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    淺論林黛玉性格及藝術(shù)形象原型

    2017-09-26 17:49:04黃熙景
    祖國 2017年16期
    關(guān)鍵詞:香玉曹雪芹林黛玉

    黃熙景

    摘要:《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰,其中人物“浩浩蕩蕩,如過江之鯽,而形態(tài)各異。”不少紅學(xué)家對其中人物已撰文評析。本文參考相關(guān)文獻(xiàn)后,將就小說核心人物林黛玉這一經(jīng)典形象評析:分析其性格特征中孤獨(dú)感、死亡意識、詩人氣質(zhì)等要素,探討其藝術(shù)形象原型,為后續(xù)學(xué)者進(jìn)行此任務(wù)研究時提供參考。

    關(guān)鍵詞:《紅樓夢》 林黛玉形象

    林黛玉形象研究,紅學(xué)家已展開較充分探析,確定了其性格中、孤獨(dú)感、詩人氣質(zhì)等要素。其形象構(gòu)造學(xué)界主流認(rèn)為是利用晚明才女馮小青,朱楚生,葉小鸞素材,但在進(jìn)行其形象探源時較少學(xué)者考慮曹雪芹自身人格精神及人生經(jīng)歷映射在林黛玉上這一角度本文在參考有關(guān)著作后從曹雪芹角度切入,分析林黛玉性格和形象。

    一、林黛玉性格分析

    (一)孤獨(dú)感:林黛玉性格中最突出特點(diǎn)是孤獨(dú)感。此孤獨(dú)感形成源于特殊的人生棲居經(jīng)歷:其父母雙亡,寄人籬下。紅樓夢三十五回通過“一進(jìn)院門,只見滿地下竹影參差,苔痕濃......一面想,一面走。①”這段黛玉心理獨(dú)白顯示其內(nèi)心深處的孤獨(dú)苦寂,此外,《問菊》一詩中“孤標(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為底遲”可見黛玉如秋菊遺世獨(dú)立的性格,以及內(nèi)心知音難覓的孤獨(dú)。

    (二)死亡意識:《紅樓夢》是一曲女性生命的挽歌,描寫了多位佳人的香消玉殞。但書中不是每個人物都對死亡有領(lǐng)會的:黛玉是真正對死亡有所領(lǐng)會的重要人物之一。黛玉死亡意識首先與經(jīng)歷有關(guān):體弱多病使她身體遭受痛苦,感到死亡的威脅; 父母過早去世,使林黛玉更深刻認(rèn)識死亡對生命巨大威脅,對死亡無可名狀的恐懼感,其死亡意識也表現(xiàn)在日常言語中:書二十八回,黛玉見寶玉要走,便說道: “阿彌陀佛! 趕你回來,我死了也罷了?!摈煊耠S口一說,但脂硯齋于此處批:“何苦來? 余不忍聽。②”一語點(diǎn)出“死亡”已成黛玉無意識認(rèn)識。死亡意識扎根其心。

    (三)詩人氣質(zhì):黛玉詩才為大觀園群芳之冠,多次在詩社集會奪魁,其詩人氣質(zhì)體現(xiàn)在風(fēng)露清愁的外在形象及“較之比干多一竅”的慧心上:黛玉作詩,從不冥思苦想,海棠初會,他人潛心思索,獨(dú)黛玉“或撫梧桐,或看秋色,不經(jīng)意中,早已得句”③。體現(xiàn)其對詩的即興捷悟。黛玉形象包含作者審美追求和價值取向,是作者理想精神化身,充滿濃厚的懷才不遇的失意情緒。如判詞寫道:“堪憐詠絮才”,黛玉的詩人氣質(zhì)造就獨(dú)特魅力。寄托作者才高八斗,孤高傲視形象④。

    二、林黛玉形象探源

    筆者查閱有關(guān)資料,認(rèn)為黛玉藝術(shù)原型為曹雪芹表妹李香玉,李香玉是康熙年間蘇州織造李煦的孫女;李煦為曹雪芹祖母(賈母原型)的胞弟。曹祖母李氏重視雪芹,每去蘇州,必?cái)y其同往,常居于李家。因而香玉與雪芹青梅竹馬,兩小無猜??滴跄┠?,香玉父母雙亡,便被曹祖母接她去江寧織造署。雍正登基,報(bào)復(fù)異己,李家遭革職查抄,家業(yè)蕩然,至此,香玉無家可歸,長期靠曹家庇蔭。不料曹家不久也遭抄籍厄運(yùn)。1728年春,曹氏舉家遷京,香玉隨之。曹氏尚得照顧。但香玉寄人籬下,郁郁寡歡,加生來多愁善感,雖有雪芹溫存寬慰,但憂思難平,不到幾年,竟香消玉損。雪芹悲痛不已,著《紅樓夢》一書以資紀(jì)念⑤。當(dāng)然,林黛玉這一形象生活原型還有作者本身文人人格寄托,其清高脫俗,孤標(biāo)傲世都可看作曹雪芹創(chuàng)造此形象時帶上作者寫作時出世貧居后自身的性格色彩和志趣取向,作者將自己紅顏知己和自身形象融入黛玉這一角色,可見其對于這一角色的喜愛。

    三、結(jié)語

    本文筆者參考以往有關(guān)林黛玉人物探討的文獻(xiàn),結(jié)合紅樓夢前七十八回原著,分析其性格中最突出的孤獨(dú)感、死亡意識、詩人氣質(zhì)等要素,此外,筆者從曹雪芹人生經(jīng)歷和精神寄托角度,對林黛玉生活原型及作者人格寄托進(jìn)行了說明。本文的局限性在于由于年代久遠(yuǎn),參考的書籍可能與作者真作有所出入,且筆者文言文閱讀能力有限,對清代資料參考不足。后續(xù)研究者進(jìn)行此問題研究時可更注重清代原始文獻(xiàn)的記錄,結(jié)合歷史考證,進(jìn)一步探討林黛玉形象原型及特色。

    注釋:

    ①曹雪芹:《紅樓夢》,北京:人民文學(xué)出版社,1982年,第495頁。

    ②曹雪芹:《紅樓夢》,北京:人民文學(xué)出版社,1982年,第340頁。

    ③曹雪芹:《紅樓夢》,北京:人民文學(xué)出版社,1982年,第378頁。

    ④滕馳:《淺析林黛玉的詩人氣質(zhì)》,《牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào)》,2009年第2期,第44頁。

    ⑤潘碩珍:《林黛玉人物原型小考》,《定西日報(bào)》,2011-11-28。

    參考文獻(xiàn):

    [1]曹雪芹.紅樓夢[M].北京:人民文學(xué)出版社,1982.

    [2]劉心武.劉心武揭秘《紅樓夢》[M].北京:東方出版社,2005.

    [3]西嶺雪.黛玉傳[M].吉林:吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2004.

    [4]滕馳.淺析林黛玉的詩人氣質(zhì)[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào),2009,(02).

    [5]唐永澤.論“紅樓夢”中林黛玉的死亡意識[J].曲靖師范學(xué)院學(xué)報(bào),2012,(02).

    [6]潘碩珍.林黛玉人物原型小考[DB/OL].定西日報(bào),2011-11-28.endprint

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