如何抓好中職學(xué)校學(xué)生的思想政治教育工作

布瓦加·木沙

【中圖分類號(hào)】G711

幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀能為社會(huì)培養(yǎng)合格人才提供有效的保障，同時(shí)對(duì)于中職學(xué)校的學(xué)生將來(lái)步入社會(huì)、擇業(yè)都有極其深遠(yuǎn)的影響。為此，平時(shí)要抓好對(duì)學(xué)生的思想政治教育工作。

教育目前，隨著社會(huì)大環(huán)境的影響，中職校學(xué)生的思想政治教育若有不到位就會(huì)對(duì)他們的道德觀念、品行造成很大的缺陷，造成了各種不良后果，必需加大力度抓好學(xué)生的思想政治教育。幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，提高學(xué)生的理論、政治、思想、道德、能力、心理等各方面的素質(zhì)，使其德、智、體、美全面發(fā)展。

1思想政治課教學(xué)的局限

思想政治課的任務(wù)就是用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民“三個(gè)代表”重要思想武裝學(xué)生；培養(yǎng)、提高學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析解決問(wèn)題和參與實(shí)際社會(huì)生活的能力；提高學(xué)生的思想政治覺(jué)悟和道德修養(yǎng)。從而達(dá)到提高學(xué)生理論素質(zhì)、政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、能力素質(zhì)和心理素質(zhì)等，使學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。但是應(yīng)試教育下的思想政治課教學(xué)卻未能如此，具體表現(xiàn)為：

1.1教育目標(biāo)上，重智育輕德育。 應(yīng)試教育下的思想政治課教學(xué)在教育目標(biāo)上，重視思想政治理論知識(shí)的傳授，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的熟練程度，而輕視甚至忽視思想道德教育、人生觀教育、政治教育，從而造成一系列負(fù)面影響

1.2教育模式上，重群體知識(shí)灌輸輕個(gè)體素質(zhì)培養(yǎng)。思想政治課教學(xué)在教育模式上，重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治課本知識(shí)的傳教、甚至是“灌注”，而忽視學(xué)生政治、道德、心理等整體素質(zhì)的培養(yǎng)，阻礙其個(gè)性發(fā)展，扼殺其想象力、創(chuàng)造力，使其成為學(xué)習(xí)的機(jī)器。這種不科學(xué)的教學(xué)模式必然會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生諸多不良影響。

2搞好學(xué)生思想政治教育的有效環(huán)節(jié)

2.1道德素質(zhì)培養(yǎng)。 思想政治課對(duì)幫助學(xué)生“培養(yǎng)良好品德”起重要導(dǎo)向作用。中學(xué)生的道德品質(zhì)主要指他們?cè)谌粘Ｉ钪信c周?chē)藗兿嗵幹?，所表現(xiàn)出來(lái)的思想態(tài)度和行為習(xí)慣。德育回歸生活的教學(xué)方法無(wú)疑有利于學(xué)生道德素質(zhì)的提高。

德育回歸生活，是指德育從純粹的理性世界和理想世界中走出來(lái)，回歸豐富多彩的日常生活世界，構(gòu)建生活的德育。要面對(duì)豐富多彩的社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生的已有生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，開(kāi)發(fā)和利用生活的課程資源，引導(dǎo)和幫助學(xué)生獲得對(duì)生活意義的領(lǐng)悟，獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人性的豐富性和復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，開(kāi)拓學(xué)生豐富而獨(dú)特的精神世界和形成學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。在學(xué)校舉行的德育活動(dòng)中就可以通過(guò)各種途徑搜集人們購(gòu)物時(shí)商場(chǎng)不文明購(gòu)物的行為例子，指導(dǎo)學(xué)生到附近的購(gòu)物場(chǎng)所，調(diào)查、采訪、了解商家缺失誠(chéng)信的事例及顧客在商場(chǎng)“不受歡迎”的行為，也可以讓學(xué)生暴露真實(shí)的思想。在這種真實(shí)的心靈撞擊中樹(shù)立正確的觀念，激起學(xué)生對(duì)弄虛作假的憎惡。

