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      提高醫(yī)學(xué)生思想教育質(zhì)量的有效形式和長效機(jī)制研究

      2017-09-22 12:02:39楊重飛姚馳路凱
      中國醫(yī)藥導(dǎo)報(bào) 2017年22期
      關(guān)鍵詞:思想教育長效機(jī)制醫(yī)學(xué)生

      楊重飛 姚馳 路凱

      [摘要] 醫(yī)學(xué)生肩負(fù)著“健康所系,性命相托”的重任,抓好醫(yī)學(xué)生群體的素質(zhì)關(guān)系著國家醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的后繼有人。當(dāng)前,在以互聯(lián)網(wǎng)、微信微博等新媒體為代表的微時(shí)代背景下,轉(zhuǎn)變固有思維,協(xié)調(diào)傳統(tǒng)教育模式和微時(shí)代教育模式的優(yōu)勢共同良好發(fā)展,創(chuàng)新醫(yī)學(xué)生的思想教育,增強(qiáng)有效形式和長效機(jī)制的研究,打造微時(shí)代教育工作的新平臺(tái),加強(qiáng)思想教育工作者的業(yè)務(wù)能力和隊(duì)伍建設(shè),幫助醫(yī)學(xué)生辨別網(wǎng)絡(luò)危害,抵制網(wǎng)絡(luò)誘惑都將是醫(yī)學(xué)生思想教育應(yīng)該研究和思考的課題。

      [關(guān)鍵詞] 醫(yī)學(xué)生;思想教育;有效形式;長效機(jī)制

      [中圖分類號] G643 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1673-7210(2017)08(a)-0137-05

      [Abstract] "Health related, life entrusted" is an oath of medical students and the most important mission they undertook. The ideological education of medical students is concerned of the prolonged quality of medical and health services in our nation. Nowadays, new media what blogs, wechat and internet represented become major ways of ideological education in medical college. Changing the model of thinking, harmonizing new and traditional education approaches, enhancing the research of effective form and long-term mechanism, innovating new education platform, strengthening the business ability and team construction of education workers, and helping medical students resisted lure have become issues that worth educators thinking about.

      [Key words] Medical students; Ideological education;Effective form; Long-term mechanism

      習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新改進(jìn)網(wǎng)上宣傳,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,弘揚(yáng)主旋律,激發(fā)正能量。中央近期關(guān)于大學(xué)生教育也明確要主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地,形成網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作體系[1]。醫(yī)學(xué)高等院校也必須加快認(rèn)識“微時(shí)代”背景的重要特征,與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新思想教育中有效形式和長效機(jī)制研究,將微時(shí)代教育方式作為傳統(tǒng)思想道德教育的有力補(bǔ)充,做好新時(shí)期醫(yī)學(xué)生思想教育工作[2]。

      1 “微時(shí)代”的主要特征

      1.1 “微時(shí)代”概念的由來

      當(dāng)前,我國乃至世界已經(jīng)進(jìn)入到了信息化高速發(fā)展的時(shí)代,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息技術(shù)的飛躍發(fā)展,以“微”為標(biāo)志的文化迅速滲透到了個(gè)人的生活與工作的各個(gè)領(lǐng)域,帶領(lǐng)人民開啟了全新的生活工作方式[3]。微博、微信、微小說、微廣告、微電影等各類新媒體遍地開花,以“微”為代表的新時(shí)代媒介已經(jīng)成為人們溝通交流的主要方式,甚至成為工作交流的重要手段。現(xiàn)如今,用微信、QQ等即時(shí)通訊工作來安排部署工作已不再是新鮮手段。“微時(shí)代”背景下各類短小精煉、錯(cuò)綜復(fù)雜的信息以大容量、高速度的形式在人與人之間傳播。在“微時(shí)代”,人們的思想高度自由,可以自主表達(dá),即時(shí)交互,在內(nèi)容的廣泛性、互動(dòng)性上也極具特色,同時(shí)也有更強(qiáng)的隱蔽性、沖擊力和影響力。這種極具情感、速度和吸引力的信息傳播交流方式不僅更快地被以年輕人為主的高校大學(xué)生所接受和喜愛,更為當(dāng)前醫(yī)學(xué)生的思想教育帶來了不小的沖擊和挑戰(zhàn)[4]。

