“以生為本”打造幸福課堂

宋春麗

【內(nèi)容提要】：新課程改革倡導(dǎo)“以生為本”，如何將新課改理念轉(zhuǎn)化為行之有效的教育實(shí)踐是值得每位老師深思的關(guān)鍵問題。我結(jié)合自己的在思想品德教學(xué)中的思考和實(shí)踐，就怎樣做到以生為本談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

【分類號(hào)】G623.5

新課程理念強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的發(fā)展為本，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望和能力，讓學(xué)生在主動(dòng)探求知識(shí)的過程中得到發(fā)展，感受學(xué)習(xí)的快樂和生活的美好。要把課堂還給學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)上主體作用，老師作為課堂組織者，引導(dǎo)者，怎樣做到以生為本呢？我結(jié)合自己在思想品德教學(xué)改革中的思考和實(shí)踐談一些自己粗淺的體會(huì)。

課堂導(dǎo)入，不少老師能用漫畫、詩詞、歌曲、名言、歷史典故、小品表演、熱點(diǎn)時(shí)政等創(chuàng)設(shè)情景進(jìn)行導(dǎo)入。這些導(dǎo)入形式新穎，令學(xué)生耳目一新，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。但我發(fā)現(xiàn)，有的老師在導(dǎo)入的形式上確實(shí)是以生為本，學(xué)生喜聞樂見的，可是在內(nèi)容上卻并不符合初中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和心理特點(diǎn)。例如我聽一位老師在講八年級《換位思考與人為善》一課，他用一個(gè)心理測試導(dǎo)入：有五種動(dòng)物，老虎、猴子、孔雀、大象和狗，你帶著這五種動(dòng)物，到一個(gè)從未到過的原始森林里探險(xiǎn)，一路上險(xiǎn)境重重，你不可能將它們帶到最后，你不得不將它們一一放棄，你會(huì)最后放棄哪個(gè)呢？” 學(xué)生紛紛發(fā)表自己的觀點(diǎn)，選老虎的理由是可以震懾百獸保護(hù)自己，選狗的理由是可以給自己帶路等等，但是沒有人選擇孔雀，可能都覺得它中看不中用不能保護(hù)自己吧。最后老師是這樣總結(jié)的：“大家的選擇都是站在自己的立場上，都沒有站在動(dòng)物的立場上考慮，其實(shí)在這幾種動(dòng)物中孔雀是最弱小最需要大家保護(hù)的，我們不能只站在自己的角度思考問題，要學(xué)會(huì)換位思考?！庇纱藢?dǎo)入本節(jié)內(nèi)容。剛開始我覺得這個(gè)導(dǎo)入很新鮮，可是我卻聽到下面有學(xué)生在小聲說：“到這么危險(xiǎn)的地方我連自己都保護(hù)不了怎么去保護(hù)孔雀呢？”這聲音雖然很小缺引起了我的思考，是啊我們面對的是八年級的學(xué)生，還是未成年人，他們自己還是需要特殊保護(hù)的對象，而讓他們不顧生命安全去換位思考保護(hù)一個(gè)自己認(rèn)為中看不中用的孔雀，是不是要求有點(diǎn)高了呢，估計(jì)這個(gè)心理測試讓成年人來做的話，可能不少成年人也不會(huì)選擇孔雀的。這樣的導(dǎo)入好像是告訴學(xué)生：這里有一道欄桿，很少有人能跳越過去，但是你應(yīng)該努力跳過去以證明自己的跳躍能力。表面上看似以生為本，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，卻不知因?yàn)槔蠋煹恼`導(dǎo)過于拔高難度反而讓學(xué)生認(rèn)為“換位思考”很難做到，從而失去了學(xué)習(xí)和在生活中去體會(huì)的興趣，這樣是不是適得其反呢。同樣是講這一課，另一個(gè)老師的處理就完全不同，這也讓我有了更多的思考。他首先播放了自拍的情景劇“王浩和李明的故事”：情景一：課間王浩正在專心思考問題，李明去向他請教問題，一連問了三次，王浩也沒有幫他，李明很生氣；情景二：王浩下樓梯崴著腳了，李明恰好從旁邊經(jīng)過，看著王浩痛苦的樣子，是幫還是不幫呢？李明猶豫了?？赐昵榫皩W(xué)生很激動(dòng)，積極發(fā)言，并在老師的引導(dǎo)下學(xué)著換位思考分別從李明和王浩的角度考慮問題。學(xué)生的反應(yīng)很積極，因?yàn)槔蠋熢O(shè)計(jì)的情景就是他們生活中可能出現(xiàn)的情況，也可能是他們曾經(jīng)的經(jīng)歷或困惑。這樣的導(dǎo)入極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到原來換位思考就在我們的生活中。

