、理解關(guān)系缺失的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

一、教師方面

1、教師過分強(qiáng)調(diào)自身威信，忽視學(xué)生心理感受

教師作為教學(xué)活動(dòng)中的第一大主體，享有“人類靈魂的

工程師”的美譽(yù)，肩負(fù)著“傳道授業(yè)解惑”的重任。正因如此，無形中我們老師的頭頂上被戴上了美麗的光環(huán)，成為了學(xué)生崇拜和學(xué)習(xí)的榜樣，老師與學(xué)生之間也就開始有了一定的距離。然而很多時(shí)候，師生間的這種距離被擴(kuò)大化了，很多教師在內(nèi)心里存在著一種思想，認(rèn)為：我是老師，我說的話就是圣旨，學(xué)生必須毫不猶豫地服從，如果哪個(gè)學(xué)生對我說的話有質(zhì)疑，那就是對我的不尊敬甚至是跟我作對或者對我學(xué)術(shù)及能力的一種否定，認(rèn)為老師就是無所不能的。比如，數(shù)學(xué)課上，老師在黑板上演示出了一道題的解題方法，而一學(xué)生站起來說：“老師，還有一種方法能更快更好的解這道題”，老師突然間拉下了臉說：“難道我還不知道有那種方法，還要你來提醒嗎！”老師的這句話不僅打擊了學(xué)生的自尊心和自信心，同時(shí)該學(xué)生也會(huì)在心里產(chǎn)生對老師的埋怨。久而久之，沒有哪個(gè)學(xué)生敢在課堂上提問，學(xué)生也失去了學(xué)習(xí)的熱情和積極性，這位老師的課堂也將變得毫無生氣，學(xué)生聽課和學(xué)習(xí)的激情也將蕩然無存，這樣的教學(xué)就算這個(gè)老師有三頭六臂，也難以取得良好的教學(xué)效果。

2、教師過分注重學(xué)生成績，忽視學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律

目前，很多教師為了自身利益，追求顯而易見的教學(xué)效果，以體現(xiàn)自身教學(xué)水平，獲得較高的績效工資，往往不顧學(xué)生的接受能力、理解能力，一味地給學(xué)生施壓，一味學(xué)生像小草一樣，壓在它身上的石頭越大，他推翻石頭獲得新生的動(dòng)力就越大。但問題是學(xué)生不是小草，而是有血有肉有思維的個(gè)體，他們有自身的生理和心理發(fā)展水平，超過他們身心發(fā)展水平的一切壓力，對他們所起的作用不是事半功倍而是事倍功半。而很多老師卻往往把學(xué)生當(dāng)成了機(jī)器，毫無條件、毫無理由的補(bǔ)課或者拖堂，把原本屬于學(xué)生的周末時(shí)間、下課時(shí)間無情的占用，在過度的疲勞下，起到的效果不是學(xué)生學(xué)習(xí)變積極變熱情了，相反逃學(xué)、厭學(xué)、怕學(xué)、慵懶的課堂現(xiàn)象涌現(xiàn)了。此外，很多教師忽視學(xué)生的承受能力，給學(xué)生布置過多過繁過難的家庭作業(yè)，也是導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)怕學(xué)慵懶心理產(chǎn)生以及教學(xué)效果止步不前的重要原因。

