中學(xué)公眾考古教育芻議

劉芷菲

【摘 要】中學(xué)生是公眾考古教育重要的參與主體之一。在中學(xué)開展公眾考古教育非常必要，可以提高中學(xué)歷史課堂教學(xué)效果，提升文物保護(hù)意識(shí)，也有益于他們價(jià)值觀念的養(yǎng)成。針對(duì)當(dāng)前我國中學(xué)生公眾考古教育中存在的問題，本文認(rèn)為，中學(xué)課堂教育應(yīng)主動(dòng)將考古成果與教學(xué)資源有機(jī)整合起來；專業(yè)機(jī)構(gòu)應(yīng)盡可能加強(qiáng)與中學(xué)教育的多層次聯(lián)合，如博物館-學(xué)校協(xié)作，開辟面向中學(xué)生的考古教育渠道；各類相關(guān)機(jī)構(gòu)和社團(tuán)也要充分利用新媒體平臺(tái)普及公眾考古知識(shí)等。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)生；公眾考古；教育

蘇秉琦先生曾指出考古“僅僅依靠少數(shù)專業(yè)考古和文物工作人員，是不可能作好的，只有發(fā)動(dòng)群眾，依靠廣大群眾，使考古工作成為全國規(guī)模的有組織的群眾性工作”。[1]盡管他沒有明確提出“公眾考古”一詞，但已告訴我們，考古不僅僅在于更好地將考古成果呈現(xiàn)給大眾，考古要成為人民的事業(yè)，使全社會(huì)共同參與對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。1972年，美國學(xué)者Charles R. Mc Gimsey正式提出“公眾考古學(xué)”概念。由此，引發(fā)了世界范圍內(nèi)公眾參與考古事業(yè)的熱潮。公眾考古觀念逐漸傳播到大眾，公眾參與考古事業(yè)方興未艾。而筆者認(rèn)為，公眾考古事業(yè)要健康發(fā)展，中學(xué)生是重要的參與主體，相應(yīng)的中學(xué)公眾考古教育應(yīng)重點(diǎn)推進(jìn)。

一、對(duì)中學(xué)生開展公眾考古教育非常必要

公眾考古教育可提升中學(xué)歷史課堂教學(xué)成效。中學(xué)生具備了一定的辨析和知識(shí)運(yùn)用力。當(dāng)面對(duì)文物或新考古成果時(shí)，中學(xué)生就能夠調(diào)動(dòng)從書本上學(xué)到的歷史知識(shí)進(jìn)行闡釋。在中學(xué)階段，老師若能將考古成果與教育資源進(jìn)行有機(jī)整合，就能幫助中學(xué)生更容易地理解課本上枯燥的知識(shí)點(diǎn)，促其培養(yǎng)歷史分析能力，在史論與史實(shí)之間建立科學(xué)的邏輯聯(lián)系。

正如李讓所說，“人類不可再生的文化遺產(chǎn)的未來掌握在今天和明天的青少年手中，文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的希望也在今天和明天的青少年身上”。[2]的確，在人們的中學(xué)時(shí)期就讓他們認(rèn)識(shí)到考古的重要性以及學(xué)習(xí)到基本的文物保護(hù)方法，并在以后的學(xué)習(xí)生活中不斷傳授文保知識(shí)，這將會(huì)為今后的社會(huì)培養(yǎng)出一大批有基本考古素養(yǎng)的群眾，為考古真正成為人民的事業(yè)打下基礎(chǔ)。

另外，公眾考古教育對(duì)中學(xué)生價(jià)值觀念養(yǎng)成非常重要。在全球化的熱潮之下，我們中許多人出現(xiàn)了崇拜西方文化，甚至否定本國傳統(tǒng)文化的取向，在中小學(xué)生中表現(xiàn)較為嚴(yán)重。中學(xué)時(shí)期，學(xué)生正在處于人生觀、價(jià)值觀養(yǎng)成的重要階段。公眾考古教育是中學(xué)歷史教育的必要補(bǔ)充，是文化傳播與傳承的重要途徑。加強(qiáng)中學(xué)生公眾考古教育不僅是為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更對(duì)形成中學(xué)生的價(jià)值觀念有著重要意義。

