論如何在大學(xué)學(xué)習(xí)階段加強(qiáng)對大學(xué)生創(chuàng)新意識和能力的培養(yǎng)

胡天覺+湯琳+張長+梁婕+李曉東

【摘要】創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是評價(jià)新世紀(jì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，也是評價(jià)當(dāng)代大學(xué)教育成功與否的一個(gè)重要指標(biāo)。而大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是循序漸進(jìn)的培養(yǎng)和訓(xùn)練而成的，要通過多方面、多層次、多途徑來提高大學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。因此，本文針對這個(gè)問題提出了培養(yǎng)的新途徑：（1）改革教學(xué)方法，將創(chuàng)新意識的培養(yǎng)寓于教學(xué)中；（2）加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，大力開展創(chuàng)新實(shí)踐活動；（3）學(xué)貴質(zhì)疑，培養(yǎng)大學(xué)生強(qiáng)烈的問題意識；（4）改革人才培養(yǎng)模式，因人施教，建立科學(xué)合理的人才培養(yǎng)方式。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新意識 改革教學(xué)方法 加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐 學(xué)貴質(zhì)疑 因人施教

【基金項(xiàng)目】湖南省2014年本科生教改項(xiàng)目（No： 2014051）；湖南省2016年學(xué)位與研究生教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目（No： JG2016B027）。

【中圖分類號】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）34-0017-02

一、前言

2015年李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提出：“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”，在政府工作報(bào)告中如此表述：推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，“既可以擴(kuò)大就業(yè)、增加居民收入，又有利于促進(jìn)社會縱向流動和公平正義”。在論及創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新文化時(shí)，強(qiáng)調(diào)“讓人們在創(chuàng)造財(cái)富的過程中，更好地實(shí)現(xiàn)精神追求和自身價(jià)值”[1]。21世紀(jì)是信息和知識的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，建設(shè)創(chuàng)新型國家是各國科技實(shí)力的保證，而創(chuàng)新型國家最首要的是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。因此，作為創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的載體——現(xiàn)代大學(xué)和研究院所，如何構(gòu)建完善的培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識和能力的教育體系成為一個(gè)很值得關(guān)注的問題。

其實(shí)，創(chuàng)新也是研究性大學(xué)的一個(gè)重要特征[2]。正如美國麻省理工大學(xué)的Vest校長所概括的，“支撐一個(gè)大學(xué)體系的最終原理，更多地來自未知世界，而不是已知世界”[3]。那么，什么是創(chuàng)新呢？要培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新意思和創(chuàng)新能力，首先要搞清創(chuàng)新的本質(zhì)含義。盡管創(chuàng)新的含義已被從各個(gè)領(lǐng)域研究，在漢語辭典上也已如此定義：創(chuàng)新是指以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導(dǎo)向，利用現(xiàn)有的知識和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，本著理想化需要或?yàn)闈M足社會需求，而改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境，并能獲得一定有益效果的行為。創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。但是，它的含義常常被狹義的理解，有時(shí)與一些相關(guān)的術(shù)語如：改變、發(fā)明、設(shè)計(jì)或創(chuàng)造等混淆。在更廣泛的涵義上，創(chuàng)新其實(shí)代表著創(chuàng)造了一種新的產(chǎn)品、新的服務(wù)、新的技術(shù)、新的理論、新的機(jī)構(gòu)（體制）、或新的存在產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、理論、機(jī)構(gòu)（體制）的改進(jìn)等[3-4]。因此，創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)，是推動民族進(jìn)步和社會發(fā)展的不竭動力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒有創(chuàng)新思維，一刻也不能停止各種創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、社會學(xué)以及建筑學(xué)等領(lǐng)域的研究中舉足輕重?？傊?，從本質(zhì)上說，創(chuàng)新意識是人類意識活動中的一種積極的、富有成果性的表現(xiàn)形式，是人們進(jìn)行創(chuàng)造活動的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)在動力，是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的前提。而創(chuàng)新能力是人的創(chuàng)造意識的一種體現(xiàn)，它是人類所特有的能力，是人的各種能力中最寶貴的、最高層次的能力，是人的智力的核心和精華，其本質(zhì)是創(chuàng)造出“新”的事物。大學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是不可分割的一個(gè)整體，是大學(xué)生的智力因素（ 技能和能力） 和非智力因素（ 動機(jī)、情感、意志） 的綜合。

如何在當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)階段加強(qiáng)對他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)呢？一個(gè)人的存在不是一個(gè)孤立的個(gè)體， 他的意識和能力總是受到各方面因素的影響， 因此， 考察大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力也要從多個(gè)角度去分析和開展。學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力除了受自身的原有程度、知識、智能和非智能因素影響外， 還受周圍的各種群體、相應(yīng)的教師素質(zhì)、學(xué)校的制度、教育條件和學(xué)校內(nèi)外的環(huán)境等因素的影響。因此， 培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力也必須綜合考慮各方面的因素來進(jìn)行。