2.2思想素質(zhì)的培養(yǎng)。 思想政治課的任務(wù)就是用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民“三個(gè)代表”重要思想武裝學(xué)生；培養(yǎng)、提高學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析解決問(wèn)題和參與實(shí)際社會(huì)生活的能力；提高學(xué)生的思想政治覺(jué)悟和道德修養(yǎng)。人生觀、價(jià)值觀既是一個(gè)理論問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題，教學(xué)改革的切入點(diǎn)就是要解決這個(gè)實(shí)際問(wèn)題。在人生價(jià)值觀教學(xué)中，通過(guò)“開(kāi)放”的方式，采用新鮮的、生動(dòng)的“教材”，切實(shí)用情感滲透的力量，對(duì)學(xué)生的情感領(lǐng)域施加積極的影響，進(jìn)而促進(jìn)其智能的發(fā)展。在教與學(xué)關(guān)系的處理上，主要問(wèn)題是淡化純理論的教學(xué)，核心問(wèn)題是改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，把“情感滲透、自我教育”的教學(xué)模式和研究式學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。第一，生動(dòng)活潑的教學(xué)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與探究學(xué)習(xí)的積極性；第二，以“樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀”為“問(wèn)題”，作為研究式學(xué)習(xí)的載體，圍繞“問(wèn)題”的提出和解決，組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并著重通過(guò)情感滲透的力量，激發(fā)學(xué)生思考、討論、認(rèn)識(shí)“問(wèn)題”的熱情；第三，重視學(xué)生自我教育的力量，即自己—自己，學(xué)生—學(xué)生的互動(dòng)教育，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在人生價(jià)值觀的教學(xué)中，情感滲透、自我教育的教學(xué)模式的實(shí)施主要有三大步驟：（1）動(dòng)員學(xué)生，明確計(jì)劃；（2）實(shí)施開(kāi)放式的課堂教學(xué)計(jì)劃：淡化純理論的課堂教學(xué)，活動(dòng)為主的課堂教學(xué)，如：自我寫(xiě)人生格言、觀看生動(dòng)的影視片、請(qǐng)專家作報(bào)告，等等。（3）總結(jié)評(píng)價(jià)、形成成果：個(gè)人選擇題目，圍繞主題，理論聯(lián)系實(shí)際完成文章一篇；班級(jí)交流，相互學(xué)習(xí)；老師評(píng)定，共同總結(jié)。[6]（129）在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的思想素質(zhì)自然而然就得到提高。

2.3能力素質(zhì)的培養(yǎng)。要把培養(yǎng)學(xué)生具有“一定道德評(píng)價(jià)能力、自我教育能力”當(dāng)作中學(xué)思想政治課的教學(xué)任務(wù)。能力主要包括：認(rèn)識(shí)能力、實(shí)踐能力、自我教育能力等如何進(jìn)行思想政治課素質(zhì)教育，提高學(xué)生自我教育的能力。 學(xué)，即自學(xué)，給學(xué)生留有學(xué)習(xí)“自主權(quán)”，培養(yǎng)學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中獲得知識(shí)的本領(lǐng)。當(dāng)然在開(kāi)課前應(yīng)向?qū)W生講明自學(xué)的目的、要領(lǐng)與方法，使學(xué)生有充分的思想準(zhǔn)備。依據(jù)課程目標(biāo)編寫(xiě)出自學(xué)綱領(lǐng)。疑，即發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。培養(yǎng)學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自始至終保持求知欲望和探索精神。要培養(yǎng)學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中用懷疑的眼光看待熟悉的事物，要善于問(wèn)“為什么”，要帶著疑問(wèn)學(xué)習(xí)。對(duì)于疑問(wèn)盡量通過(guò)的自己的思考來(lái)解決。對(duì)已學(xué)過(guò)的基礎(chǔ)知識(shí)未經(jīng)復(fù)習(xí)不問(wèn)；自學(xué)問(wèn)題未完成不問(wèn)；對(duì)問(wèn)題不經(jīng)思考不問(wèn)；找不到矛盾所在不問(wèn)。這樣做的目的是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，能起到強(qiáng)化自學(xué)的效能。思，即思考問(wèn)題的能力。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)。講，即針對(duì)教材中的難點(diǎn)和學(xué)生在自學(xué)中產(chǎn)生的某些疑問(wèn)進(jìn)行講解。

2.4心理素質(zhì)的培養(yǎng)。 心理健康教育是新形勢(shì)下德育結(jié)構(gòu)中必不可少的重要組成部分，擴(kuò)展和延伸了德育的目標(biāo)和內(nèi)容，在中學(xué)德育過(guò)程中有它獨(dú)特的作用。心理健康教育與德育有著密切的聯(lián)系，但二者又有嚴(yán)格的區(qū)別?！暗掠顷P(guān)系培養(yǎng)人才成長(zhǎng)方向的教育，心理健康教育是以提高人的心理素質(zhì)為目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展，幫助學(xué)生克服其成長(zhǎng)過(guò)程中的心理不健康現(xiàn)象，或者更準(zhǔn)確地說(shuō)心理障礙或心理偏差的教育”。心理健康教育和思想道德教育在本質(zhì)上都是幫助人們解決心理問(wèn)題，都是在認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為四個(gè)層次上進(jìn)行，都是立足于教育模式和發(fā)展模式，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為宗旨。在現(xiàn)實(shí)教育中，二者不能相互代替。但我們又必須看到學(xué)生的思想品德和行為問(wèn)題往往是心理問(wèn)題和思想問(wèn)題交織在一起，二者又相輔相成。

總之，我們?cè)谥新殞W(xué)校的思想政治教育中要聯(lián)系生活實(shí)際、社會(huì)實(shí)際，讓他們正視生活的苦難，著力培養(yǎng)他們正確看待困難與挫折，提高挫折容忍力。幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，提高學(xué)生的理論、政治、思想、道德、能力、心理等各方面的素質(zhì)，使其德、智、體、美全面發(fā)展，為將來(lái)順利步入社會(huì)奠定基礎(chǔ)。endprint