二、國內(nèi)中學(xué)生公眾考古教育現(xiàn)狀

近年來，國內(nèi)多家電視臺(tái)推出的文物科普節(jié)目對(duì)我們公眾考古教育事業(yè)的推進(jìn)功不可沒。而國內(nèi)公益性博物館、民俗館等公共文化設(shè)施的免費(fèi)開放，為公眾考古教育的實(shí)踐提供堅(jiān)實(shí)的條件。各類相關(guān)文化、科研機(jī)構(gòu)與有志之士更為我國公眾考古事業(yè)身體力行。我們迎來了中學(xué)公眾考古教育的大好時(shí)期。

1.相關(guān)教學(xué)科研機(jī)構(gòu)的主動(dòng)組織

考古是一件非常專業(yè)的學(xué)術(shù)研究工作。盡管公眾考古教育本身并不是以某項(xiàng)考古發(fā)掘項(xiàng)目為目的，但是，只有教學(xué)研究機(jī)構(gòu)主動(dòng)參與其組織過程，才能達(dá)成教育傳播的功效。近年來，國內(nèi)有多家專業(yè)機(jī)構(gòu)開啟了中學(xué)生考古夏令營的項(xiàng)目，例如，北京大學(xué)考古文博學(xué)院自2008年開始舉辦中學(xué)生考古暑期課堂，雖然以自主招生為主，但對(duì)于推進(jìn)中學(xué)生公眾考古進(jìn)程依然居功甚偉。至今，參與其中的中學(xué)生達(dá)千人以上。

貴州省考古研究所策劃的“親歷考古，觸摸四百年土司生活”系列公眾考古活動(dòng)，組織遺址所在地的中學(xué)將課堂搬至考古現(xiàn)場(chǎng)，并且將師生寄來的文章收入相關(guān)公眾考古書籍。該所還在“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)進(jìn)校園”活動(dòng)中，以舉辦講座、制作展板和編制宣傳冊(cè)的方式，將全國十大考古發(fā)現(xiàn)的相關(guān)知識(shí)帶進(jìn)了貴州大學(xué)附屬中學(xué)的校園。與對(duì)中學(xué)歷史教師的專業(yè)培訓(xùn)相比，將考古知識(shí)直接帶進(jìn)校園可以使中小學(xué)生更加直觀、直接地了解考古知識(shí)。

眾所周知，專業(yè)機(jī)構(gòu)主導(dǎo)下的公眾考古教育最為專業(yè)、最具成效，但是，像上述針對(duì)中學(xué)生的考古教育項(xiàng)目還不是很多，惠及的中學(xué)生還是太少，對(duì)廣大需要接受教育的中學(xué)生而言可謂杯水車薪。同時(shí)，目前國內(nèi)這樣針對(duì)中學(xué)的考古教育還是比較零散，沒有系統(tǒng)化的管理，缺少專業(yè)組織機(jī)構(gòu)引導(dǎo)。