      1.2 微時(shí)代下的教育模式與傳統(tǒng)模式的區(qū)別

      從教學(xué)形式來說,傳統(tǒng)的思想教育主要集中在課堂上,配套相應(yīng)教材,以宣講的形式進(jìn)行,受時(shí)間空間的條件限制,教學(xué)效果有限。從教學(xué)主體來說,教師是教育的主要因素,教師個(gè)人知識積累、教學(xué)水平、個(gè)性特質(zhì)的不同,教學(xué)效果也有一定差異。從教學(xué)技術(shù)來說,傳統(tǒng)教學(xué)模式主要通過讀書看報(bào)、做政治宣講、開展討論交流等形式進(jìn)行,主要的對象還是在于人,信息獲取速度相對較慢,教學(xué)內(nèi)容相對固定。相比較傳統(tǒng)教學(xué),利用微信、微博等新媒體形式教育,可以打破時(shí)間空間的束縛,達(dá)到隨時(shí)隨地受教的目的。信息發(fā)布的唯一性不會(huì)因?yàn)榻處焸€(gè)人的水平差異影響教學(xué)效果,內(nèi)容的時(shí)代性、豐富性和趣味性,更能夠迎合當(dāng)代年輕學(xué)生的心理特點(diǎn),有利于學(xué)生增強(qiáng)接受教育的主觀意愿[5]。

      1.3 微時(shí)代下的思想教育與現(xiàn)代教育技術(shù)的聯(lián)系

      時(shí)代在變遷,隨著科技的進(jìn)步,現(xiàn)代化教育技術(shù)更亟需運(yùn)用到當(dāng)代學(xué)生的思想教育中。微時(shí)代背景下日益彰顯出的信息的整體性和開放性十分有助于教育功能的拓展和延伸,以微信、微博為代表的新媒體教學(xué)技術(shù)以更加直觀的圖形、文字、影像為我們打開了一扇創(chuàng)新之門,通過潤物細(xì)無聲的方式不斷變革著當(dāng)前醫(yī)學(xué)生思想教育工作的形式。可以說利用微時(shí)代優(yōu)勢創(chuàng)新做好年輕醫(yī)學(xué)生思想教育是現(xiàn)代教育手段的有效補(bǔ)充。

      2 微時(shí)代背景下醫(yī)學(xué)生思想教育的難點(diǎn)

      2.1 對新媒體的追隨弱化了教師的主體地位

      在以教師為教學(xué)主體的傳統(tǒng)教學(xué)時(shí)代,醫(yī)學(xué)生主要的受教渠道是在課堂上。課堂以外,學(xué)生主要通過電視、報(bào)紙、雜志獲得一定的信息,影響有限??梢哉f在傳統(tǒng)教育背景下,教師就是教育工作的絕對權(quán)威。而在“微”時(shí)代,在“兩微一端”等新媒體迅速發(fā)展的今天,大學(xué)生的信息來源渠道和方式飛速擴(kuò)張,教育工作者難以控制學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息的接收和輸出,信息的共享性使學(xué)生可以自由選擇在網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)。例如,學(xué)生只要關(guān)注了某個(gè)微博、某個(gè)公眾號就相當(dāng)于隨時(shí)隨地接收某種價(jià)值觀長期的思想引導(dǎo)。微博、微信的信息來源復(fù)雜,用戶背景不同,而微信、微博本身“個(gè)性化”“自我化”屬性,更迎合當(dāng)代學(xué)生強(qiáng)調(diào)自我認(rèn)同、謀求關(guān)注的心理。因此,一些價(jià)值觀不明、思想意識還未成熟的大學(xué)生群體成為微時(shí)代追隨他人,或者被追隨的主體。再此對比下,教師不再是學(xué)習(xí)唯一的信息源,學(xué)生群體對教師的關(guān)注逐漸弱化,網(wǎng)絡(luò)信息對教育權(quán)威資源重新分配,高校傳統(tǒng)的思想教育工作者的絕對權(quán)威形象被模糊和邊緣化[6]。endprint

