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      唐僧的奢華

      2017-09-25 06:04:11
      視野 2017年18期
      關(guān)鍵詞:老院袈裟格調(diào)

      《西游記》里面的人物,對生活的品質(zhì)和情趣都不怎么講究。

      他們追求的東西大多是這么幾種:第一類是想吃唐僧肉長生不老的,比如白骨精、金角大王等;第二類是想去西天成正果的,比如黃眉怪等;第三類是想“姹女求陽”的,比如女兒國的國王、玉兔精、金鼻白毛老鼠精等。還有想吃人作孽的,想占據(jù)山野為王的,等等,都不大重視生活的細節(jié)。

      但也有例外。有一個《西游記》里的人物,他別無所求,唯獨追求生活的品質(zhì)。他就是觀音禪院的老院主同志,也就是電視劇里偷唐僧袈裟的那個老和尚“金池長老”。

      這個人號稱活了二百七十歲,最喜歡講究穿著打扮、器物用品,對其他的事情都毫無興趣。比如他不喜歡旅游,用他自己的話說是“虛度一生,山門也不曾出去”;不喜歡求仙問道,半點都沒有黃眉怪那樣取代唐僧去取經(jīng)成正果的念頭;不喜歡駿馬,他后來迷戀上了唐僧的錦■袈裟,卻對同樣罕見的白龍馬視而不見,甚至要燒死白馬就是例子。

      這個人一出場,作者就鋪陳他對穿著打扮的講究:他戴的是“一頂毗盧方帽,貓睛石的寶頂光輝”;身上穿的是“一領(lǐng)錦絨褊衫,翡翠毛的金邊晃亮”;而且“一對僧鞋攢八寶,一根拄杖嵌云星”,一個穿金戴銀、花里胡哨的老和尚躍然紙上。

      作者覺得鋪陳得還不夠,又開始渲染他對器物用品的講究。比如他請?zhí)粕炔?,“一個羊脂玉的盤兒,三個法藍鑲金的茶盅。又一童,提一把白銅壺兒,斟了三杯香茶”。不但用的茶具是好茶具,茶葉至少也是萬兒八千塊一斤的好茶葉,不然作者也不會說那茶“真?zhèn)€是色欺榴蕊艷,味勝桂花香”。

      他老人家生活這么奢華,怎么讀者偏偏感覺不到他高大上呢?因為作者時時刻刻不忘提醒你,他的品位其實很差勁,他的格調(diào)很低。

      例如老院主向唐僧炫耀他的七八百件袈裟,吩咐“道人開庫房,頭陀抬柜子,抬出十二柜。開了鎖,兩邊設下衣架,四圍牽了繩子,將袈裟一件件抖開掛起,請三藏觀看”。

      這個舉動太傷格調(diào)了。就像有些“提升格調(diào)”里說的,看歌劇的票根要夾在書里讓客人隨手翻到才行,怎么能公然嵌在茶幾的玻璃板上?一件好袈裟,有無數(shù)種展示的辦法,怎么能牽了繩子一件件抖開掛起來呢?

      此外,《西游記》的作者還不斷提醒你,那些袈裟本身的品質(zhì)也不太高。書上借孫悟空的口說,這些袈裟“都是些穿花納錦,刺繡銷金之物”,鄙視之情溢于言表。要知道,孫悟空是個山里混大的土妖精,極欠藝術(shù)細胞,自己的穿戴也不講究,本身可以算是非常沒有品位的。連他都覺得不夠高端大氣的袈裟,能是什么好貨色嗎?

      唐僧就更不用說了,人家是見過大世面的,不但是大廟出身的法師,還是大唐皇帝的御弟,分辨好壞的能力當然超級強。雖然他說話沒有孫猴子刻薄,但更是一眼就看穿了老院主的底細,給了老院主精辟的評語——“貪婪奸偽之人”。

      和老院主一對比,唐僧是多么有品位??!他雖然表面上風塵仆仆、衣服破舊,但你可知道他騎的馬是龍馬,全名是“敖閏龍王玉龍三太子”?你可知道他拿的杖是價值二千兩銀子的九環(huán)錫杖?你可知道他化緣用的是紫金缽盂,不但是唐代官窯精品,一代名器,而且還是皇帝親賜的高級貨——后來西天大雷音寺里,向唐僧索賄的阿儺、伽葉可以算是見過世面的吧,算是眼光高的吧,收到這個缽以后都要“微微而笑”,“只是拿著缽盂不放”。

      更體現(xiàn)唐僧品位的是,他的錦袈裟從來不穿,偏要用油紙包著放在行李箱里——你以為是他愛惜舍不得嗎?這其實是體現(xiàn)自己極高品位的一個明證啊!請記住,把最奢華的玩意,偏偏放在最不起眼的地方,這才是至高境界。

      (劉瑞雪摘自北京聯(lián)合出版公司《你我皆凡人》)endprint

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