龔立寧
摘 要:做為教師,講課的方式多種多樣。但如何讓你的一節(jié)課出成績,讓學(xué)生有所收獲,讓課堂充滿美感,學(xué)生愛聽,卻是一件值得思考的大事。學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)、知識要點、各種信息等,都是通過一節(jié)課,即課堂獲得的。同樣,教師的真正水平、教學(xué)能力也是通過這個窗口得到驗證的。那么,什么樣的課堂才能達到以上效果呢?
【關(guān)鍵詞】創(chuàng)造美感;語文課堂;教學(xué)效果
1 有張有弛的駕馭課堂
一節(jié)課,四十分鐘,學(xué)生的心里情緒不可能自始至終一成不變,而是處于一種波動的變化過程。或?qū)W?,或放松,或心思有所懶惰:說不準學(xué)生還有一種想蹦蹦腿、舒舒腰、伸伸手的行為動作意念。對此,走進課堂的教師如何處理呢?將士用兵,講究陣法;文人用文,講究章法:文武之道,有張有弛。課堂,也是如此。對自己的心理、情緒,執(zhí)教者應(yīng)善于掌握、控制。表現(xiàn)在言語上,即授課內(nèi)容上,則有聲高聲低、字正腔圓、節(jié)奏快慢之分,追求的目標自然以抑揚頓挫為佳;表現(xiàn)在形體動作上,即形體語言上,則有手之舞之、足之蹈之,但應(yīng)以動作適度、力氣適度為好;表現(xiàn)在表情上,即神態(tài)語言上,則或悲或憂,或喜或樂,或歌或曲,應(yīng)與文中情感相融合為妙??傊?,教師應(yīng)調(diào)節(jié)好內(nèi)心世界與外部環(huán)境(學(xué)生的反應(yīng)、課堂氛圍)的聯(lián)系。把握好以上語言方式,學(xué)生自然會隨著教師的講授進入文中,去體會文中語言,理解文中的感情,和文中人物進行對話交流,聆聽文中那妙不可言的內(nèi)容。“我的叔叔于勒”回來了,“我”感動高興,教師語言應(yīng)顯得輕松,學(xué)生自然也會感到輕松;于勒窮困潦倒,父親大吃一驚時,語言應(yīng)顯得活躍;緊張了,學(xué)生自然也會緊張;怕被于勒認出來,那更是心懸到了嗓子眼兒,更驚慌,更緊張。所有這一切,教師講授時語言都應(yīng)把握好,學(xué)生自然也會與文中的“我”一樣,一陣悲,一陣憂,一陣樂,真正走入文中,似乎和文中人物一起去想、去望、去度假、去逃跑一樣。一節(jié)課自然會在一種張弛有序的美好氣氛中度過,而學(xué)生從中也理解掌握了知識。
2 課堂中生動、鮮活的教師語言。
飽滿的精神狀態(tài)是上好一節(jié)課首要的條件,而講述的語言則是教師自身知識素養(yǎng)的體現(xiàn)。進入課堂后,教師的語言不但要充滿激情,而且是生動、鮮活的。導(dǎo)語如此,道白如此,結(jié)語也如此。生動的語言靠的是教師自身存儲在頭腦中的各種知識、各種詞匯、各種語言的向外傳送,即說給學(xué)生聽。這就是古今中外文學(xué)作品對自已陶冶的結(jié)果。這方面知識欠缺,講出來的話則不免呆板、干巴巴、重復(fù),給學(xué)生的印象則是教師語言太貧乏了。鮮活的語言靠的是教師通過自已情緒的調(diào)解,以快慢平穩(wěn)、高低錯落的方式把頭腦中的積累的知識條理清晰地說出來,使學(xué)生感覺到教師口中講的每句話每個字好像都在動一樣,把無聲的語言文字變成了可感、可觸、可見、可聞的具體物象。如《背影》中的結(jié)語,教師可以平緩地說:“同學(xué)們,《背影》給我們講述了人世間最普通而最為珍貴的美好感情。今天,我們都生活在幸福的家庭中,父母給予我們的愛是無可比擬的。請大家在享受親情、享受愛的同時,去珍惜它,回報它(深沉而低緩),讓我們一生都沐浴在濃濃的親情中吧?。ǜ甙海S秩纭豆枢l(xiāng)》一文分析完閏土與楊二嫂的性格以后,教師可用舒緩的語氣說:“閏土、楊二嫂在社會的壓迫之下,性格發(fā)生了那么大的變化,他們的身體、靈魂都發(fā)生了扭曲(低沉)。我們還能說當時的社會正常嗎?(提聲調(diào))。學(xué)生答:不正常,扭曲。(停頓)誰來解救這扭曲的社會呢?這就是后文中所謂“寄希望”的描寫,這才是解救的方法吧。請大家打開書后……(板書)(扭曲的社會,扭曲了人物性格),這樣的語言,學(xué)生總是愛聽的。
3 課堂中教師聲情并茂的示范朗讀