      2.2 信息的豐富性弱化了傳統(tǒng)教材的吸引力

      “微時(shí)代”的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,醫(yī)學(xué)生隨時(shí)隨地可以接收更多更豐富更前沿的信息,這是傳統(tǒng)的思想教育教材難以達(dá)到的效果。思想教育課程教材的編寫需要系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和規(guī)劃,教材內(nèi)容相對固定,更新時(shí)間慢,在表現(xiàn)形式上也比較單一缺乏吸引力??陀^地說,當(dāng)前醫(yī)學(xué)生思想教育教材在一定程度上是很難跟上時(shí)代要求的[7]?!拔r(shí)代”信息傳播具有的大眾性與瞬時(shí)性特點(diǎn),使高校醫(yī)學(xué)生隨時(shí)隨地主動(dòng)或者被動(dòng)地選擇和接收到最前沿、最需要的信息,相比較下,這種極具效率的信息傳播方式使傳統(tǒng)的思想教育弊端很容易被突顯出來。

      2.3 信息爆炸增加了思想教育工作者的關(guān)注領(lǐng)域

      微時(shí)代背景下,多種多樣、包羅萬象的信息迸發(fā)式涌入,它們大多以碎片式、淺加工的形式無聲無息的滲透到醫(yī)學(xué)生生活與學(xué)習(xí)周圍。這些信息大多未經(jīng)挑選,隨意加工,涉及面包含意識形態(tài)、國家國情、生活方式、個(gè)人信仰等。由于信息更加便捷的接觸,讓高校思想教育的“空白區(qū)”越來越少,迫使思想教育工作者需要關(guān)注的領(lǐng)域越來越多,越來越復(fù)雜,這極大增加了思想教育的難度[8]。

      2.4 價(jià)值觀多元化讓思想引導(dǎo)成為難題

      傳統(tǒng)教育模式下,高校的思想教育主要內(nèi)容是政府倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是當(dāng)前高校主流價(jià)值的重要內(nèi)容。當(dāng)前,隨著我國著市場經(jīng)濟(jì)逐步深入、社會(huì)步入轉(zhuǎn)型期、多種社會(huì)思潮共存,微時(shí)代下的微民可以將自己的價(jià)值需求、思想意識隨時(shí)隨地加工、轉(zhuǎn)發(fā)和傳播。處于價(jià)值觀形成階段的大學(xué)生思想行為尚未完全定型,認(rèn)識和甄別能力還不成熟,很難對網(wǎng)絡(luò)上良莠不齊的復(fù)雜信息進(jìn)行客觀全面和深刻的分析。尤其是近年來一些西方發(fā)達(dá)國家利用微媒體技術(shù)的先發(fā)優(yōu)勢,不斷宣傳自身的價(jià)值理念和文化觀念,對當(dāng)前我國大學(xué)生是一種危險(xiǎn)的意識形態(tài)滲透,給當(dāng)前大學(xué)生們帶來混亂的引導(dǎo),容易引發(fā)高校學(xué)生的認(rèn)知偏差,也不同程度的增加了思想教育工作的難度[9]。

      3 “微時(shí)代”背景下開展醫(yī)學(xué)生思想教育的策略研究

      微時(shí)代醫(yī)學(xué)高校的思想教育工作必須順應(yīng)新形勢,直面當(dāng)前思想教育工作的難點(diǎn),研究新形勢下醫(yī)學(xué)生思想教育工作的新思路、新辦法,在抓好傳統(tǒng)教育的前提下,積極利用微時(shí)代優(yōu)勢服務(wù)醫(yī)學(xué)生思想教育工作[10]。同時(shí)重視強(qiáng)化微時(shí)代思想教育工作者的能力建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè),幫助培養(yǎng)出具有較高職業(yè)道德素養(yǎng)的合格醫(yī)學(xué)工作者。

