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      從彼得·沃克出發(fā)論西方極簡主義景觀設(shè)計(jì)

      2017-09-22 18:18:30毛穎驍
      文藝生活·下旬刊 2017年8期
      關(guān)鍵詞:簡約沃克彼得

      毛穎驍

      摘 要:本文從分析彼得·沃克的園林作品入手,探究極簡主義在西方景觀設(shè)計(jì)的應(yīng)用及其意義。最后,談一談作者對西方極簡園林的理解、局限性以及它對中國園林設(shè)計(jì)的啟示。

      關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計(jì);彼得·沃克;簡約;極簡主義藝術(shù)

      中圖分類號:TU986.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)24-0067-01

      一、彼得·沃克與他的極簡主義園林

      當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)師中受極簡主義影響最具代表性的人物是彼得·沃克(Peter Walker)。20 世紀(jì)60年代末,沃克開始了極簡主義景觀設(shè)計(jì)的探索,隨后風(fēng)格日趨成熟。他的景觀作品在構(gòu)圖上強(qiáng)調(diào)幾何和秩序,多用不同的簡單幾何形進(jìn)行交叉和重疊。之后,喬治·哈格里夫斯、瑪莎·舒瓦茨等設(shè)計(jì)師也對極簡主義產(chǎn)生了濃厚興趣。

      (一)彼得·沃克的設(shè)計(jì)思想

      彼得·沃克將極簡主義解釋為:物即其本身(The object is the thing itself)?!拔覀円回灡械脑瓌t是把景觀設(shè)計(jì)當(dāng)成一門藝術(shù),如同繪畫和雕塑。所有的設(shè)計(jì)首先要滿足功能的需要。即使在最具藝術(shù)氣息的設(shè)計(jì)中還是要秉承功能第一的理念,然后才是實(shí)現(xiàn)它的形式?!?/p>

      (二)彼得·沃克設(shè)計(jì)作品的特征

      沃克的極簡主義景觀的特征分為以下幾點(diǎn):(1)在構(gòu)圖上,強(qiáng)調(diào)幾何和秩序,善于運(yùn)用一系列的幾何形體進(jìn)行重復(fù)的羅列、交叉或者疊加,形成復(fù)雜卻井然有序、美麗而無比巨大的圖案,無論向下俯瞰或是置身其中,都令人過目難忘;(2)在材料上,使用現(xiàn)代材料與自然材料相結(jié)合,現(xiàn)代材料如鋼、玻璃等這些工業(yè)材料,使用的自然材料如水池、草地、巖石、卵石、沙礫等都以一種人工的形式表達(dá)出來,融入在他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀沃刃蛑?;?)在植物配置上,種植也是規(guī)則的,樹木大多才用網(wǎng)格種植,灌木修剪成綠籬,花卉追求整齊的色彩和質(zhì)地效果,以他的作品伯納特公園為例,公園草地上散植的喬灌木,在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠矫鏄?gòu)圖之上帶來空間的變化。他認(rèn)為某一要素的重復(fù)使用,在景觀設(shè)計(jì)中是非常有效的。

      二、極簡主義景觀的特征及意義

      從分析彼得·沃克的作品可以看出,極簡主義景觀其重點(diǎn)在于與自然的對話而不是與自然的結(jié)合。設(shè)計(jì)師將人的精神放在與自然同等的地位,進(jìn)行公平對話,完全摒棄了含混不清的自然人工關(guān)系。