2.博物館主導(dǎo)下的考古教育漸次展開

收藏、展覽和教育是博物館天然的三大功能。以博物館為載體和主體的考古教育理應(yīng)當(dāng)是公眾考古教育的主要形式。我國博物館眾多，層級(jí)豐富，考古發(fā)掘的文物大多集中于此。如果圍繞博物館有組織、有計(jì)劃地展開面對(duì)中學(xué)生的公眾考古教育，應(yīng)該是可行的，也是必需的。當(dāng)前，各地博物館免費(fèi)開放，而且多數(shù)博物館也配備了專業(yè)的講師，中學(xué)生可以自主參觀，接受教育。許多地方的博物館還主動(dòng)組織面向中學(xué)生的各類考古教育項(xiàng)目，取得了較好的效果，有效的解決了中學(xué)歷史課本內(nèi)容更新的比較慢，和考古新發(fā)現(xiàn)脫節(jié)的問題。例如，非常著名的“司母戊鼎”，如今考古界已經(jīng)考證為“后母戊鼎”，但中學(xué)課本上還是寫作“司母戊鼎”。但如南京博物院研究員、考古研究所所長林留根所說，“考古人員是歷史真相的發(fā)掘者，歷史老師是歷史文化的傳遞者，把考古新發(fā)現(xiàn)的歷史信息在第一時(shí)間傳遞給歷史老師，把歷史文化資源和社會(huì)分享，是開展這次公眾考古活動(dòng)的主要目的”。[3]所以，多地博物館的行動(dòng)是對(duì)于考古資源與歷史教育資源的有機(jī)整合進(jìn)行了有效嘗試。

2016年4月9日，由南京博物院，徐州博物館聯(lián)合舉辦的“漢—晉—尋找貴族墓葬的地下空間”公眾考古活動(dòng)中，30多位中學(xué)歷史老師在聽取了土山漢墓考古發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)的“考古新發(fā)現(xiàn)與中學(xué)歷史教學(xué)實(shí)地考察與研討”的講座后參觀了考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)。此次活動(dòng)就是考古知識(shí)培育與歷史理論教學(xué)整合的有效實(shí)踐。

但是，目前，博物館主導(dǎo)下的面對(duì)學(xué)生的專項(xiàng)教育項(xiàng)目不是太多，仍然缺乏全國范圍內(nèi)的有序組織和規(guī)劃。尤其是博物館與學(xué)校之間缺乏計(jì)劃性的協(xié)作關(guān)系，有些博物館只是自彈自唱，而有的學(xué)校則是單打獨(dú)斗。館校間的協(xié)作缺乏長效機(jī)制。endprint

3.中學(xué)生團(tuán)體主動(dòng)探求

當(dāng)下中學(xué)校園里的學(xué)生，是一群思想活躍、探求欲強(qiáng)的存在。許多學(xué)校的中學(xué)生組織了考古社，或相關(guān)的文化社。在這樣的團(tuán)體中，一群對(duì)考古志趣相投的學(xué)生，自發(fā)申請(qǐng)建立考古社團(tuán)，并組織各類與考古相關(guān)的社團(tuán)活動(dòng)，如邀請(qǐng)考古專家開設(shè)考古類的知識(shí)講座，在校園中組織有關(guān)考古科普的社團(tuán)展示活動(dòng)，在歷史老師和專業(yè)人士的帶領(lǐng)下進(jìn)博物館或遺址公園參觀學(xué)習(xí)，等等。

以社團(tuán)為載體，就能很好的將考古知識(shí)教育與校園生活進(jìn)行有機(jī)融合。以上海外國語大學(xué)附屬中學(xué)考古社為例，該社于2014年在北京大學(xué)公眾考古與藝術(shù)中心的支持下籌備成立，并邀請(qǐng)上海歷史博物館研究專員擔(dān)任輔導(dǎo)老師。2017年上半年，上外附中考古社開展了以漢代?；韬钅篂橹黝}的社團(tuán)展示活動(dòng)。該活動(dòng)以介紹墓葬背景、文物分類游戲以及復(fù)原文物圖案為主要環(huán)節(jié)，為該校中學(xué)生們展現(xiàn)了漢代王侯墓葬的形制、西漢“事死如生”的喪葬理念，并通過考古社員的介紹，使中學(xué)生們從器形及用途等多角度深入了解出土文物。

但是，筆者從百度搜索和相關(guān)學(xué)校官網(wǎng)巡查的結(jié)果來看，社會(huì)、學(xué)校和家庭對(duì)學(xué)生這種自發(fā)組織的考古素質(zhì)培養(yǎng)的形式并不是很看好，大多數(shù)學(xué)校也沒有給出相應(yīng)的資源支持?？梢哉f，這種學(xué)生普惠形式的公眾考古教育任重道遠(yuǎn)。