      3.1 把握傳統(tǒng)教育主體地位不放松

      由于微博、微信的沖擊,如今,全社會(huì)各企業(yè)、高校都大力發(fā)展微時(shí)代特征教育,想方設(shè)法從微博、微信發(fā)揮教育功能上搞亮點(diǎn)、找特色,逐漸削弱了傳統(tǒng)思想教育工作的效果,甚至有逐漸消解傳統(tǒng)思想教育形式之勢。面對這種情形,我們應(yīng)該清楚的認(rèn)識到,微時(shí)代教育雖然有它的優(yōu)勢,但亦是一把“雙刃劍”,它的危害和缺點(diǎn)同樣不能忽視,傳統(tǒng)教育載體仍然有著不可替代的優(yōu)勢和地位。集中教學(xué)、專題討論、面對面談心談話、校園文化建設(shè)等形式都能在醫(yī)學(xué)生的思想教育中發(fā)揮長足優(yōu)勢。所以,醫(yī)學(xué)生思想教育工作者不可陷入一個(gè)誤區(qū)——在傳統(tǒng)教育效果弱化的形勢下,失去了對傳統(tǒng)教育的熱情,或者放棄傳統(tǒng)教育的主體地位,這實(shí)際上是本末倒置。筆者認(rèn)為,越是在微博、微信對傳統(tǒng)思想教育效果帶來沖擊的環(huán)境下,越應(yīng)該積極應(yīng)對,努力抓好傳統(tǒng)教育載體這一有力武器,不斷優(yōu)化完善,牢牢把握傳統(tǒng)教育的主體地位[11]。

      3.2 以人為本轉(zhuǎn)變固有教育觀念

      如前所述,微時(shí)代下教育的特征動(dòng)搖了傳統(tǒng)思想教育工作者的絕對權(quán)威地位,一些思想教育工作者在這個(gè)問題上認(rèn)識并不到位,對微博、微信這類新新事物采取回避或者圍追堵截的態(tài)度,時(shí)代在進(jìn)步,微時(shí)代下的信息傳播方式是科技進(jìn)步下人的自然選擇,也是將來社會(huì)交流的主要趨勢,采取這種簡單粗暴的方式只會(huì)強(qiáng)化學(xué)生對新媒體的更深層依賴。當(dāng)前的思想教育工作者應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變固有的思想觀念,改變過去以權(quán)威者自居的心理,及時(shí)擺正自身位置,由管理者身份盡快向“服務(wù)型”身份轉(zhuǎn)變。要堅(jiān)持以人為本,以是否有利于開展思想教育工作為出發(fā)點(diǎn),認(rèn)清當(dāng)代大學(xué)生更需要平等對話的心理需求,改變以往高大上的灌輸式宣傳教育,多制造“接地氣”的話題,拉近師生距離,通過虛擬的網(wǎng)絡(luò)交流突破角色地位的障礙,和學(xué)生獲得更加開放式的溝通。只有當(dāng)好了大學(xué)生的“貼心人”,成為學(xué)生的“引路人”,才能在思想教育工作中取得實(shí)效[12]。