二、目前我國大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的現(xiàn)狀

從下面幾個(gè)典型的調(diào)查案例來看目前我國大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的現(xiàn)狀。山東工商大學(xué)趙瑞芳等[5]對山東某高校 1000 名在校大學(xué)生進(jìn)行大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的問卷調(diào)查，（1）調(diào)查發(fā)現(xiàn)小部分學(xué)生遇到問題自己動手解決，半數(shù)學(xué)生好奇心很強(qiáng)，大部分學(xué)生不迷信權(quán)威， 這說明目前的大學(xué)生具備創(chuàng)新意識所要求的獨(dú)立性、好奇心、興趣、懷疑精神、挑戰(zhàn)精神等，也即大學(xué)生具備一定的創(chuàng)新意識但缺乏創(chuàng)新的信心和勇氣。（2）調(diào)查還顯示， 大部分學(xué)生成績優(yōu)良； 但他們學(xué)習(xí)知識主要是通過課堂、圖書館借等完成；他們不是通過社會活動、參觀博物館、聽各種學(xué)術(shù)報(bào)告來獲取。另外， 從學(xué)生對自己知識結(jié)構(gòu)及學(xué)校課程體系的評價(jià)來看，大部分的學(xué)生認(rèn)為自己的知識結(jié)構(gòu)不合理，大部分的學(xué)生認(rèn)為“文理交叉，知識的整合對人才的培養(yǎng)”很有必要；85.6%的學(xué)生認(rèn)為目前的課程體系不合理；90.0%的學(xué)生認(rèn)為實(shí)踐課程太少。這說明大學(xué)生具備良好的創(chuàng)新知識素養(yǎng)，但存在知識結(jié)構(gòu)不合理的狀況。（3）調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，70%以上的學(xué)生可以取得優(yōu)良成績，但只有10.0%的學(xué)生在大學(xué)期間曾自己動手進(jìn)行過某種設(shè)計(jì)；3.4%的學(xué)生獲過獎(jiǎng)勵(lì)或?qū)＠?5.2%的學(xué)生經(jīng)?；蚺紶柹暇W(wǎng)瀏覽各種信息，但只有22.9%的學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)表過個(gè)人的看法，48.2%的學(xué)生擁有自己或團(tuán)隊(duì)的“博客或網(wǎng)站”。這說明大學(xué)生理論知識較強(qiáng)而動手能力很弱。

南昌工程學(xué)院的陳靜[6]以江西省三所高校為例對當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力進(jìn)行了調(diào)查與研究。（1）調(diào)查發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在60%左右的大學(xué)生對創(chuàng)新意識培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的有一定的了解和認(rèn)識，但另外一部分同學(xué)則不了解、模糊或者根本就不知道什么是創(chuàng)意意識和創(chuàng)新能力。調(diào)查的學(xué)生中認(rèn)為自己在進(jìn)入大學(xué)前有過創(chuàng)新意識培養(yǎng)的學(xué)生僅占28.4%。這說明加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力認(rèn)識教育迫在眉睫。（2）在從社會環(huán)境、家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和學(xué)生自身四個(gè)方面對制約學(xué)生創(chuàng)新意識的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生認(rèn)為社會環(huán)境在制約他們創(chuàng)新意識提高方面作用最大，其次是家庭環(huán)境，再次學(xué)校環(huán)境，最后才是他們自身的因素。在學(xué)校環(huán)境中，老師的教導(dǎo)和指引的影響大于學(xué)校的相關(guān)政策。通過調(diào)查學(xué)生對創(chuàng)新成果的感知，發(fā)現(xiàn)有37.2%的學(xué)生認(rèn)識到他周圍的人在論文或發(fā)明創(chuàng)造方面有成果。學(xué)生認(rèn)為社會環(huán)境和家庭環(huán)境在四種因素中起著十分重要的影響作用，而這兩個(gè)因素又不是高等學(xué)校教育能夠解決的！這是我國教育在體制改革和發(fā)展應(yīng)該注意到的事項(xiàng)，也是當(dāng)前高等教育中提高學(xué)生創(chuàng)新意識時(shí)面臨的一個(gè)難題。endprint

其它還有很多對我國大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力現(xiàn)狀的調(diào)查研究[7-10]，這些都指出了當(dāng)前我國大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力不高、在創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力上普遍存在信心不足、知識結(jié)構(gòu)不合理、自然科學(xué)知識缺乏、制約因素復(fù)雜、動手能力弱、創(chuàng)新成果少等問題。

