崔素娟
摘要:家風(fēng)是一個家庭教育理念,生活氛圍的深刻體現(xiàn)。在青少年價值觀形成的過程中,家風(fēng)起著重要的作用。當(dāng)前我國農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)中存在一些問題,主要表現(xiàn)為家庭教育觀念比較落后、家庭道德教育缺失。我們要在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下來弘揚農(nóng)村良好家風(fēng),摒棄農(nóng)村不良家風(fēng)對青少年的影響。在良好家風(fēng)建設(shè)中,政府要重視家庭道德教育,父母要構(gòu)建和諧家庭關(guān)系,青少年要加強自身道德修養(yǎng)等,從而為青少年正確價值觀的樹立營造良好的社會氛圍和家庭環(huán)境。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村家風(fēng)建設(shè) 青少年價值觀 影響
樹立良好的家風(fēng),優(yōu)化家風(fēng)家教對青少年正確價值觀的形成至關(guān)重要。黨的十八大以來,黨中央和國家大力提倡家風(fēng)家教教育。然而,當(dāng)前我國農(nóng)村家風(fēng)教育中存在一定的問題,如:家庭道德教育的缺乏、家庭關(guān)系的不和諧等,這些對青少年正確價值觀的樹立都產(chǎn)生了較大的影響。
一、家風(fēng)與價值觀的相關(guān)概述及其關(guān)系
(一)家風(fēng)與價值觀的涵義
1.家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們的行為準(zhǔn)則,是社會和諧的精神保障,是中華民族的優(yōu)良美德。優(yōu)良家風(fēng)會促進(jìn)青少年端正人生態(tài)度和樹立正確的價值觀,不良家風(fēng)則會對青少年產(chǎn)生負(fù)面影響①。
2.價值觀的含義
價值觀具體來說就是人對客觀事物的認(rèn)知和理解,一旦形成便具有一定的穩(wěn)定性。青少年正處于價值觀形成和不斷完善的重要時期。因此,我們要加強對青少年的引導(dǎo),為青少年提供正確思想觀念的指導(dǎo)和營造良好的家庭環(huán)境。
(二)家風(fēng)與青少年價值觀的關(guān)系
1.家風(fēng)是青少年價值觀形成的思想根基
家是將有血緣關(guān)系的各成員聯(lián)結(jié)起來,或者有收養(yǎng)關(guān)系的各成員聯(lián)結(jié)在一起的紐帶。家風(fēng)則是維護(hù)家庭和睦、家人團(tuán)結(jié)的無形紐帶。青少年處于價值觀形成的關(guān)鍵時期,性格上的叛逆期,喜歡盲目從眾,追求個性和標(biāo)新立異。如果對青少年不加以正確的思想引導(dǎo),青少年很容易受錯誤思想觀念的誤導(dǎo),樹立扭曲的價值觀。在青少年時期,家庭教育扮演著非常重要的引導(dǎo)作用、教育作用與監(jiān)督作用,這對青少年良好價值觀的樹立發(fā)揮著不可替代的作用。因此,家庭中長輩要樹立良好的榜樣。在家庭中,父母如何尊敬老人、善待老人、對待長輩、撫養(yǎng)子女等,這些都會影響青少年的行為習(xí)慣。因此,父母長輩不只是用言語教導(dǎo)孩子,更要以自身的行為習(xí)慣為表率。這樣有利于良好家風(fēng)的傳承,有利于和諧家庭,和諧社會的建設(shè)。
2.青少年價值觀是家風(fēng)的重要體現(xiàn)
