情趣化家居生活產(chǎn)品設(shè)計(jì)

肖嫘

摘要：坐具是人類維持日常生活的工具，是在生活、工作或社會(huì)實(shí)踐中供人們坐的一種器物。它會(huì)伴隨人類文明和社會(huì)進(jìn)步不斷地發(fā)展，融技術(shù)、材料、文化和藝術(shù)于一體。本文以現(xiàn)代人尋求生活品質(zhì)和崇尚生活文化的需求為背景，分析了情趣化坐具的生活文化意義。由此展開(kāi)詳細(xì)的市場(chǎng)調(diào)查，從材料、加工工藝以及人體工程學(xué)等多個(gè)知識(shí)點(diǎn)系統(tǒng)地探索了情趣化家居產(chǎn)品塑造的方法，情趣化設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，確定最終設(shè)計(jì)方案，設(shè)計(jì)出符合市場(chǎng)要求和目標(biāo)人群心理訴求的情趣化坐具產(chǎn)品，充分肯定了情趣化坐具設(shè)計(jì)發(fā)展的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：坐具 情趣化 表現(xiàn)形式

一、研究的背景與意義

隨著時(shí)代的變遷，人類的生活產(chǎn)生了翻天覆地的變化，過(guò)去困難復(fù)雜的操作如今只需按鍵和鍵盤就可以解決。人們處于這樣快速、多變、高競(jìng)爭(zhēng)的生活環(huán)境，過(guò)度緊張，心理壓力過(guò)大，精神世界匱乏。而情趣化產(chǎn)品的出現(xiàn)，便是對(duì)生活的緩沖。同時(shí)，在這樣的背景下，人們的消費(fèi)觀日益多樣化、個(gè)性化、復(fù)雜化。過(guò)去的人們購(gòu)物關(guān)注材料耐用性、制作工藝、技術(shù)指標(biāo)，而現(xiàn)在人們更關(guān)注產(chǎn)品所附帶的價(jià)值，即商品帶來(lái)的精神愉悅性，能否突出個(gè)人價(jià)值觀。

如今的社會(huì)背景，決定了情趣化設(shè)計(jì)必將成為將來(lái)社會(huì)發(fā)展中不可缺少的一部分。情趣化可以使人感到快樂(lè)和輕松，不僅緩解了生活帶給人們的壓力，而且進(jìn)一步提高了人們的生活質(zhì)量。從工業(yè)設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，并以坐具作為設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)，為情趣化提供了一種具體的研究方向，同時(shí)也為坐具設(shè)計(jì)發(fā)展了新的研究方向。

從實(shí)際上來(lái)說(shuō)，本文的研究在于正視情趣化設(shè)計(jì)帶給社會(huì)的重要意義。以坐具作為切入點(diǎn)，不僅因?yàn)楹?jiǎn)單的工具經(jīng)過(guò)數(shù)千年的演變，而且也是各個(gè)時(shí)期具有精神代表的載體，代表著人們的生活品味和生活情趣。探索坐具的情趣化設(shè)計(jì)方法，將是本文具有現(xiàn)實(shí)意義的所在。

二、情趣化產(chǎn)品設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀以及發(fā)展趨勢(shì)

在工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，我們一直積極地向國(guó)外學(xué)習(xí)。國(guó)外在將產(chǎn)品形式與功能完美結(jié)合的基礎(chǔ)上，不斷增加趣味，新奇等新元素。很多前衛(wèi)的設(shè)計(jì)作品中，更是創(chuàng)意不斷，引入的趣味性叫人愛(ài)不釋手。這種從人們?nèi)粘Ｆ鹁娱_(kāi)始，將傳統(tǒng)演繹為富有情趣的設(shè)計(jì)趨勢(shì)，反映出國(guó)外設(shè)計(jì)師在當(dāng)代創(chuàng)新領(lǐng)域的杰出天賦。

反觀我國(guó)有關(guān)情趣化設(shè)計(jì)的研究仍沒(méi)有成形的系統(tǒng)，只是從某一方面進(jìn)行研究，并沒(méi)有規(guī)范性的總結(jié)。本文將對(duì)情趣化設(shè)計(jì)進(jìn)行全面的研究，希望能夠?qū)ξ覈?guó)工業(yè)設(shè)計(jì)研究起到一定發(fā)展作用。