三、對(duì)中學(xué)生公眾考古教育的幾點(diǎn)建議

通過對(duì)我國當(dāng)前中學(xué)生公眾考古教育現(xiàn)狀分析，我們看到了一些成績和經(jīng)驗(yàn)，更認(rèn)識(shí)到了問題和困難。公共考古教育事業(yè)發(fā)育水平不高，仍有很大的提升空間。筆者對(duì)現(xiàn)有問題進(jìn)行總結(jié)，歸納出這幾點(diǎn)：一是沒有相關(guān)的整體規(guī)劃和設(shè)計(jì)，缺乏管理層面的組織和領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該怎樣開展，似乎沒有一個(gè)明確的指導(dǎo)方案；二是缺乏對(duì)中學(xué)生公眾考古教育的方式、方法的總結(jié)與推廣；三是相關(guān)教育項(xiàng)目沒有得到管理部門和大多數(shù)學(xué)校的支持，缺乏經(jīng)費(fèi)支持和專業(yè)技術(shù)人員的指導(dǎo)。為此，筆者認(rèn)為，是否應(yīng)該從這幾個(gè)方面做工作，促進(jìn)中學(xué)生公眾考古教育事業(yè)的發(fā)展。

（1）中學(xué)課堂教育應(yīng)主動(dòng)將考古成果與教學(xué)資源有機(jī)整合起來。對(duì)于中小學(xué)生來說，歷史課本上的內(nèi)容太過枯燥乏味，如果在歷史課本上加入“知識(shí)小窗”等板塊，在其中加入相關(guān)的考古成果展示、考古趣聞或考古小知識(shí)，甚至將一些歷史名人的小故事穿插到相應(yīng)考古發(fā)掘成果之中，不僅增加了課本的趣味性，也有助于闡述史論，更是開拓一個(gè)新的公眾考古教育平臺(tái)。

例如，在人教版高中歷史必修一課本第三課中，書本概括介紹了西漢漢武帝劉徹為了加強(qiáng)中央集權(quán)，頒布的一系列政令，而在西漢?；韬钅沟陌l(fā)掘成果中，酎金制度就很好地代表了中央集權(quán)加強(qiáng)的趨勢(shì)。如果在歷史課本改版時(shí)加入海昏侯有關(guān)酎金制度的文物圖例，那么就能達(dá)到歷史教學(xué)與公眾考古教育雙贏效果。

（2）專業(yè)機(jī)構(gòu)應(yīng)盡可能加強(qiáng)與中學(xué)教育的多層次聯(lián)合?？脊懦晒滤俣群芸欤笾袑W(xué)課本與之同步更新顯然是不可能的。要將考古知識(shí)與中小學(xué)課本及時(shí)銜接，由專業(yè)機(jī)構(gòu)定期開辦中小學(xué)教師公眾考古培訓(xùn)班是可行之路，提高中小學(xué)老師基本的考古素養(yǎng)，以便他們?cè)谌粘５慕虒W(xué)中將考古知識(shí)與歷史課本知識(shí)相結(jié)合教學(xué)。

此外，專業(yè)考古人員與中學(xué)生面對(duì)面，提高公眾考古教育的效果。培訓(xùn)班還可以多樣化開展，如可以將培訓(xùn)辦在假期，對(duì)象可拓展為中學(xué)生；還應(yīng)倡導(dǎo)專業(yè)人士直接走入課堂和校園社團(tuán)的活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)開展各類專題活動(dòng)，將最新的考古成果帶進(jìn)校園，帶動(dòng)學(xué)生群體的考古興趣。

