小學(xué)藏文教學(xué)的特點探究

索朗宗巴

摘要：在小學(xué)教學(xué)中，藏文也是最基礎(chǔ)的學(xué)科，學(xué)生藏文學(xué)習(xí)的接收能力和教學(xué)效果直接影響到藏民族優(yōu)秀文化的傳承，學(xué)好藏文為學(xué)生今后的生活和工作奠定基礎(chǔ)，所以，小學(xué)藏文教師對藏文教學(xué)必須結(jié)合學(xué)生的實際需求，在教學(xué)的過程中總結(jié)出適合學(xué)生的教學(xué)方法，本文針對小學(xué)藏文教學(xué)的特點進(jìn)行論述，并且在教學(xué)過程中提出一些相應(yīng)的策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)藏文；特點；研究

引言：

從教學(xué)的形式上來看，教學(xué)質(zhì)量并不是很樂觀，這就需要教師從學(xué)生的實際出發(fā)，教師綜合考量到各種語言學(xué)習(xí)因素，采用行之有效的教學(xué)方法來不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。同時在設(shè)計小學(xué)藏文教學(xué)課程中，教師應(yīng)該盡可能的挖掘民族文學(xué)，促進(jìn)學(xué)生勤于思考、樂于探索，從而不斷提高自身語文應(yīng)用能力。

一、從一年級認(rèn)字母開始，打好基礎(chǔ)

藏文字母是學(xué)生學(xué)習(xí)藏語、藏文不可缺少的基礎(chǔ)，是一年級學(xué)生入學(xué)后學(xué)習(xí)藏文最先要涉及的內(nèi)容。那么，一年級學(xué)生該怎樣學(xué)好藏語字母呢？首先學(xué)生應(yīng)在愛學(xué)習(xí)、樂學(xué)習(xí)、勤學(xué)習(xí)、善學(xué)習(xí)的規(guī)律中發(fā)展。利用不同的教學(xué)方法使學(xué)生在游戲中學(xué)，使學(xué)生在心情放松愉快的狀態(tài)中得到知識。從直觀的形象性施教，低年級學(xué)生思維通常是以形象思維為主，很容易在直觀的形象性教學(xué)中激發(fā)出興趣。教材上那些色彩鮮艷、圖文并茂的內(nèi)容會吸引學(xué)生的注意力，并自然地議論圖上畫的是什么？它們在干什么？字母上方那些畫面上有相對應(yīng)的動植物等，利用這些圖畫編串一個小故事，并且讓學(xué)生參與故事的內(nèi)容的角色進(jìn)行表演，爭相模仿，再慢慢校正他們的發(fā)音，通過生動的圖畫延伸到輕松的學(xué)習(xí)中，模仿正確的發(fā)音方法，讓整個教學(xué)過程成為主動、輕松愉快的娛樂教學(xué)。用直觀的辦法來幫助學(xué)生記住字形，并強調(diào)準(zhǔn)確發(fā)音。教學(xué)中用身體模仿各字母的形態(tài)，例如：我把雙手在右邊上下伸直，把頭貼近右臂，讓學(xué)生從形象的相像中認(rèn)識該字母。如此不斷的進(jìn)行直觀性演示。最終達(dá)到讓學(xué)生熟記字母，并且會靈活運用字母。

二、加強學(xué)生的合作學(xué)習(xí)

合作學(xué)習(xí)雖然有效，但也要掌握一定的范圍。作為小學(xué)語文教師，要掌握好合作學(xué)習(xí)的寬度，要規(guī)劃好合作學(xué)習(xí)的廣度，要在特定的時機進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的具體設(shè)定。作為小學(xué)語文教師，要抓住學(xué)生的興奮點和關(guān)注點，要在學(xué)生努力探求和不得其解之時進(jìn)行合作引導(dǎo)，以助力合作和相互探討進(jìn)行語文問題知識的講解，以此讓學(xué)生的記憶更加深刻[1]。例如：教師在教學(xué)生三十個藏文字母時，先是教會了他們并其中的一個班給他們布置了任務(wù)：你們下去后4個人一小組記憶這三十個字母，過兩天我就要抽查，看哪個小組背得最快，寫得最正確？我在另一個班也布置了任務(wù)：你們下去后，自己記住這三十個字母，過兩天我要抽查。過了兩天后抽查時，小組都能順利的背出來，正確寫在黑板上，而另一個班學(xué)生只能記住幾個，并且都是前面的幾個。這說明合作學(xué)習(xí)的效果更好。我們經(jīng)常在團(tuán)隊合作中提到一加一大于二，也就是發(fā)揮每個成員的作用，進(jìn)而達(dá)到最佳效果，如果在團(tuán)隊合作中一加一小于二或小于一，那這個團(tuán)隊也就應(yīng)該解體了。因此我們在小學(xué)生藏文學(xué)習(xí)中，一定要調(diào)動他們的主觀能動性，加強他們的合作學(xué)習(xí)，達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果，為學(xué)生減輕負(fù)擔(dān)。