二、學(xué)生方面

學(xué)生是教學(xué)過程中的第二大主體，絕大多數(shù)都屬于未成年人。作為未成年人的學(xué)生，其身心發(fā)展水平也處于未成熟階段，他們的思維能力、理解能力以及身體協(xié)調(diào)能力都達(dá)不到成人水平，學(xué)生往往不能理解教師的良苦用心。比如，某學(xué)生在一次考試中考了倒數(shù)第一，某老師罰他抄十遍某單元作業(yè)，這樣的懲罰對于老師來說是希望學(xué)生對該單元的習(xí)題能有深刻地印象，進(jìn)而督促該生學(xué)習(xí)。而恰好相反，這樣的懲罰對于學(xué)生來說這是老師在針對他，是看他不順眼，故意為難他，是在對他考倒數(shù)第一拉了名次做的一次報(bào)復(fù)。又比如，兩個(gè)同學(xué)打架，一個(gè)被老師罰寫檢討而另一個(gè)沒有，這樣的懲罰行為對于學(xué)生來說是無法理解的，在學(xué)生心里，兩個(gè)人打架總會(huì)覺得自己是對的而對方是錯(cuò)的，而老師的這種懲罰往往被學(xué)生認(rèn)為不公平不公正，長此以往，學(xué)生慢慢地對老師產(chǎn)生了怨恨甚至是想要報(bào)復(fù)的心理，而報(bào)復(fù)老師最好的辦法就是不聽他的課，不做他布置的作業(yè)，完全拋棄該老師所上的那門課。

作為教師，我們不是神，也不是無所不能的，古人都知道“弟子不必不如師，師也不必賢于弟子”以及“三人行必有我?guī)煛钡牡览?，現(xiàn)代社會(huì)也提倡終身學(xué)習(xí)的教育理念。那我們的教師作為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和 先進(jìn)文化的傳播者，跟應(yīng)該轉(zhuǎn)變思想觀念，在教學(xué)過程中多與學(xué)生溝通，拉近師生間的距離，同時(shí)還要學(xué)會(huì)與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同成長、共同進(jìn)步，尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心，積極鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，對學(xué)生提出的質(zhì)疑或疑問給予積極、反思性的回答，而不是批評和指責(zé)學(xué)生來打擊他們的自信心和自尊心。

此外，在教學(xué)過程中，師生關(guān)系最重要的是理解，教師只有先會(huì)理解學(xué)生、體諒學(xué)生，才能獲得學(xué)生的理解，才能促進(jìn)師生關(guān)系良好發(fā)展，才能使教學(xué)過程順利進(jìn)行，進(jìn)而使教學(xué)達(dá)到理想的效果。作為教師，我們是學(xué)生的引導(dǎo)者、支持者，我們所能予學(xué)生的是引導(dǎo)是關(guān)愛和支持，俗話說：“強(qiáng)扭的瓜不甜”教育不是通過強(qiáng)迫來實(shí)施的，我們要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律及思維水平來實(shí)施教學(xué)，切不可急功近利，要做到因材施教，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，把學(xué)生看成是需要關(guān)愛需要幫助的孩子而非成人或機(jī)器，公平公正的對待每一個(gè)學(xué)生，僅憑批評和職責(zé)是不能讓孩子認(rèn)識(shí)到自身錯(cuò)誤的。作為教師我們應(yīng)當(dāng)努力成為學(xué)生的良師益友，主動(dòng)拉近與學(xué)生間的距離，讓學(xué)生真正意識(shí)到老師也可以和自己做朋友，不是老虎，可以敞開心扉和老師交流，不管遇到什么困難和挫折，老師都是他們默默的支持者和堅(jiān)強(qiáng)的后盾。唯有這樣，教師與學(xué)生間這種理解關(guān)系的缺失才能得以重建，心與心才能靠攏在一起。

通過師生間的溝通和交流，教師理解了學(xué)生的所思所想，知道了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，方便了教師在教學(xué)中實(shí)施因材施教，也使得教師的教學(xué)水平和教學(xué)技能獲得升華。同時(shí)，通過師生間的交流和溝通，學(xué)生也感受到了老師對自己的愛，進(jìn)而體會(huì)了老師的良苦用心。所以，在教學(xué)過程中，溝通和交流是師生關(guān)系中理解缺失得以重建的關(guān)鍵，在此關(guān)系中，教師應(yīng)積極主動(dòng)地與學(xué)生溝通交流，并給予學(xué)生母愛和父愛般的溫暖，這樣才能重建師生間缺失的理解關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)過程的順利進(jìn)行，使教學(xué)取得理想的效果。

參考文獻(xiàn)：

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