（3）館校有效協(xié)作，建構(gòu)面向中學(xué)生的考古教育主渠道。博物館教育與公眾考古教育有著重要的區(qū)別，但它們也有許多交叉領(lǐng)域。各地各級(jí)博物館完全可以利用其豐富的館藏與當(dāng)?shù)刂袑W(xué)協(xié)作開展公眾考古教育，其形式可以多元化，如夏令營、講座、參觀等。鎮(zhèn)江博物館就對(duì)實(shí)施“館校銜接”項(xiàng)目做了一些有效嘗試；南京博物館通過實(shí)踐，針對(duì)中學(xué)生夏令營提出了的“雙結(jié)合模式”，即考古理論教學(xué)與實(shí)踐結(jié)合，以及考古資源與中學(xué)歷史教育的結(jié)合，取得了很好的效果。

我認(rèn)為，鑒于館校協(xié)作在我國還剛剛興起，可以從國家層面統(tǒng)籌規(guī)劃，形成中小學(xué)教育的一個(gè)部分，尤其可參考?xì)W美國家擁有百年的專業(yè)化、制度化、特色化的館校合作的經(jīng)驗(yàn)，使之制度化。[4]

（4）利用新媒體平臺(tái)普及公眾考古知識(shí)。隨著新媒體的崛起，充分利用社交媒體來傳播和普及考古知識(shí)變得日益重要，將它們視作傳播考古資訊、普及考古知識(shí)的重要渠道。如各大博物院、研究所也紛紛創(chuàng)立微博號(hào)，像“河南考古”“?；韬睢钡?；考古工作者的微博大V“，如考古君”、“考古人許宏”等。此外，一些中學(xué)考古社團(tuán)也創(chuàng)建了微信公眾號(hào)，定期推送與考古相關(guān)的文章。

當(dāng)然，為更好實(shí)現(xiàn)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行公眾考古教育的目的，需要相關(guān)官微、官博開設(shè)專門的中小學(xué)頻道，針對(duì)他們定制特定的動(dòng)態(tài)和考古資訊，并通過該渠道向中學(xué)宣傳推廣。針對(duì)部分中學(xué)考古社團(tuán)的新媒體平臺(tái)缺乏專業(yè)和科學(xué)性等問題，筆者建議專業(yè)機(jī)構(gòu)與中學(xué)社團(tuán)在新媒體平臺(tái)運(yùn)營上達(dá)成合作，建立長效互動(dòng)機(jī)制，以保障中學(xué)考古社團(tuán)在新媒體平臺(tái)上的專業(yè)化運(yùn)營，也可帶動(dòng)中學(xué)考古社團(tuán)健康發(fā)展。

（5）大力支持中學(xué)考古社團(tuán)。中學(xué)考古社團(tuán)的優(yōu)點(diǎn)在于，其組織的策劃人是中學(xué)生，社團(tuán)成員以同齡人的視角去策劃活動(dòng)，更能理解中學(xué)生的需求，更能找到使中學(xué)生更好地接受專業(yè)考古知識(shí)的方法。針對(duì)他們?nèi)狈I(yè)指導(dǎo)，缺少資源等問題，建議相關(guān)學(xué)校加大支持的力度，幫他們聯(lián)系考古專業(yè)的機(jī)構(gòu)或人員，加強(qiáng)指導(dǎo)，有效的引導(dǎo)廣大學(xué)生開展相關(guān)社團(tuán)活動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]高蒙河、麻賽萍.蘇秉琦考古公眾化思想的形成與發(fā)展[J].中國歷史文物，2010（01）.

[2]李讓.文化遺產(chǎn)保護(hù)成敗關(guān)鍵在教育[N]，中國財(cái)經(jīng)報(bào)，2010（008版）.

[3]白雪.30多位歷史老師來徐公眾考古，中國江蘇網(wǎng)http：//jsnews2.jschina.com.cn/system/2016/04/11/028335585.shtml.

[4]肖靈軒.學(xué)校@博 物 館—德國博物館的館校合作實(shí)踐[N].中國文物報(bào)，2014 年4月2日.endprint