三、大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的方法和途徑

1.改革教學(xué)方法，將創(chuàng)新意識的培養(yǎng)寓于教學(xué)中

使大學(xué)生成為創(chuàng)新人才，是每一個(gè)大學(xué)教育工作者的責(zé)任和目標(biāo)。因此在教學(xué)過程中要不斷更新教育觀念、改進(jìn)教學(xué)方法。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是“填鴨式”的落后方法，教學(xué)過程中是以教師為主體，學(xué)生處于被動地位，限制和僵化了學(xué)生的思維。為培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識，大學(xué)教育必須對傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行全面、系統(tǒng)的改革。在教學(xué)過程中，教師要改變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的探索興趣和創(chuàng)造力，要大力提倡啟發(fā)式、討論式、參與式、指導(dǎo)式等各種教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、勇于思考和勇于挑戰(zhàn)權(quán)威的創(chuàng)新能力，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異、推陳出新。如開展設(shè)計(jì)教學(xué)對大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新意思培養(yǎng)。設(shè)計(jì)教學(xué)是進(jìn)行創(chuàng)新能力教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在教學(xué)過程中理論抽象化的知識必須要轉(zhuǎn)化為可操作的方法才能真正推動設(shè)計(jì)實(shí)踐，這個(gè)目標(biāo)必須通過教學(xué)的環(huán)節(jié)才能實(shí)現(xiàn)，這個(gè)環(huán)節(jié)就是設(shè)計(jì)教學(xué)[11，12]。在這方面，應(yīng)當(dāng)做和試圖做的是把設(shè)計(jì)貫穿到多門課程中去，引導(dǎo)學(xué)生面向?qū)嶋H問題，訓(xùn)練他們自己獨(dú)立地提出問題和把問題形式化，訓(xùn)練他們自己獨(dú)立地去解決問題，特別是樹立創(chuàng)新意識和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。當(dāng)面對一個(gè)實(shí)際問題時(shí)，學(xué)生往往會有一些新的idea，有些idea是教師事先所沒有想到的。因此，面對解決這些問題時(shí)，要改變教師的固定的教科書上的思維模式，親自實(shí)踐去獲得實(shí)際的解決問題的思路以理解學(xué)生的千奇百怪的思想。對于學(xué)生則要鼓勵(lì)他們逐步開拓自己的思維，變換自己的角色，打破常規(guī)的思考問題，培養(yǎng)出自己的創(chuàng)新意識和精神。

當(dāng)然，改革教學(xué)方法還有很多，如參與式教學(xué)、討論式教學(xué)等等，通過教學(xué)方法的改進(jìn)和更新將非常有利于大學(xué)生創(chuàng)新意思的培養(yǎng)和增強(qiáng)。

2.加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，大力開展創(chuàng)新實(shí)踐活動

首先，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，只靠課堂教學(xué)是不夠的，還必須重視和加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)不但可以使學(xué)生受到實(shí)踐技能和技術(shù)的基本訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、動手能力、實(shí)際解決問題的能力，而且還有利于理論聯(lián)系實(shí)際，幫助學(xué)生樹立實(shí)事求是的科學(xué)作風(fēng)，這樣使學(xué)生勇于動手實(shí)踐、熱愛實(shí)踐，在他們產(chǎn)生創(chuàng)新意識的時(shí)候能夠快速、有效和順利的付諸實(shí)踐。其次，學(xué)生的知識掌握和創(chuàng)新能力的發(fā)展，最終都將通過實(shí)踐活動進(jìn)行檢驗(yàn)。因此實(shí)踐活動，特別是創(chuàng)造性的實(shí)踐活動，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性技能及實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造目標(biāo)的手段和橋梁，是培養(yǎng)創(chuàng)造性能力的重要環(huán)節(jié)。在校期間創(chuàng)新實(shí)踐活動多種多樣，整個(gè)大學(xué)學(xué)習(xí)期間都可以進(jìn)行。如參與討論式教學(xué)、專題研討、課外發(fā)明創(chuàng)造活動、成立興趣小組、暑期社會實(shí)踐活動等，而最能培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識和能力的實(shí)踐活動是大學(xué)生參與教師的科研項(xiàng)目或參與學(xué)校開展的SIT項(xiàng)目即大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，這些都將提高學(xué)生的創(chuàng)新意識，激發(fā)他們的創(chuàng)新欲望，促進(jìn)他們的創(chuàng)新能力。

