菲律賓外出務(wù)工者的“伴手禮”

里娜·黛安·卡瓦利亞爾

“絲路行”

國(guó)家的“一帶一路”戰(zhàn)略——“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“海上絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”涉及65個(gè)國(guó)家和地區(qū)，我們會(huì)在新欄目“絲路行”中為讀者帶來(lái)沿路國(guó)家和地區(qū)最美的人文景色。

因?yàn)槟赣H在海外工作，所以小時(shí)候我總盼著收到媽媽從國(guó)外寄回的帕薩路伯翁（伴手禮）。每隔幾個(gè)月，我都會(huì)收到返鄉(xiāng)包裹（“balikbayan boxes”，意即“寄回國(guó)內(nèi)”的包裹），里面裝滿(mǎn)各種東西，有巧克力、罐頭、洗漱用品、化妝品、衣服、鞋子，還有一些在菲律賓買(mǎi)不到或見(jiàn)不到的東西。這些禮物都是媽媽精挑細(xì)選、悉心打包好的，她希望通過(guò)這些東西填補(bǔ)由于自己遠(yuǎn)在國(guó)外使女兒產(chǎn)生的空虛感。

伴手禮的來(lái)源

菲律賓語(yǔ)中，“pasalubong”源于“salubong”一詞，意為“見(jiàn)面”或“歡迎”。給“salubong”加上前綴“pa”后，這個(gè)詞就從動(dòng)詞轉(zhuǎn)變成“遇見(jiàn)”、“歡迎”的名詞形式，由此可見(jiàn)，帕薩路伯翁是指一種紀(jì)念品，送給別人的禮物。

贈(zèng)送帕薩路伯翁這一禮節(jié)何時(shí)興起，實(shí)在難以確定。菲律賓大學(xué)的人類(lèi)學(xué)教授內(nèi)斯特·卡斯特羅博士認(rèn)為，早在西班牙統(tǒng)治菲律賓之前，帕薩路伯翁就已出現(xiàn)，理由是 pasalubong 一詞是菲律賓本土語(yǔ)言，而菲律賓人早期曾參與過(guò)遠(yuǎn)途貿(mào)易。

這一觀點(diǎn)得到菲律賓大學(xué)另一位人類(lèi)學(xué)教授邁克爾·陳博士的支持，他這樣寫(xiě)道，“……我認(rèn)為這種習(xí)俗起源于交通不發(fā)達(dá)的時(shí)代，那時(shí)人們對(duì)于能夠回到家鄉(xiāng)充滿(mǎn)感情。他們走得越遠(yuǎn)、抵達(dá)的地方越艱苦（例如那些身處海外的菲律賓人），往國(guó)內(nèi)寄東西的意義就越是重大?！?/p>

但是，帕薩路伯翁并不僅僅是一份紀(jì)念品或禮物，它的背后蘊(yùn)含著重重含義和傳統(tǒng)文化。

伴手禮有些什么內(nèi)容

“帕薩路伯翁是一種本著互惠原則做好事或贈(zèng)送禮物的行為?！狈坡少e文化研究所研究員兼馬尼拉雅典耀大學(xué)社會(huì)學(xué)與人類(lèi)學(xué)院教授級(jí)講師瑪麗·雷斯利斯博士這樣解釋。她認(rèn)為，往國(guó)內(nèi)寄帕薩路伯翁表達(dá)的是某些特殊的文化含義：增強(qiáng)與收件人的友誼、表達(dá)對(duì)收件人的尊重、希望收件人也能有機(jī)會(huì)出國(guó)，以及表達(dá)自己雖然身在國(guó)外卻仍然掛念著對(duì)方的心情。

帕薩路伯翁也并不僅僅指國(guó)外務(wù)工人員所寄回的包裹，它也可能只是父母下班后帶回家的一盒甜甜圈，或者外出旅游時(shí)買(mǎi)回的當(dāng)?shù)孛朗?。帕薩路伯翁既可以是他人從家鄉(xiāng)帶來(lái)的特產(chǎn)，也可以是收禮者買(mǎi)不起的物品。

每次我在外旅游的時(shí)候，都會(huì)琢磨買(mǎi)些什么東西作為帕薩路伯翁帶回家，我會(huì)選擇一些和我所去過(guò)的地方有關(guān)的東西，比如菲律賓中部玻爾島省的“花生之吻”，巴拉望島上公主港的“ube hopia”（一種紫薯餡兒的月餅狀油炸點(diǎn)心），菲律賓南部達(dá)沃地區(qū)的榴蓮糖，巴厘島的蠟染布裙，馬來(lái)西亞印有雙子塔的襯衫，澳大利亞的“Tim Tam”餅干，新西蘭的巧克力曲奇等。

我也曾收到過(guò)家人、朋友或同事旅行后寄給我的帕薩路伯翁，有馬尼拉南部拉古納省的“espasol”（一種用椰奶制成的米餅）、馬尼拉北部馬拉邦市的“sapin-sapin”（一種有多個(gè)顏色的糯米餅）、菲律賓北部佬沃地區(qū)的“bagnet”（一種脆脆的油炸五花肉）、沙特阿拉伯的椰棗、耶路撒冷的念珠，還有他們幾乎每到一個(gè)城市或一個(gè)國(guó)家后都會(huì)購(gòu)買(mǎi)的鑰匙鏈及冰箱貼。