      3.3 根據(jù)年輕醫(yī)學(xué)生特點(diǎn)完善思想教育內(nèi)容

      我國目前高校醫(yī)學(xué)生都是從高中畢業(yè)生中直接招收,大部分學(xué)生在進(jìn)入醫(yī)學(xué)高校前對自己的專業(yè)選擇和職業(yè)設(shè)想并沒有清晰的認(rèn)識[13]。進(jìn)入醫(yī)學(xué)高校的學(xué)生也都是“95后”,不僅思想活躍,更處于各種價(jià)值觀沖擊、多種文化包圍的環(huán)境中,僅僅用以往的“筆桿子”“念稿子”這類單一的“灌輸式”思想教育能達(dá)到的效果微乎其微。從教育內(nèi)容來說,當(dāng)前的醫(yī)學(xué)生高校教育大多呈現(xiàn)出重專業(yè)技能培訓(xùn)輕思想教育錘煉的形式,思想教育課程在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中占的比重較少,形式也不豐富,針對這些實(shí)際,醫(yī)學(xué)高校在設(shè)計(jì)每階段的思想教育課程時(shí)要以人為本,在抓好“兩課”的前提下,有計(jì)劃有目的地加大思想教育課程比重,豐富教育內(nèi)容和教育形式。首先,要從頂層規(guī)劃各學(xué)習(xí)階段思想教育內(nèi)容,保證思想教育工作跟隨醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)的整個(gè)階段。其次,結(jié)合當(dāng)前醫(yī)學(xué)生的性格心理特征設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)載體,發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)勢放大思想教育效果。例如,在一年級的醫(yī)學(xué)新生中,應(yīng)該加大人文教育、醫(yī)德教育的課程比重,增加學(xué)生人文素質(zhì)考核,幫助醫(yī)學(xué)生端正思想,走好起始步。而臨床實(shí)踐階段,是醫(yī)學(xué)生成功由學(xué)院到醫(yī)院、從醫(yī)學(xué)生到醫(yī)生的過渡時(shí)期,更應(yīng)該及時(shí)調(diào)整思想教育方式,從日常工作實(shí)踐中強(qiáng)化思想教育工作,為培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)學(xué)人才進(jìn)一步夯實(shí)基礎(chǔ)[14]。

      3.4 設(shè)計(jì)豐富載體開展?jié)B透式教育

      傳統(tǒng)的集中授課方式的缺點(diǎn)是“灌輸”和“接收”,教師把思想教育灌輸給學(xué)生,學(xué)生被動(dòng)地接受,難以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。微時(shí)代就要求我們打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足,創(chuàng)建一種更具時(shí)代特征的方式給予學(xué)生更加多元化的思想教育體驗(yàn)[15]。endprint

      3.4.1 打造醫(yī)學(xué)高校思想教育工作微平臺(tái) 依托高校網(wǎng)站、微博、微信等新媒體工具,在拉近師生距離中想辦法、建載體。醫(yī)學(xué)高??梢源蛟旒杏懻摶蛘咭粚σ惶接懙刃问降乃枷虢涣鳌拔⑵脚_(tái)”,打造思想教育的第二課堂,通過微平臺(tái),把醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)、文化、生活、思想意識等內(nèi)容深度融合到思想教育工作中。教師可以隨時(shí)隨地給學(xué)生提供更加豐富的教育內(nèi)容,學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中有了疑慮也能得到及時(shí)解答和幫助[16]。醫(yī)學(xué)高校亦可通過微平臺(tái)鼓勵(lì)學(xué)生參與到校園事務(wù)管理、校園文化建設(shè)當(dāng)中,這既能推動(dòng)學(xué)校從管理型向服務(wù)型角色的轉(zhuǎn)變,也能通過激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性達(dá)到統(tǒng)一認(rèn)識、凝心聚力的作用。

      3.4.2 主動(dòng)設(shè)計(jì)具有時(shí)代特征的“學(xué)生話題” 積極尋找符合當(dāng)下年輕醫(yī)學(xué)生心理的探討性話題,吸引學(xué)生集中討論,更進(jìn)一步掌握當(dāng)代醫(yī)學(xué)生的心理特點(diǎn)和性格特征。利用網(wǎng)絡(luò)具有便捷性、共享性、豐富性等特點(diǎn),設(shè)立社會(huì)熱點(diǎn)、方針政策、學(xué)校新聞等模塊,比如針對目前提出的“中國夢”、“十八大”精神、“追趕超越”等熱點(diǎn)話題鼓勵(lì)學(xué)生自由言論,在思想交流的爭鋒與對碰中深入思考,明辨曲直,提高認(rèn)識。

