二胡起源說及初期形制發(fā)展的探索

摘 要：二胡是我國(guó)歷史悠久、流傳較廣的民族弓弦樂器。它的音色柔美、音樂表現(xiàn)力強(qiáng)，既適宜表現(xiàn)深沉、悲凄的內(nèi)容，也能描寫氣勢(shì)壯觀的意境，音色接近人聲，情感渲染力極高，深受大眾的喜愛。隨著時(shí)代的進(jìn)步，二胡由伴奏樂器逐漸發(fā)展成為主奏樂器、獨(dú)奏樂器，二胡藝術(shù)空前繁榮，在二胡的演奏、二胡教學(xué)、二胡音樂創(chuàng)作和二胡理論研究等方面都取得了巨大的成就。下文擬就二胡藝術(shù)的發(fā)展沿革作以探討。

關(guān)鍵詞：二胡起源；形制；發(fā)展

一、 二胡的起源

二胡作為中國(guó)弓弦樂器的代表樂器，因其文字記載較少，加之這類樂器埋在地下容易腐爛，缺少出土實(shí)物的佐證，使得關(guān)于它的起源至今仍無定論。對(duì)于二胡起源的研究，主要包括兩種觀點(diǎn)：

（一） 二胡起源于中國(guó)彈弦樂器

研究者認(rèn)為，早期出現(xiàn)的弓弦樂器（軋箏、奚琴和嵇琴）是起源于古老的彈撥樂器——弦鼗。宋代陳旸《樂書》（1101年成書）中有“奚琴，本胡樂也；出于弦鼗，而形亦類焉；奚部所好之樂也?！备鶕?jù)描述，嵇琴與弦鼗形制極像。由此，得出嵇琴源于古老的彈弦樂器——弦鼗。在《樂書》中記載奚琴的形制為“蓋其制，兩弦間以竹片軋之，至今民間用焉?！蓖ㄟ^這段描述及繪制的奚琴圖可以發(fā)現(xiàn)，奚琴尚無千金，沒有弓子，而以“竹片軋之”，這時(shí)的奚琴雖已具有拉弦樂器的某些特征，但距二胡，尚有很大出入。

（二） 二胡起源于擊弦樂器

支持這一觀點(diǎn)的主要是中國(guó)藝術(shù)研究院音樂研究所研究員項(xiàng)陽。他認(rèn)為二胡既不是外來樂器，也不是由彈弦樂器發(fā)展來的，而是起源于擊弦樂器——筑。據(jù)陳旸《樂書》卷一四六記有：“筑之為器，大抵類箏，其頸細(xì)，其肩圓，以竹鼓之，如擊琴然?！睆默F(xiàn)有的文獻(xiàn)資料可知，筑的形制基本固定，但所系琴弦有不同，其演奏方式固定即“以竹鼓之”。

二、 二胡的初步發(fā)展

（一） 唐朝時(shí)期音樂主要特征

唐朝宮廷音樂中有來自于西南少數(shù)民族和周邊鄰國(guó)的音樂。如：西涼伎、龜茲伎、天竺伎、高麗伎等，唐朝周邊各國(guó)和各少數(shù)民族的音樂匯集于此，并通過“絲綢之路”又傳向世界各地。唐朝統(tǒng)治者奉行開明的統(tǒng)治政策，使唐朝的音樂文化在與國(guó)內(nèi)外各民族交流的過程中逐漸形成了自己獨(dú)有的特色，并遠(yuǎn)超之前的朝代達(dá)到了新的歷史高度。

唐朝音樂主要體現(xiàn)出兩方面的特征：一是已有的音樂形態(tài)煥發(fā)出新的勃勃生機(jī)；二是出現(xiàn)了新的音樂形態(tài)。二胡就屬于唐朝新的音樂內(nèi)容之一。二胡藝術(shù)起源于唐朝，這在學(xué)術(shù)界基本已達(dá)成一致，但唐朝時(shí)關(guān)于二胡的稱謂、形制、演奏方式等問題還無法完全確定下來。在存世的資料中發(fā)現(xiàn)，唐朝時(shí)期對(duì)弓弦樂器的稱謂紛繁復(fù)雜，有“奚琴”“嵇琴”“胡琴”“火不思”“提琴”等等，在各種文獻(xiàn)中雖有名稱記載，但形制和具體的指代卻不甚清晰。雖然二胡的出現(xiàn)未能撼動(dòng)古琴和琵琶的地位，但它的出現(xiàn)對(duì)后世音樂產(chǎn)生了重大影響。