青少年是家庭中的后備力量,是家風(fēng)的傳承者。青少年價值觀的正確與否關(guān)系著家庭興旺、家庭和睦以及社會和諧。青少年處于價值觀形成與確立的關(guān)鍵時期,他們的一言一行在學(xué)習(xí)和生活中的表現(xiàn)都是家庭教育的直接反映,也是對家風(fēng)傳承的檢驗。雖然青少年比兒童成熟,能夠獨立解決一些事情,有自己的意識,對某些事有自己的主張,但在心智上還未完全成熟,容易盲目沖動,缺乏理性的思維,他們深受家庭教育的影響。如果青少年秉承熱愛祖國、誠實守信、團(tuán)結(jié)友善、尊敬長輩等優(yōu)秀品質(zhì),那么可以反映出他在家庭中受到良好的教育,傳承了優(yōu)良的家風(fēng)。
二、農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)狀分析
在今天,以仁義禮智信為核心的傳統(tǒng)家庭教育觀念受到社會多元化思潮的沖擊,傳統(tǒng)的家庭教育出現(xiàn)了缺失和弱化。
(一)農(nóng)村家庭中父母的受教育水平比較低,教育方式不科學(xué)。在日常生活學(xué)習(xí)中,父母采取一些不符合孩子健康成長的教育方式,使得孩子的壓力比較大。由于受教育程度的限制,缺乏與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),使父母受傳統(tǒng)思想的影響比較大。他們秉承棍棒下面出狀元的教育理念,用暴力來解決與孩子之間的分歧,使青少年更容易形成叛逆的性格和形成極端的思想。其次,農(nóng)村中父母文化水平普遍比較低,封建思想根深蒂固,性別歧視比較嚴(yán)重,重視男孩的受教育水平,忽視對女孩的教育。
(二)農(nóng)村家庭中道德教育的缺失,缺乏正確價值觀的導(dǎo)向作用。在農(nóng)村中,有的父母為了提高家庭生活水平,改善生活,他們常年在外打工掙錢,他們只注重物質(zhì)生活而忽視了道德教育的作用。有的父母特別注重孩子的分?jǐn)?shù),可是他們卻只顧掙錢,忽視對孩子人格成長的教育,容易把孩子培養(yǎng)成有才無德的“才子”。有的家庭中父母關(guān)系不和,經(jīng)常鬧矛盾或離異,這些都在不同程度上影響孩子的心理健康。在教育孩子方面,他們堅持成績第一的態(tài)度,忽視了對孩子心理、道德方面的教育,沒有為孩子的健康成長提供正確的價值觀指導(dǎo)。
三、農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)對青少年價值觀的影響
(一)農(nóng)村良好的家風(fēng)對青少年的積極影響
1.農(nóng)村良好家風(fēng)促進(jìn)了青少年正確家庭觀的形成。農(nóng)村良好的家風(fēng)有助于青少年認(rèn)識到家庭在個體成長中的作用。家庭作為孩子成長的重要載體,家風(fēng)無時無刻不在影響著青少年對事物、對人的看法,影響著他們?yōu)槿颂幨?、與人交往的方式方法。父母的以身作則可以為青少年樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣,父母的一言一行都會影響青少年“三觀”的形成。農(nóng)村良好家風(fēng)有助于青少年在家庭中形成高尚的品德、健全的人格。只有這樣當(dāng)青少年走向社會時,才能用優(yōu)秀的品質(zhì)、較高的素養(yǎng)、公平正義的態(tài)度去對待社會上的一切事物,讓良好的家風(fēng)傳播開來。
2.農(nóng)村良好家風(fēng)有利于青少年對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承和弘揚。青少年作為家庭中的后備軍與繼承者,他們肩負(fù)著傳承和弘揚家庭美德的使命。在農(nóng)村,“夾山耕讀”的良好家訓(xùn),集中體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的精髓。一個耕字詮釋了祖先世代勤勞耕種、辛勤耕耘、務(wù)實肯干的淳樸民風(fēng);一個讀字道出了先祖熱愛學(xué)習(xí)、重視圣賢教育的優(yōu)良傳統(tǒng),古代先賢提倡學(xué)習(xí)的重要性并激勵后輩兒孫刻苦學(xué)習(xí)。農(nóng)村是傳統(tǒng)農(nóng)耕文明保留比較完整的地方,夾山父老把耕與讀作為傳家寶體現(xiàn)了耕讀在中華文明演進(jìn)過程中扮演的重要角色,值得青少年去反思自我,學(xué)習(xí)先人的智慧,為全面建成小康社會和中國夢的成真而努力奮斗。