看過《動物世界》、《人與自然》電視節(jié)目的人,無不為趙忠祥的語言所感染,主持人的聲、調(diào)、情發(fā)揮得恰到好處。做為教師,不求追星,起碼也應(yīng)向這方面發(fā)展。教師的語言,尤其是朗讀,能真正對學(xué)生起到示范作用,能起到吸引學(xué)生的作用。教師把握好語境,朗讀時把握好感情,這時候,你會感受到:學(xué)生也在試著在把握語境,把握感情。如朗讀《醉翁亭記》一文,就應(yīng)該注意文中“也”、“而”字的重輕音,還應(yīng)注意上下兩名連接時間的短與長,即所謂的輕、重、緩、急;朗讀《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中的“三拳”描定時,則應(yīng)在平緩中有急迫,在娓娓敘述中有高昂、有激烈,這樣讀,才能體會人物的性格,展示人物的愛與憎、恨與怒;同樣,朗讀《變色龍》一文時,則應(yīng)帶有外國人的幽默特色,學(xué)會仿音,如第一段與第二段中的環(huán)境氣氛的描寫,則應(yīng)顯得低、緩、平,而到了第二段“伙計們,別放走它!”一句時,則應(yīng)如平地起炸雷一般聲調(diào)要高,聲色要沉悶,且語音要拖長,這樣不但吸引了學(xué)生的閱讀興趣,且能讓學(xué)生領(lǐng)會文中所寫的“當時整個沙俄無所事事、空氣沉悶的社會背景”,為理解文中主題作了鋪墊。至于后文中人物的對話,警官、平民、廚師的口氣等,則應(yīng)在不同中透出各自的幽默特點,更應(yīng)注意仿音,既能以這種腔調(diào)模仿警官,又能以那種腔調(diào)模仿平民、廚師等,通過各自的語言,讓學(xué)生去體會他們的身份、地位等。如果教師這樣讀了,這篇文章學(xué)生印象肯定很深,肯定愿學(xué)。
4 切實可行的能扣住時代與社會脈搏的課堂提問
一篇課文,總離不了問題的設(shè)置,有些問題只能就著原文理解,有些問題則應(yīng)聯(lián)系生活、聯(lián)系社會,即從書本走到書外,從課內(nèi)走向課外。書本上的問題教師要講,書本外的也應(yīng)讓學(xué)生多思考、多解答。尤其是針對近幾年中考試題動向,還有新教材提出的新的要求。聯(lián)系社會,聯(lián)系生活的問題,多屬啟發(fā)性的問題,既考察學(xué)生觀察生活的能力,又考察學(xué)生的思辨能力。因此,學(xué)生應(yīng)時時刻刻睜開雙眸,去望望外面的世界,然后再細看看我們的課文,如講述《范進中舉》一文時,可進行以下問題的設(shè)計:
(1)中舉了沒有?
中舉了
(2)中舉后怎樣了?
瘋了
(3)“瘋了”說明了什么?(此問在于理解文章主題)
科舉制對人的毒害之深。
認為科舉是唯一的出路。
(4)對于今天選拔人才的考試方式,你有什么看法?
(5)假設(shè)你哥你姐考大學(xué)第一年沒考上,第二年、第三年接著考,那時候夢繞你耳邊的文學(xué)作品中的人物是誰呢?是范進,還是孔乙己?你的學(xué)習(xí)行為能使你大膽地把自己看作是范進嗎?
這樣提問學(xué)生,應(yīng)該能引起學(xué)生思考回答的興趣,又緊緊地扣住了時代脈搏,教師講起來輕松,學(xué)生回答也不甚難。
多給學(xué)生設(shè)計啟發(fā)性的問題,對于開發(fā)學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣有很大的作用。又如,學(xué)完了《桃花源記》一文后,教師還可以提出以下問題:
同樣是對美好理想的追求,郭沫若的《天上的街市》與陶淵明的《桃花源記》有何異同呢?
這不但復(fù)習(xí)了前文,又加深了對本文的理解,還可進行理想主義的教育。因此,問題應(yīng)是課本、歷史、現(xiàn)實的結(jié)晶,而不是單一的,唯本的。
5 和善、平易、微笑的面孔
晴朗的天空給人的感覺總是很舒服。一節(jié)課中老師的面孔正如天氣一樣,如何讓學(xué)生在輕松舒暢的氣氛中接受知識呢?這除了知識本身的難易程度給學(xué)生心理造成的影響之外,還在于老師進入課堂后的表情與態(tài)度,如果教師能做到“不以物喜,不以己悲”,善于把握情緒,始終能以平易、和善、微笑的態(tài)度對待教學(xué)過程中的問題和學(xué)生的回答,使學(xué)生感受到春天般的溫暖。我想,這樣學(xué)到的知識,更易理解,影響也會更深吧!反之,如果動輒易怒,靜輒易悶,陰晴不定,學(xué)生就如浪尖上的樹葉,這樣接受知識就很困難。
美感的課堂就如進入音樂的圣堂,去感受音樂一樣;美感的課堂就如步入鮮艷的花園,去感受芬芳一樣。如果我們的學(xué)生身處這樣的境界,何愁一節(jié)課沒有功效,何愁學(xué)生不配合,何愁不出成績。當然,美感的課堂需要教師與學(xué)生眾多因素的相輔相成。人人都有駕馭課堂的能力,在駕馭的過程中去創(chuàng)造美,讓學(xué)生感受美,這才是美感的語文課堂。endprint