（二） 宋元時(shí)期音樂主要特征

宋元時(shí)期是我國(guó)古代音樂史上音樂重心轉(zhuǎn)移、音樂形態(tài)新舊更迭的特殊時(shí)期，在中國(guó)古代音樂史上占有重要的地位。隨著城市的發(fā)展和人口的增加，為了豐富市民的生活，在城市中出現(xiàn)了許多瓦舍勾欄等娛樂場(chǎng)所，在這些場(chǎng)所中有專門從事音樂表演的藝人，音樂表演成為有償服務(wù)，躋身于商品經(jīng)濟(jì)的行列。二胡發(fā)展到宋代稱為嵇琴。嵇琴在演奏空間和演奏技術(shù)上都得到較大發(fā)展，無論在宮廷宴樂教坊大樂中，還是在民間的“細(xì)樂”“清樂”“小樂器”中，都處于非常重要的位置。除被用于合奏之外，嵇琴也常作為獨(dú)奏樂器出現(xiàn)，其演奏技術(shù)在當(dāng)時(shí)已非常高超。宋沈括《夢(mèng)溪筆談》載：“熙寧中宮宴，教坊伶人徐衍奏嵇琴，放進(jìn)酒而一弦絕，衍更不易琴，只用一弦終其曲。自此始為‘一弦嵇琴格”。通過這段的描述可看出三方面內(nèi)容：一是在當(dāng)時(shí)演奏技術(shù)何其高超，斷一根弦的情況下，可以在一根弦上完成全曲；二是在當(dāng)時(shí)已有換把技巧了；三是嵇琴技法的訓(xùn)練已相當(dāng)規(guī)范，沒有科學(xué)、規(guī)范的訓(xùn)練，演奏者是無法達(dá)到這種演奏高度的。

（三） 明清時(shí)期音樂主要特征

隨著戲曲音樂的快速發(fā)展，作為梆子腔和皮黃腔主要伴奏樂器的胡琴類樂器其作用日漸重要，其在音色上的獨(dú)特魅力，得到社會(huì)各階層的普遍接受，諸多原因推動(dòng)了胡琴的種類和演奏水平都得到了前所未有的發(fā)展。由于不同地區(qū)、不同聲腔劇種對(duì)其伴奏胡琴的制作材料、演奏技法、音色、形制、韻味要求不盡相同，這使胡琴衍生出了與各種地方劇種風(fēng)格相適應(yīng)的眾多“變體”。胡琴不僅種類繁多，表演形式也日趨豐富。明清時(shí)期，胡琴不僅是戲曲音樂的主奏樂器，同時(shí)用于歌舞的伴奏樂，弦索樂、絲竹樂、鼓吹樂、吹打樂中的主奏樂器，而且還為各種說唱音樂伴奏，在少數(shù)民族歌舞中也會(huì)用到胡琴伴奏，胡琴已滲透到音樂生活的各個(gè)角落。

至此，二胡經(jīng)歷了上千年的發(fā)展與演變，從唐朝的“奚琴”到明清的“胡琴”，在這千余年的曲折發(fā)展中，胡琴遍布于各種音樂形式中，在伴奏或參與合奏的過程中，形成了自己的演奏技巧和表演風(fēng)格。但由于二胡緣起的特殊性，這件發(fā)展千年的樂器地位遠(yuǎn)不及古琴和琵琶，在演奏技術(shù)、理論研究方面沒有形成獨(dú)立的體系，也沒有可供獨(dú)奏的曲目，雖已發(fā)展千年，但二胡藝術(shù)仍需向著專業(yè)化、規(guī)范化繼續(xù)前行。

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作者簡(jiǎn)介：

王鈺玉，山東省聊城市，聊城大學(xué)。