三、結(jié)合傳統(tǒng)與先進(jìn)，總結(jié)適合的教學(xué)方式

藏文教師隊伍中，部分教師的教學(xué)思想帶有封閉性，由此就造成了教學(xué)方法的封閉和僵化。這種盲目地排除學(xué)生的心理是我們藏文教學(xué)方法改革的嚴(yán)重障礙，應(yīng)從根本上予以轉(zhuǎn)變，并以開放和科學(xué)的觀點引進(jìn)國內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)方法。如果把藏文教學(xué)中各個具體的教學(xué)方法看作是一個子系統(tǒng)。由于教學(xué)方法系統(tǒng)實質(zhì)上是開放和動態(tài)的系統(tǒng)，它與外界環(huán)境的有關(guān)系統(tǒng)之間仍然存在著信息等方面的交換關(guān)系。由此可見教學(xué)方法系統(tǒng)內(nèi)外各種因素的作用才是使其向前發(fā)展地運用這一發(fā)展規(guī)律，科學(xué)地借鑒國內(nèi)外各種有效的教學(xué)方法，才有可能保證達(dá)到解決問題的“最佳化”[2]。在藏文教學(xué)中，我們應(yīng)本著是否更利于學(xué)生高質(zhì)量地掌握知識，發(fā)展技能，是否有利于滿足學(xué)生的求知欲，是否能進(jìn)行思想教育，是否調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性等原則，以一定教學(xué)目的和任務(wù)為前提，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、對象、條件和教師自身特點，積極主動地借鑒國內(nèi)外成功的、行之有效的教學(xué)方法，豐富和完善藏文教學(xué)領(lǐng)域里的教學(xué)方法，使之與傳統(tǒng)的教學(xué)方法取長補短、相輔相成，改變過去墨守陳規(guī)，局限于經(jīng)常使用的、數(shù)目有限的幾種“正宗”的教學(xué)模式，以封閉“純潔”，盲目排外。我們采用國內(nèi)外的先進(jìn)教學(xué)方法，結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)方法，總結(jié)出適用于本地方學(xué)校順利發(fā)展，學(xué)生樂于接受的教學(xué)方法。

四、教學(xué)中實踐能力的培養(yǎng)

任何語言教學(xué)都是一種語言的實踐活動，藏語文的教學(xué)當(dāng)然也不例外。在課堂教學(xué)時，我們應(yīng)把死的教材激活為生動有趣的情境，使學(xué)生參與其中，使學(xué)生多種感官、多種組織“動”，只有“活”了才能“動”，“活”是前提，“動”是歸宿，要使學(xué)生通過學(xué)習(xí)達(dá)到教學(xué)目的，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，要從建立平等、友好的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)和 諧、寬松、活躍的教學(xué)氛圍中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)試題情境，利用學(xué)生原有經(jīng)驗與面臨現(xiàn)象的沖突，引起學(xué)生的注意，使探究新知的活 動成為學(xué)生自身的心理需求[3]，自己解決在情境中遇到困難的需要，學(xué)生積極主動去自學(xué)課本，思考教師的指導(dǎo)性問題，尋找擺脫困境 的辦法。從而激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)興趣，強烈的求知欲望。比如在講解"小蝌蚪找媽媽"一文中，讓學(xué)生自己尋找蝌蚪與青蛙的關(guān)系和發(fā)展過程，并充分調(diào)動學(xué)生回憶和聯(lián)想自己童年時代的生活經(jīng)驗，以及和童年好友的一些美好往事，從而來調(diào)動學(xué)生的精讀興趣和精讀注意力的專注程度。這種老師讓位于學(xué)生而充當(dāng)導(dǎo)演角色、充分發(fā)揮學(xué)生聯(lián)想和自由思考的方式大大有助于學(xué)生精讀情感和充沛感情的調(diào)動。

結(jié)束語：

總之，小學(xué)藏文教學(xué)的基礎(chǔ)性是不可替代的，藏文教師要有足夠的耐心去引導(dǎo)學(xué)生，教會學(xué)生自主學(xué)習(xí)，不斷將藏民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到中華民族的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，讓中華民族傳統(tǒng)文化在世界上大放光芒。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭煜.麻秀成.對構(gòu)建素質(zhì)教育課程論體系的探析[J].西北民族學(xué)院學(xué)報，2015（03）：115-116.

[2]梁永.嘗試教學(xué)在作文教學(xué)中的應(yīng)用[J].中學(xué)生優(yōu)秀作文（教學(xué)），2016（04）：221-223.

[3]劉永權(quán).“文學(xué)閱讀與欣賞”形成性考核課題研究[J].北京廣播電視大學(xué)學(xué)報，2017（04）：14-16.endprint