聽完這兩節(jié)課我陷入了思考，為什么第二個(gè)老師的課取得了較好的效果？因?yàn)樗O(shè)置的情景貼近學(xué)生實(shí)際，貼近學(xué)生生活，都是學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中的場景，跟他們生活密切相關(guān)，他們當(dāng)然感興趣，愿意主動(dòng)參與。其實(shí)就象看電視，人們都喜歡看和自己生活密切相關(guān)的，小孩子總是喜歡看動(dòng)畫片，年輕人愛看《蝸居》、《裸婚時(shí)代》等，四十歲的人則喜歡看《人到中年》，而老年人比較喜歡看健康養(yǎng)生之類的節(jié)目，原因就是因?yàn)檫@些節(jié)目和他們的生活有關(guān)，他們當(dāng)然感興趣，如果反過來讓老年人看動(dòng)畫片，讓小孩子去看《人到中年》可能有點(diǎn)強(qiáng)人所難了。再想想我們的教學(xué)對象——中學(xué)生，他們的生活場所主要是家和學(xué)校，生活的主要內(nèi)容：與父母的交往，同學(xué)交往，師生交往，如果我們設(shè)置的教學(xué)情景也能關(guān)注并貼近和學(xué)生的生活實(shí)際，當(dāng)然可以引起學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性和主動(dòng)性。只有我們的教學(xué)在進(jìn)行課堂導(dǎo)入、設(shè)置教學(xué)情境時(shí)結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，做到以生為本，才能讓學(xué)生愉快地參與進(jìn)來，讓40分鐘的課堂成為學(xué)生幸福的成長時(shí)光。

思想品德這門學(xué)科主要是通過創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置問題得出結(jié)論，我們不僅在創(chuàng)設(shè)情景時(shí)要結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際以生為本，在問題的設(shè)置上同樣要以生為本，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和認(rèn)知水平，這樣既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果，充分發(fā)揮了思想品德課的德育功能。

在設(shè)計(jì)問題時(shí)，我們還要從學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)。比如我在講七年級《特殊的保護(hù)特殊的愛》一課時(shí)，我設(shè)置了一個(gè)案例讓學(xué)生討論，問題是：結(jié)合相關(guān)案例說一說特殊保護(hù)的主體、對象、內(nèi)容，可是我發(fā)現(xiàn)學(xué)生都一臉迷茫的樣子不知該干什么，我走到學(xué)生中間問：“你們?yōu)槭裁床挥懻撃?？”學(xué)生一臉迷茫地對我說：“老師，什么是主體、對象啊？”我恍然大悟，于是將問題改為：“誰來保護(hù)？保護(hù)誰??？保護(hù)哪些方面呢？”這樣一改學(xué)生也感覺柳暗花明又一村，問題很清楚于是開始熱烈討論。這節(jié)課讓我認(rèn)識(shí)到，我們常常按照自己的思維認(rèn)知來設(shè)置問題，結(jié)果把簡單問題復(fù)雜化，學(xué)生不明所以，學(xué)生需要的是青菜豆腐，可我們卻硬要給他們生猛海鮮，學(xué)生只會(huì)唱下里巴人，我們卻硬要他們欣賞陽春白雪，結(jié)果只會(huì)適得其反。所以我們設(shè)置問題時(shí)要充分考慮學(xué)生已有的知識(shí)和相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)，多數(shù)學(xué)生對討論的問題有一定的理解和認(rèn)識(shí)，具備相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備，如果問題太難超越了學(xué)生的認(rèn)知范圍，會(huì)使學(xué)生無從下手，沒有能力回答，導(dǎo)致課堂活動(dòng)形式化，不能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

總之，老師作為課堂的引導(dǎo)者、組織者只有本著以生為本的理念，深入了解學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)情景，設(shè)置融趣味性、開放性和思考性于一體的討論問題，才能讓學(xué)生經(jīng)歷幸福學(xué)習(xí)之旅，從中感受自主探究的樂趣，獲取成功的喜悅。

參考文獻(xiàn)：

1、楊翠蓉，張振興.論有效的課堂討論.全球教育展望

2、蘇霍姆林斯基.給教師的建議. [M].北京：教育科學(xué)出版社endprint