      (一)極簡主義景觀的特征

      (1)無主題與客觀化。極簡主義景觀設(shè)計(jì)追求的不僅是抽象,而且是擺脫與外界的聯(lián)系,不表現(xiàn)或反映除本身以外的任何東西,表現(xiàn)的只是一個(gè)存在的物體,而非精神,擯棄任何具體的內(nèi)容、反映和聯(lián)想。(2)現(xiàn)代材料的運(yùn)用。對于極簡主義景觀設(shè)計(jì)大師,在運(yùn)用材料時(shí),通常憑借自己的靈感,創(chuàng)作出一些既有浪漫詩意又有理性情愫的都市景觀,他們通常使用工業(yè)材料和技術(shù)工藝,如不銹鋼、電鍍鋁、玻璃等,崇尚工業(yè)化的結(jié)構(gòu)。給我們展示出自然材料其應(yīng)有的魅力,并和當(dāng)代城市很好的融為了一體。(3)體驗(yàn)性空間。接近自然、聆聽自然,是極簡主義景觀又一個(gè)獨(dú)到之處,運(yùn)用四季和時(shí)間產(chǎn)生的變化,大大提升景觀豐富度,看似簡單的設(shè)計(jì),其實(shí)充滿趣味和魅力,這個(gè)體驗(yàn)性空間,需要我們靜下心來,在里面逗留、感受。

      (二)極簡主義對現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的意義

      在園林發(fā)展史上,西方極簡主義景觀設(shè)計(jì)有著不可磨滅的地位。然而,不管是何種極簡主義景觀設(shè)計(jì),它們大都采用追求建筑形體和處理材料來得到景觀實(shí)體,使其設(shè)計(jì)回到創(chuàng)造園林的要素(光線、空間、植物)之中。由于極簡主義景觀的莊重面貌和整齊形式以及和當(dāng)代都市的相互符合,它們?nèi)諠u受到人們的稱贊,因此,可以說,極簡主義景觀設(shè)計(jì)的生命力必將延續(xù)下去。

      三、對現(xiàn)代極簡主義景觀的思考

      (一)現(xiàn)代極簡主義景觀的局限性

      不可否認(rèn)的是,西方極簡主義景觀本身存在著一定的局限性,通常采用眾多的無生命的材料來刻畫幾何體,形式減到極致,在刻意強(qiáng)調(diào)自我、神秘性和藝術(shù)性,往往忽略了人性化,作品缺乏生氣及實(shí)際意義。因此,我們在追求純粹的形式時(shí),更應(yīng)該清楚、詳盡地考慮到“極簡”形式所傳達(dá)的豐富的精神內(nèi)涵,同時(shí)注重設(shè)計(jì)的人性化,以創(chuàng)造我們這個(gè)時(shí)代極富特色的景觀空間。

      (二)極簡主義景觀設(shè)計(jì)對中國的啟示

      中國的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)面臨的問題首先應(yīng)從自身出發(fā),提高設(shè)計(jì)隊(duì)伍的綜合素養(yǎng),并對景觀行業(yè)發(fā)達(dá)的西方國家的發(fā)展進(jìn)行深入研究,結(jié)合中國自身的發(fā)展問題、歷史文化以及民俗傳統(tǒng),走出自己獨(dú)特的景觀之路。

      四、結(jié)語

      本文對極簡主義景觀的一番追根溯源可以給我們帶來些許的思考和啟示。極簡主義從現(xiàn)代主義藝術(shù)和設(shè)計(jì)中汲取精華,并創(chuàng)造出自己的獨(dú)特的道路,在經(jīng)過本質(zhì)的升華和外在各種條件的影響下,在園林景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域成為了成熟的設(shè)計(jì)風(fēng)格,并得到廣泛應(yīng)用。因此,我們必須借鑒前人的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),為日后的設(shè)計(jì)工作帶來更加切實(shí)可行的方案,這也是作者攥寫本文的最終目的。

      參考文獻(xiàn):

      [1]章鎮(zhèn)強(qiáng).淺談西方景觀的極簡主義設(shè)計(jì)思想[J].價(jià)值工程,2011.

      [2]石磊,陳飛.極簡主義與彼得·沃克[J].山西建筑,2010.

      [3]王向榮.林菁.西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2002.

      [4]喬姝函.現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的極簡主義風(fēng)格研究[D].山東大學(xué),2010.endprint

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