3.農(nóng)村良好家風(fēng)有助于青少年踐行社會主義核心價值觀。家風(fēng)正,民風(fēng)淳;民風(fēng)正,社稷興。社會主義精神文明建設(shè)是通過良好家風(fēng)來體現(xiàn)的。例如“尊老愛幼、長幼有序、溫良恭儉讓、謙虛低調(diào)、勤儉節(jié)約、禮讓善良、心存感激、以和為貴”等這些美德通過一代代的言傳身教和身體力行傳承下來,這些行為準(zhǔn)則是社會主義核心價值觀的題中之義。這是對家風(fēng)中“家國天下、大同社會”的美好構(gòu)想的凝練;也是對家風(fēng)中“父慈子孝、長幼有序、夫婦有別”倫理思想的豐富發(fā)展;還是對家風(fēng)中“與人友善、誠信做人”思想的集中寫照。一個家庭有好的家訓(xùn)、好的家規(guī)自然會有良好的家風(fēng)。農(nóng)村良好的家風(fēng)可以營造文明和諧的鄉(xiāng)土風(fēng)氣,文明和諧的鄉(xiāng)土風(fēng)氣一旦生根發(fā)芽就會在全社會蔓延開來,為社會主義核心價值觀的弘揚提供內(nèi)在的驅(qū)動力。endprint
(二)農(nóng)村不良家風(fēng)對青少年的消極影響
1.農(nóng)村不良家風(fēng)影響青少年樹立正確的人生觀。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快,農(nóng)村勞動力出現(xiàn)了剩余并向城市轉(zhuǎn)移。在這一過程中,人們的思想得到解放,受多元思潮的影響,有的外出務(wù)工人員做出一些違背倫理道德的事情,有的甚至拋棄了農(nóng)村的家庭。這些不良的家庭環(huán)境給青少年的成長蒙上了陰影,影響農(nóng)村良好家風(fēng)的建設(shè)與傳承。由于農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施不完善,娛樂形式比較單一,人們?yōu)榱舜虬l(fā)時間和消遣娛樂就組成了一個個麻將小團(tuán)體。起初,打麻將只是想娛樂,但是久而久之,麻將便會不自覺的充當(dāng)賭博的工具?!奥閷⑦\動”誘惑性大、腐蝕思想,一旦上癮便不可自拔。有的人在麻將桌上嘗到了甜頭便會滋生出用麻將獲取財富的思想。有的人因為入了迷,導(dǎo)致放不下、求不得、戀不夠、意無窮的惡性循環(huán)。在“麻將風(fēng)波”的席卷下,有的青少年不思進(jìn)取、頹廢時間,也陷入了不可自拔的地步。這些行為給青少年的成長埋下了隱患,使青少年變得墮落,容易形成不正確的價值觀。在家風(fēng)建設(shè)上,我們應(yīng)該提倡積極的、文明的、健康的生活作風(fēng),麻將可以當(dāng)做一種娛樂的方式,但是不可以當(dāng)做賭博的利器,更不可以使之成為生活的全部而迷失自我航向。
2.農(nóng)村不良家風(fēng)影響青少年正確義利觀的樹立。由于市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,人民生活水平不斷提高的同時,農(nóng)村中出現(xiàn)了一些所謂的“土豪”,為了掙大錢、走捷徑、不勞作,于是賭博便被一些投機取巧者、不務(wù)正業(yè)者所青睞。在某些農(nóng)村,村民之間再也不是一方有難,八方支援了,而是為了一點蠅頭小利也要大打出手,有了爭執(zhí)往往用暴力來解決,誰家厲害誰家就有理;村民們不再對有知識,有禮貌的家庭充滿羨慕與尊敬之情,而是誰家有錢有權(quán)就尊敬誰家。受到這些不良村風(fēng)的影響,青少年在學(xué)校里也不以學(xué)習(xí)成績論英雄了,而是誰打架厲害,誰有威力誰就是老大。家庭中不良風(fēng)氣潛移默化的影響,會使孩子在自覺與不自覺的環(huán)境中形成不正確的義利觀。