正如國(guó)內(nèi)外的趨勢(shì)，情趣化已走進(jìn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的領(lǐng)域中，不論是生活用具、廚房用品、甚至是辦公室用品以及交通用具都逐漸走向情趣化紛紛體現(xiàn)了生活中情趣化的一面。雖然情趣化的應(yīng)用還不夠成熟，但它的詼諧幽默富于夸張?jiān)缫训玫饺藗兊恼J(rèn)可，通過(guò)這樣的風(fēng)格設(shè)計(jì)，人們更加理解設(shè)計(jì)師想要通過(guò)產(chǎn)品所要表達(dá)的含義。因此，在學(xué)習(xí)理解何謂真正的情趣化藝術(shù)之后，不論是哪一類型的設(shè)計(jì)，都可以借助情趣化的吸引力提高產(chǎn)品的自身魅力，讓產(chǎn)品與消費(fèi)者產(chǎn)生共鳴。不同時(shí)期的情趣化的理解是不同的，所以情趣化設(shè)計(jì)也跟著不同的背景而產(chǎn)出不同的改變。

三、情趣化坐具的設(shè)計(jì)原則

將坐具作為情趣化的研究對(duì)象與其他產(chǎn)品最大的區(qū)別就在于人可以與坐具進(jìn)行最密切的接觸。對(duì)于坐具的要求，人們總是在不斷提升著，開(kāi)始是能坐就行，到后來(lái)的要求舒適，要求愉快，要求體面。因此，在設(shè)計(jì)過(guò)程中不僅要考慮到外表美觀大方，內(nèi)在功能齊全，還應(yīng)該為坐具最基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)原則進(jìn)行考慮。

（一）安全性原則

無(wú)論是什么產(chǎn)品，安全都是首先遵守的要素。坐具是直接與人相接觸的產(chǎn)品，不論風(fēng)格如何，不論消費(fèi)高低，都應(yīng)一視同仁。為了加入情趣化的設(shè)計(jì)進(jìn)入坐具中，很多新穎獨(dú)特的想法會(huì)大膽的安裝在坐具身上，這時(shí)，也是最有可能出現(xiàn)潛在危險(xiǎn)的時(shí)候。因此，情趣化坐具設(shè)計(jì)將把安全作為首要原則，盡一切可能避免在細(xì)微末節(jié)的地方出現(xiàn)差錯(cuò)，例如，在坐具邊緣盡量使用圓滑曲線，避免出現(xiàn)尖銳的棱角，防止割傷撞傷；坐具的結(jié)構(gòu)要求牢固穩(wěn)妥，不因人而異；在坐具材料的選擇上，要求綠色環(huán)保，避免對(duì)人呼吸身體造成不必要的損傷污染等等。

（二）舒適性原則

在當(dāng)今科技發(fā)達(dá)的階段，人工操作的不斷減少，自動(dòng)化服務(wù)的增多，不論是學(xué)習(xí)還是工作，人們“坐著”的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，所以，坐著舒適是坐具必須要滿足的要求。坐著舒適，不僅僅是指身體舒服，同時(shí)應(yīng)滿足心理上的歡快與輕松。身體的舒適，要求在設(shè)計(jì)中嚴(yán)格按照人機(jī)工程學(xué)的原理，椅背與椅面的傾斜度，坐具的尺度變化，整體與細(xì)節(jié)的尺寸，椅面寬度，距離地面高度，都應(yīng)保持一定舒適度。

（三）協(xié)調(diào)性原則

坐具作為居家必需產(chǎn)品，它的各方面要素，都應(yīng)恰當(dāng)?shù)娜诤显谝黄?，不?yīng)與其他家具產(chǎn)生互斥，所以情趣化的設(shè)計(jì)不能過(guò)度，不能顯得過(guò)于突出，也就是要與環(huán)境協(xié)調(diào)的和諧、融洽。同時(shí)，要使人在使用坐具的過(guò)程中同樣感到協(xié)調(diào)，從視覺(jué)方面，觸覺(jué)方面，多種感官融會(huì)貫通，這樣協(xié)調(diào)下的情趣化坐具才會(huì)給人一種發(fā)自內(nèi)心的愉悅放松。

四、結(jié)語(yǔ)

坐具的不斷發(fā)展為消費(fèi)者提供了很多的便利?？v觀市場(chǎng)上面已有的坐具，絕大部分是在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上做一些材質(zhì)、裝飾等方面改變。在筆者的設(shè)計(jì)作品中，將充分體現(xiàn)情趣化家居的特點(diǎn)，選取意象不到的章魚生物做原型，從外觀上取得重大的突破。在選材上選取木材與皮革的結(jié)合，這兩種材料的選擇使情趣化沙發(fā)的成本提高很多，但是這樣一款獨(dú)一無(wú)二的沙發(fā)會(huì)為銷售帶來(lái)更大的利益。配色方面使用鮮明艷麗的顏色，讓坐具給消費(fèi)者的感覺(jué)更加結(jié)實(shí)耐用，活潑可愛(ài)，受更多消費(fèi)者的歡迎。人們長(zhǎng)時(shí)間的工作已造成身心疲憊，若將家中放置這樣一款可愛(ài)有趣的沙發(fā)椅，回到家中坐在上面放松一下，在精神上也會(huì)得到愉悅和滿足。

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