3.學(xué)貴質(zhì)疑，培養(yǎng)大學(xué)生強(qiáng)烈的問題意識

創(chuàng)新意識或思維往往是由問題激發(fā)的，一個(gè)好的問題能使思維活躍和深人。具有創(chuàng)新精神的人無不具有強(qiáng)烈的問題意識，能夠帶著懷疑的眼光去觀察世界， 并勇于發(fā)現(xiàn)問題、主動地思考問題。在大學(xué)生的培養(yǎng)過程中，將提出問題的主動權(quán)交給學(xué)生，由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題。同時(shí)還應(yīng)盡量為學(xué)生提供發(fā)現(xiàn)問題的機(jī)會，如可在課堂教學(xué)過程中設(shè)置聯(lián)想、推測及預(yù)測性問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，利用認(rèn)知發(fā)展進(jìn)行討論等等。“授人以魚，只供一食之需，教人以漁，則終身食用?！痹诖髮W(xué)生的整個(gè)大學(xué)學(xué)習(xí)期間，還要使他們學(xué)會善問、善思考，必須“教以漁”。教學(xué)過程中，有時(shí)學(xué)生提問題抓不住要領(lǐng)，有時(shí)問題簡單，沒有思維價(jià)值；有時(shí)又提不出問題，這就要求教師通過適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥歸納，指導(dǎo)學(xué)生提問的方法和思考問題的途徑，即教給學(xué)生正確的質(zhì)疑方法，這樣才能使學(xué)生準(zhǔn)確的抓住問題的實(shí)質(zhì)，進(jìn)而扎實(shí)的掌握知識。作為課堂教學(xué)藝術(shù)，課堂質(zhì)疑起到了調(diào)節(jié)師生雙邊活動的作用。質(zhì)疑的好、巧、新就能充分發(fā)揮雙邊的積極性。教師教得高興，學(xué)生學(xué)得輕松，創(chuàng)新意識得到了最大限度的培養(yǎng)和訓(xùn)練，課堂教學(xué)效率也會顯著提高，而在教學(xué)實(shí)踐過程中，同樣也要指導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、善于解決問題，這個(gè)可能要比教學(xué)過程難度大很多。

4.改革人才培養(yǎng)模式，因人施教，建立科學(xué)合理的人才培養(yǎng)方式

就一般意義而言，“因人施教”強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)學(xué)生個(gè)性差異，選用不同的教學(xué)內(nèi)容，采用相應(yīng)的教學(xué)方式、方法和手段進(jìn)行培養(yǎng)教育。作為教師要做到“因人施教”，首先要明確自己是在“教學(xué)生”而不是在“教課”[13]。每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力的培養(yǎng)與發(fā)展是在其個(gè)性特長、興趣愛好、知識背景、智力水平和思想認(rèn)識水平等基礎(chǔ)上進(jìn)行的，這其中興趣與愛好最為重要，它是一個(gè)人力求接觸和認(rèn)識某些事物的意識傾向，對于渴求知識的學(xué)生來說，它是產(chǎn)生強(qiáng)烈求知欲望和創(chuàng)新意識的積極因素，是推動學(xué)生學(xué)習(xí)活動的一種內(nèi)在潛能，當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣與愛好時(shí)，就會隨之產(chǎn)生出一種堅(jiān)強(qiáng)的毅力和忘我的學(xué)習(xí)精神。它會像無形的老師，引導(dǎo)學(xué)生去探索科學(xué)的奧秘和真理，激發(fā)學(xué)生去奮發(fā)學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮其創(chuàng)造精神和創(chuàng)造才能。此外，智力水平也是影響每個(gè)學(xué)生掌握知識、開發(fā)創(chuàng)新意識的重要因素，由于每個(gè)學(xué)生的智力發(fā)展水平不一樣，因此，對于他們的創(chuàng)新性意識和能力的開發(fā)與培養(yǎng)也應(yīng)不同。

此外，為了把學(xué)生培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的 21 世紀(jì)所需要的人才，每個(gè)高等院校的教師都應(yīng)把培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的興趣和愛好放在首要位置，并根據(jù)他們的智力水平通過因材施教等具體手段，使之獲得不同的教育、不同的培養(yǎng)、不同的發(fā)展并日臻完善，并，引導(dǎo)學(xué)生向自己的特長方向發(fā)展。同時(shí)還可組織第二課堂活動、課外實(shí)踐、科學(xué)論文研討、自由討論及專題講座等，調(diào)動他們對自己所愛學(xué)科深入鉆研的積極性，發(fā)展學(xué)生的特殊興趣和特殊才能，培養(yǎng)和造就他們獨(dú)立觀察、獨(dú)立思考、獨(dú)立操作和獨(dú)立創(chuàng)造等能力，并以此來幫助他們擴(kuò)大知識領(lǐng)域和實(shí)踐領(lǐng)域，培養(yǎng)他們實(shí)事求是、堅(jiān)韌不拔的科學(xué)態(tài)度，最終獲得獨(dú)特的、完善的創(chuàng)新意識和能力。endprint

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