3.農(nóng)村不良家風(fēng)影響青少年樹立正確的婚戀觀。有的農(nóng)村比較窮,村里大部分姑娘都嫁到了外地,本村的年輕人只好外出打工娶偏遠(yuǎn)地方的姑娘,然而這些年輕母親忍受不了貧窮,生了孩子就選擇了逃跑,拋棄丈夫和孩子。孩子只好由爺爺奶奶撫養(yǎng)成長,從小生活在沒有母愛的家庭里。再者,家里的長輩給他們灌輸一些有關(guān)母親的負(fù)面信息,導(dǎo)致青少年對母親產(chǎn)生怨恨。這些單親家庭的孩子通常來講性格內(nèi)向,甚至有點自閉,很少主動與老師同學(xué)交流,在課堂上也不會自愿地回答問題,即使被老師提問也沉默不語。這些不良的風(fēng)氣都給青少年的心里留下了陰影,使他們在以后的戀愛與擇偶中產(chǎn)生一定的恐懼感和負(fù)罪感,影響青少年樹立平等、尊重、包容,和諧的婚戀觀的形成。
四、利用家風(fēng)建設(shè)培養(yǎng)青少年正確的價值觀
從古自今,家風(fēng)在青少年價值觀樹立的過程中起著重要的作用。青少年正確價值觀的形成依靠的就是良好家風(fēng)熏陶與培養(yǎng)。因而,要形成良好的家風(fēng),需做到以下幾方面的內(nèi)容。
(一)政府要重視家庭道德教育
由于一些家庭自身的不足,存在一定的教育缺陷,這就需要政府加強引導(dǎo)。政府要開設(shè)成人學(xué)習(xí)班,對父母進(jìn)行再教育。幫助農(nóng)村父母改變陳舊的思想觀念,形成符合當(dāng)代社會主義核心價值觀的、積極健康的、與時俱進(jìn)的教育思想,從而使父母增強對自身價值觀的認(rèn)知,降低消極價值觀的影響,為孩子的成長成才提供良好的家庭道德教育,在道德教育方面做好榜樣示范作用,促進(jìn)青少年自由全面的發(fā)展。
(二)父母要建構(gòu)和諧家庭關(guān)系
在青少年正確“三觀”的形成中,和諧家庭關(guān)系扮演者重要角色。有的青少年生長在傳統(tǒng)家長制的環(huán)境中,沒有民主、沒有平等;有的孩子生活在單親或重組家庭中,存在一定的心理問題,容易形成懦弱、孤獨、偏激的性格,這些孩子們?nèi)鄙倬裆系年P(guān)愛。為此,父母不應(yīng)該只關(guān)心青少年物質(zhì)方面的需求,更應(yīng)該關(guān)注青少年精神需求。這就需要父母構(gòu)建和諧的家庭關(guān)系,最重要的是父母要為青少年樹立榜樣,給青少年提供一個溫馨的家庭環(huán)境。
(三)青少年要加強自身教育
孩子的健康成長關(guān)乎家庭的和諧與團(tuán)結(jié)。青少年的自我教育在其正確價值觀的形成中具有不可忽視的地位。俗話說實踐出真知,青少年只有通過自身的實踐才會懂得什么是真、什么是善、什么是美、什么是假、什么是惡、什么是丑;才會在實踐的基礎(chǔ)上形成正確的認(rèn)知和價值觀。對于青少年來講要樹立正確的“三觀”就需要多參加公益性活動。通過參加公益性的活動才能更加深刻地體會到關(guān)愛老人、幫扶弱小的道理,也才會切身的體會到尊老愛幼、孝敬父母、回報集體、奉獻(xiàn)社會的意義所在。在公益活動中,青少年會自覺、不自覺地把家庭教育中的優(yōu)秀文化和先進(jìn)文化運用到公益活動上,從而在公益活動中形成正確的“三觀”。
良好的家風(fēng)經(jīng)過時間的錘煉與積淀,對青少年正確“三觀”的形成有重要影響。青少年正確價值觀的樹立促進(jìn)優(yōu)秀家風(fēng)的弘揚,有利于社會主義核心價值觀的踐行和和諧文明中國的建設(shè)。
注釋:
①半月談內(nèi)部版.北京:中共中央宣傳部委托新華通訊社主辦,2015年5月。
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