      3.4.3 密切關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài) 醫(yī)學(xué)高校要依托“兩微一端”等新媒體密切關(guān)注醫(yī)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),掌握學(xué)生的微言微語、微思微想,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,將不穩(wěn)定因素消滅在萌芽狀態(tài)中。當(dāng)前微博、微信滲透在學(xué)生生活各個(gè)方面,在潛移默化中重構(gòu)了當(dāng)代醫(yī)學(xué)生的思維方式和行為習(xí)慣。微博微信傳播的信息大多是碎片化、淺層面、未加工的,這既不利于學(xué)生培養(yǎng)深入思考的習(xí)慣,也不利于學(xué)生知識系統(tǒng)的構(gòu)建。片面的信息使學(xué)生對各類社會(huì)問題缺乏深刻、理性和客觀的認(rèn)識,海量即時(shí)的特征讓學(xué)生惰于學(xué)習(xí)、惰于溝通。在思想教育工作中,我們要深刻認(rèn)識到這個(gè)缺點(diǎn)和危害,趨利避害加以運(yùn)用,使微時(shí)代教育發(fā)揮其正能量,服務(wù)于醫(yī)學(xué)生思想教育工作[17]。

      3.5 不斷提升思想教育工作者媒介素養(yǎng)

      思想教育工作者是高校學(xué)生的受教主體,其自身媒介素養(yǎng)的高低直接決定了思想教育工作者運(yùn)用新媒體進(jìn)行正確信息傳播的能力。微時(shí)代背景下,思想政治教育工作者對新事物的認(rèn)知、學(xué)習(xí)速度很難與當(dāng)代大學(xué)生相比,往往出現(xiàn)與學(xué)生溝通“脫節(jié)”現(xiàn)象。教育環(huán)境在變化、教育對象在變化,這就要求教育內(nèi)容、教育方法和教育工作者也要緊跟時(shí)代潮流,不斷更新自身的教育理念,不斷學(xué)習(xí)新的教育方法,提煉新的教學(xué)內(nèi)容。有了較高的媒介素養(yǎng)水平后,不僅可以在當(dāng)前背景下快速適應(yīng)新媒體教育形式,提高個(gè)人教育水平,還能對思想教育的前沿問題開展探索和研究[18]。

      3.5.1 加強(qiáng)教育思想工作者媒介素養(yǎng)的理論研究 媒介素養(yǎng)的提升是認(rèn)識到能力轉(zhuǎn)換的過程,這需要長時(shí)間的摸索和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),并不是一蹴而就的。高校及思想教育工作者應(yīng)當(dāng)具有一定的認(rèn)識高度,把媒體素養(yǎng)的提升當(dāng)做一門課題來探索,將心理學(xué)、傳播學(xué)、教育學(xué)等各方面知識與之聯(lián)系,協(xié)同考慮。醫(yī)學(xué)高校應(yīng)該結(jié)合其自身專業(yè)特點(diǎn),進(jìn)一步引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生強(qiáng)化自身價(jià)值觀、職業(yè)觀的塑造,加強(qiáng)醫(yī)德教育等方面思考和探討,為提升思想教育工作者的媒介素養(yǎng)打牢理論知識基礎(chǔ)。

      3.5.2 在實(shí)踐中不斷提高思想教育工作者的新媒體業(yè)務(wù)素質(zhì) 進(jìn)一步豐富實(shí)踐形式,一方面在加強(qiáng)理論教育的同時(shí),引導(dǎo)思想教育工作者主動(dòng)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)新技術(shù),關(guān)注網(wǎng)絡(luò)新熱點(diǎn),在生活中主動(dòng)運(yùn)用新媒體交流,通過技能提升提高教學(xué)水平。另一方面采取“請進(jìn)來、走出去”的方式強(qiáng)化培訓(xùn),鼓勵(lì)思想教育工作者積極探索新媒體教育課題,大膽創(chuàng)新提煉醫(yī)學(xué)生思想教育內(nèi)容,經(jīng)常性開展新媒體教育教學(xué)交流展示,相互集思廣益,共同進(jìn)步。