不過(guò)帕薩路伯翁不再僅僅是菲律賓人的習(xí)俗，不少外國(guó)人在聽(tīng)說(shuō)帕薩路伯翁后也欣然采納。我曾經(jīng)收到過(guò)國(guó)外同事從法國(guó)寄來(lái)的牛軋?zhí)呛婉R卡龍，還有從澳大利亞寄來(lái)的巧克力。出于善意，我們會(huì)回贈(zèng)給他們各種物品，比如用木頭做成的“carabao”（菲律賓的一種水牛）小飾品、卡皮斯的貝殼杯墊，或者是吉普尼車(chē)（菲律賓的一種交通工具，由美國(guó)吉普演化而來(lái)）的小模型。去國(guó)外拜訪他們公司的時(shí)候，我們會(huì)帶上芒果干（這在菲律賓是一種最常見(jiàn)的禮物）。

人們送出禮物后都希望對(duì)方能夠給予回贈(zèng)，這是帕薩路伯翁習(xí)俗最重要的一部分，是禮尚往來(lái)的體現(xiàn)。同時(shí)，人們也希望自己送的禮物能夠讓對(duì)方喜歡，讓他們開(kāi)心。

在國(guó)外工作的菲律賓人（或稱(chēng)作 OFW）對(duì)帕薩路伯翁寄予厚望?！八麄冞h(yuǎn)赴國(guó)外，給人一種賺了很多錢(qián)的感覺(jué)，而帕薩路伯翁便是他們展示自己財(cái)富的一種方式?！崩姿估共┦拷忉尩溃皩?duì)于直系親屬而言，帕薩路伯翁在一定程度上彌補(bǔ)了自己遠(yuǎn)離家人、不能全家團(tuán)圓的缺憾?！?/p>

隨著前往其他國(guó)家工作的菲律賓人越來(lái)越多，尤以前往沙特阿拉伯、阿聯(lián)酋和科威特的人數(shù)最多，寄回菲律賓的返鄉(xiāng)包裹也越來(lái)越多?！霸趪?guó)外工作的菲律賓人往國(guó)內(nèi)寄回大量物品，針對(duì)這種現(xiàn)象，物流公司創(chuàng)造性地發(fā)明出返鄉(xiāng)包裹?！崩姿估共┦空f(shuō)道，“他們認(rèn)識(shí)到這種市場(chǎng)需求，就立即采取應(yīng)對(duì)措施，設(shè)計(jì)出這種包裹，它既結(jié)實(shí)牢固，又便于組裝和疊放，同時(shí)尺寸也適于空運(yùn)?！?/p>

即便返鄉(xiāng)包裹在寄件人回家前送到也不要緊。

“人們遠(yuǎn)行歸來(lái)時(shí)會(huì)隨身攜帶帕薩路伯翁。而有了返鄉(xiāng)包裹后，即使人未到家，禮物也會(huì)直接寄到親人或朋友那里。”卡斯特羅博士表示。

出外旅行的人越來(lái)越多，返鄉(xiāng)包裹又如此方便快捷，那么帕薩路伯翁會(huì)不會(huì)就此失去它原有的意義？

“因?yàn)楝F(xiàn)在有不少東西很容易就能買(mǎi)到，所以有些帕薩路伯翁不再像以往那樣意義重大。”卡斯特羅博士說(shuō)。

伴手禮是種連接

“如果你也像我以前那樣經(jīng)常出行，那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，與其說(shuō)購(gòu)買(mǎi)帕薩路伯翁是一種慷慨和愉悅的行為，不如說(shuō)它變成了一件你必須去做的乏味之事。因?yàn)槲覀兏杏X(jué)有義務(wù)為每個(gè)人挑選禮物，而我們買(mǎi)禮物的目的也只是為了把它們送出去。”

同時(shí)，雷斯利斯博士也指出，他人對(duì)收到禮物的過(guò)高期望也讓那些在國(guó)外工作的菲律賓人心生不滿(mǎn)。她表示，當(dāng)這些人第一次回國(guó)后，他們很樂(lè)于分享在國(guó)外工作獲得的好處，并通過(guò)帶回大量的帕薩路伯翁來(lái)證明自己的成就。但是，買(mǎi)這些禮物要花掉大筆鈔票，這就導(dǎo)致他們每次回國(guó)后的幸福感大大降低。

盡管如此，帕薩路伯翁在菲律賓文化里還是穩(wěn)穩(wěn)地占有一席之地。“帕薩路伯翁繼續(xù)扮演著連接游子與祖國(guó)、家人及朋友的角色?！崩姿估共┦空f(shuō)。

“我們不應(yīng)該低估文化的修復(fù)能力?！笨ㄋ固亓_博士補(bǔ)充說(shuō)，“菲律賓人對(duì)帕薩路伯翁的渴望是家庭觀念和傳統(tǒng)觀念的體現(xiàn)?！?？笏（摘自英國(guó)廣播公司新聞網(wǎng)）（編輯/萊西）