小學(xué)語(yǔ)文現(xiàn)代教學(xué)模式中的形式主義與傳統(tǒng)教學(xué)模式思維

彭梅玲

中圖分類號(hào)：G623.2

在新課標(biāo)和素質(zhì)教育的推動(dòng)下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)由傳統(tǒng)的以教師中心向以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變乃是歷史的必然。然而，在當(dāng)前國(guó)內(nèi)小學(xué)語(yǔ)文現(xiàn)代教學(xué)模式下由于對(duì)現(xiàn)代教學(xué)模式的理解、把握不夠，也存在著形式主義的傾向，而這種傾向又與傳統(tǒng)教學(xué)模式下的教學(xué)思維模式有關(guān)，因此，厘清二者的關(guān)系，糾正這一認(rèn)識(shí)偏差，必將有助于提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。

一、小學(xué)語(yǔ)文現(xiàn)代教學(xué)模式下的形式主義及其表現(xiàn)

毫無(wú)疑問(wèn)，新課標(biāo)的實(shí)施和要求符合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展規(guī)律，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位與創(chuàng)新意識(shí)和能力的培養(yǎng)。這就必然涉及到教學(xué)模式和教學(xué)方式、方法的轉(zhuǎn)變，在這種情形下，合作、探究學(xué)習(xí)成為在中國(guó)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中被廣大小學(xué)語(yǔ)文教師熱捧和奉行的教學(xué)方法，似乎放之四海而皆準(zhǔn)。不少教師的課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)完全按照小組活動(dòng)、討論的形式進(jìn)行，表面上熱鬧非常，小學(xué)生表現(xiàn)踴躍，能夠積極發(fā)言，但實(shí)則是課堂秩序的失控。

一是教師的問(wèn)題設(shè)計(jì)及評(píng)價(jià)無(wú)法適應(yīng)小學(xué)生的思考和結(jié)論，不能靈活、客觀地給出富于啟發(fā)性的評(píng)判，在思想深處，還處處抱著傳統(tǒng)教學(xué)模式下養(yǎng)成的教師權(quán)威心態(tài)，從而壓抑了學(xué)生創(chuàng)造性思維、發(fā)散性思維的激發(fā)，以及對(duì)作品的理解。如六年級(jí)語(yǔ)文教材中有一篇《開(kāi)國(guó)大典》的文章，有的老師在經(jīng)過(guò)學(xué)生小組討論之后，試圖引領(lǐng)學(xué)生對(duì)寫作方法的思考，于是問(wèn)學(xué)生這篇文章的寫作順序是怎樣的，有的小學(xué)生回答按時(shí)間先后順序，有的回答按事情發(fā)展順序，老師聽(tīng)后卻都予以否定，并告訴他們是按開(kāi)國(guó)大典進(jìn)行的順序。這種顯而易見(jiàn)作出的草率回答，除了與老師自身因素有關(guān)外，還與他沒(méi)有擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式中的消極思維模式有關(guān)，即機(jī)械地搬用教學(xué)參考書上的所謂標(biāo)準(zhǔn)答案而沒(méi)有經(jīng)過(guò)自己可以思考的大腦，把教學(xué)參考資料奉為圣經(jīng)；二是學(xué)生合作、探究式的學(xué)習(xí)形式在具體小學(xué)課堂教學(xué)中流于形式主義。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐中，有的老師為體現(xiàn)自己的現(xiàn)代教育教學(xué)觀念和教學(xué)能力、獲得領(lǐng)導(dǎo)、同行認(rèn)可，或者僅僅因?yàn)槟撤N功利目的，認(rèn)為，只要在課堂上讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，就是最好的教學(xué)，于是，在合作、探究式學(xué)習(xí)的旗幟下，把設(shè)計(jì)課堂學(xué)生活動(dòng)列為最重要的教學(xué)手段，只重視發(fā)揮學(xué)生的自主性，把所有問(wèn)題都寄希望于學(xué)生自己主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)，卻忽略了教師的主導(dǎo)地位和作用，造成了學(xué)生的合作、探究式學(xué)習(xí)流于形式。如，有的學(xué)生利用群龍無(wú)首、教師無(wú)法有效監(jiān)管之機(jī)，開(kāi)始聊天、說(shuō)話，甚至做其它一些活動(dòng)，影響整個(gè)小組、乃至整個(gè)班級(jí)的學(xué)習(xí)氛圍，從而大大降低了學(xué)習(xí)效率和教學(xué)效果。

要想有效解決以上小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的形式主義，就必須進(jìn)一步解放思想，準(zhǔn)確理解和把握現(xiàn)代教育教學(xué)理念，抓住教育教學(xué)的實(shí)質(zhì)，而不是拘謹(jǐn)于教學(xué)形式的所謂傳統(tǒng)與現(xiàn)代，處理好教與學(xué)這一對(duì)最基本的矛盾關(guān)系。

二、擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式思維是杜絕現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)形式主義的必由之路

當(dāng)我們把某事物歸結(jié)為形式主義的時(shí)候，也就意味著，它的形式已經(jīng)在某種程度上損害了它的內(nèi)容。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，如果不能從傳統(tǒng)教學(xué)模式思維中解放出來(lái)，片面、機(jī)械地套用、甚至濫用一些現(xiàn)代教學(xué)方法，只重形式，不重效果，如合作、探究式學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)等，則不但不能收到好的教育效果，反而對(duì)教學(xué)過(guò)程、教學(xué)內(nèi)容本身是一種傷害。在現(xiàn)實(shí)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂中，有不少是那些采用了所謂現(xiàn)代教學(xué)模式、學(xué)生活動(dòng)多的課程和教師，后來(lái)的教學(xué)效果評(píng)價(jià)情況卻反倒不理想。這一方面說(shuō)明了教學(xué)效果評(píng)價(jià)機(jī)制和標(biāo)準(zhǔn)是否科學(xué)、客觀的問(wèn)題，但另外一點(diǎn)也不可否認(rèn)，在相同的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制下，那些所謂采用了現(xiàn)代教學(xué)模式的課程或教師并沒(méi)有收到與之相稱的教學(xué)效果和普遍認(rèn)可。這種情形在一定程度上模糊了廣大教師對(duì)現(xiàn)代教學(xué)模式的認(rèn)識(shí)，增加了他們的困惑和不解，也在客觀上損害了現(xiàn)代教學(xué)模式的生命力。實(shí)際上，從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的整個(gè)過(guò)程看，這種情形并不是合作、探究式學(xué)習(xí)這種現(xiàn)代教學(xué)方法所致，而是還沒(méi)有擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式思維的束縛，進(jìn)而沒(méi)有科學(xué)使用這種方法，所以，摒除小學(xué)語(yǔ)文課堂上形形色色的形式主義，還必須擺脫傳統(tǒng)教學(xué)思維模式，才能煥發(fā)現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式的勃勃生機(jī)。endprint