      3.5.3 重視高素質(zhì)思想教育工作者的“微行為”教育力量 我們常說“親其師、信其教”,選擇職業(yè)素養(yǎng)高、品行優(yōu)良的教師和醫(yī)務(wù)人員作好學(xué)生的思想教育工作,以其自身良好的言傳身教直接在學(xué)習(xí)工作中影響和帶動(dòng)醫(yī)學(xué)生,幫助他們建立正確的價(jià)值觀和職業(yè)觀,這種具有微時(shí)代特征的“微行為”力量是非常直接有效的思想教育方式。其實(shí),一個(gè)優(yōu)秀且高尚的思想教育工作者本身的言行舉止所傳播出的正能量和正確價(jià)值觀導(dǎo)向正是一種具有“微時(shí)代新媒體”特征的表達(dá)方式,通過思想教育工作者本身的職業(yè)素養(yǎng)帶動(dòng)學(xué)生主動(dòng)提升自身思想道德境界,這是任何一種新媒體教育都不能比擬的效果。

      3.6 努力提升醫(yī)學(xué)生新媒體應(yīng)用的綜合素養(yǎng)

      3.6.1 引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生提高信息駕馭能力 微時(shí)代對當(dāng)代大學(xué)生信息運(yùn)用能力要求越來越高,掌握一定的網(wǎng)絡(luò)信息運(yùn)用能力是當(dāng)今社會(huì)對高素質(zhì)人才的要求??紤]到學(xué)生個(gè)人生活環(huán)境、教育背景的不同,醫(yī)學(xué)高校應(yīng)該開設(shè)信息教育課程,有針對性地幫助不同階段的醫(yī)學(xué)高校生更好地使用網(wǎng)絡(luò)信息資源。對于剛?cè)雽W(xué)的大一新生,應(yīng)注重傳授網(wǎng)絡(luò)信息基本理論知識和基礎(chǔ)應(yīng)用技能,使學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)信息具備一定的學(xué)習(xí)興趣和基礎(chǔ)運(yùn)用能力。針對二、三年級的醫(yī)學(xué)生,要注重信息資源收集使用能力的進(jìn)一步培育,為網(wǎng)絡(luò)信息的選擇和學(xué)習(xí)提供幫助。對于四年級以上以及研究生階段、臨床階段的醫(yī)學(xué)生要開展信息理論教育,同時(shí)注意結(jié)合專業(yè)知識,開展信息收集、利用與評價(jià)教學(xué),使醫(yī)學(xué)生能夠獨(dú)立承擔(dān)研究課題,為理論研究提供信息依據(jù)。

      3.6.2 引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生提高信息甄別能力 如今剛剛進(jìn)入高校的醫(yī)學(xué)生是“95后”一代,除了年輕有活力極具可塑性的特點(diǎn)之外,不成熟和易沖動(dòng)也是其重要特征。加之,剛剛進(jìn)入校門的年輕醫(yī)學(xué)生擺脫了入學(xué)之前的種種約束,自控自制能力還不夠強(qiáng),在信息爆炸、多元價(jià)值觀充斥的背景下,若把握不準(zhǔn),就容易在思想的道路上走偏。醫(yī)學(xué)院校的思想教育工作者要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值教育,幫助剛剛跨入大學(xué)校門的醫(yī)學(xué)生逐步構(gòu)建正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,要引導(dǎo)學(xué)生多翻閱經(jīng)典,研讀歷史,更加深刻地理解和思索當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)狀和中國國情,要多開展類型豐富的精神文化活動(dòng)和娛樂活動(dòng),幫助學(xué)生不斷提高自身的文化知識和精神追求,自覺遠(yuǎn)離腐朽思想的侵害[19]。

      3.6.3 引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生提高網(wǎng)絡(luò)安全意識 醫(yī)學(xué)高校應(yīng)同時(shí)開設(shè)網(wǎng)絡(luò)信息安全知識講座相關(guān)課程,對學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo),幫助學(xué)生在享受網(wǎng)絡(luò)信息便捷的同時(shí)提高網(wǎng)絡(luò)安全意識和防范意識,注意保護(hù)個(gè)人信息安全、賬戶安全。幫助他們掌握一定網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)知識,做到不信謠、不造謠,不做網(wǎng)絡(luò)黑客,文明規(guī)范上網(wǎng),在受到網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)的時(shí)候能懂得依靠法律知識最大限度的維護(hù)自身權(quán)益[20]。endprint

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      (收稿日期:2017-04-10 本文編輯:程 銘)endprint

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