左云方言諺語結(jié)構(gòu)修辭分析

摘 要：諺語是熟語的一種，左云方言諺語是指流傳在左云民間以傳授經(jīng)驗和教訓(xùn)勸誡為目的的表述性語言單位，它們的基本特點是知識性和哲理性，通俗易懂。筆者以收集到的《左云縣志》、《古今俗語集成》等文獻資料以及人們口頭流傳的左云方言諺語為語料，從結(jié)構(gòu)和修辭方法兩個方面對左云方言諺語進行研究，分析其在語言學(xué)中的獨特價值。

關(guān)鍵詞：左云方言諺語；結(jié)構(gòu)；修辭方法

作者簡介：王濤（1992.2-），女，寧夏銀川市人，北方民族大學(xué)攻讀語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)專業(yè)碩士研究生，研究方向為方言。

[中圖分類號]：H17 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-26--01

一、左云方言諺語的結(jié)構(gòu)類型

諺語是漢語里歷史悠久、運用廣泛、使用頻率較高的一種固定短語。左云方言諺語的內(nèi)容涉及人們生活的方方面面，各種各樣的諺語生動形象，表義完整，可以看成是一個句子。左云諺語的句子結(jié)構(gòu)有三種形式：單句型、復(fù)句型和緊縮型。

（一）單句式諺語

單句式諺語是指由詞或短語充當(dāng)?shù)模姓Z調(diào)、可以獨立表達某種意義的語言單位[1]83構(gòu)成的諺語。如：

（1）立冬不使牛。 （5）好說的不如會聽的。

（2）不蒸饅頭爭口氣。 （6）夫妻不抬隔夜杠。

（3）狼到天邊不改性。 （7）共家不如另家。

（4）餓死的廚子三百斤。 （8）狗肉上不了稱臺。

（二）復(fù)句式諺語

復(fù)句式諺語是指由兩個或兩個以上意義上相關(guān)、結(jié)構(gòu)上互不作句子成分的分句組成的諺語。復(fù)句式諺語由于特殊的結(jié)構(gòu)，在表義上比單句式諺語更加完整和清楚，適合于表達一些含蓄深刻的內(nèi)容。如：

（1）兒有不如自有，自有不如懷揣。 （5）命里有五升，不用起五更。

（2）一頓省一口，一年省幾斗。 （6）人怕傷心，樹怕傷根。

（3）三天不打，上房揭瓦。 （7）畫匠好當(dāng)，顏色難配。

（4）吃誰的奶，叫誰的媽。 （8）吃人飯，就得給人干。

（三）緊縮句式諺語

緊縮句式是用單句形式表達復(fù)句內(nèi)容的一種特殊句子格式。由于諺語是一種用來說明事理的表述語，有口語化的特征，常常需要言簡意賅，故在結(jié)構(gòu)上會采用緊縮形式。如：

（1）十大應(yīng)承九不管。 （5）手里沒米雞不來。

（2）家敗奴欺主 。 （6）謅書引戲沒胡數(shù)。

（3）圍個圐圙就喂羊。 （7）桃三杏四梨五年。

（4）刀快不殺沒罪人。 （8）深耕淺鋤苗子旺。

左云方言諺語句式多樣，人們在日常生活中可以自由選用，但復(fù)句式諺語的數(shù)量和使用頻率明顯高于其它句式的諺語，這說明人們在交流的時候并不是只圖簡潔、方便而一味省略，而是根據(jù)表達的需要盡量把話說得完整、得體。

二、左云方言諺語常用修辭方法

傳統(tǒng)修辭學(xué)所研究的重要內(nèi)容之一就是辭格，即修辭方法。各種修辭方法都有它們各自表達上的特點來增強語言的表現(xiàn)力，左云方言諺語常用的修辭方法有比喻、對偶、排比、頂針等。

（一）比喻

比喻，又叫“譬喻”，俗稱“打比方”，就是根據(jù)心理聯(lián)想，抓住和利用不同事物的相似點，用另一個事物來描繪所要表現(xiàn)的事物。左云方言諺語中的比喻多是借喻，即所描繪的對象不出現(xiàn)，用另一事物直接代替本對象的比喻。例如：“狼到天邊不改性”、“對著先生說書，對著屠匠說豬”、“金窩銀窩，不如自己的狗窩”等。諺語中比喻手法的運用提高了語言的表達效果，曲折委婉地將深刻的道理表達出來，體現(xiàn)了語言的聯(lián)系美。

（二）對偶

對偶，是用語法結(jié)構(gòu)基本相同或者近似、音節(jié)數(shù)目完全相等的一組句子，來表達一個相對立或者相對稱的意思。例如：“見景生情思故鄉(xiāng)，見物題詩打比方”、“唱戲的全憑嗓子，拉鋸的全憑膀子”、“春霧黃風(fēng)夏霧雨，秋霧冷風(fēng)冬霧雪”、“擦油抹粉稱人樣，穿衣吃飯量家當(dāng)”等，這些諺語通俗易懂，加之對偶的修辭手法使諺語內(nèi)容凝練集中，讀出來節(jié)奏鮮明，鏗鏘有力，便于記誦。

（三）排比

排比，就是把三個以上結(jié)構(gòu)相同或相似、意義相關(guān)、語氣一致的詞組或句子排列起來，形成一個整體。例如：“笑臟笑拙不笑補，笑饞笑懶不笑苦”、“吃不窮，喝不窮，計劃不到年年窮”、“傍好人學(xué)好人，傍壞人學(xué)壞人，傍二流子學(xué)個浪蕩神”、“糠能吃，菜能吃，虧不能吃；吃讓人，喝讓人，理不讓人”等都運用了排比的修辭手法，結(jié)構(gòu)緊湊、說理透辟、節(jié)奏鮮明，抒情淋漓盡致。

（四）頂針

頂針，又叫蟬聯(lián)，就是鄰近的句子首尾蟬聯(lián)，上遞下接，用諺語的前一句的結(jié)尾作下一句的開頭。例如：“腳大怨拐骨，拐骨怨腿粗”、“晨霧不過晌，過晌聽兩響”、“大戲不如道情，道情不如耍孩兒，耍孩兒不及二人臺，二人臺趕不上爬山調(diào)”、“好漢怕懶漢，懶漢怕急漢”等左云方言諺語都運用了頂針的修辭手法，使諺語議事說理準(zhǔn)確、謹嚴(yán)、周密，抒情寫意，格調(diào)清新。

綜上，左云方言諺語反映了左云人獨特的語言和生產(chǎn)生活方式，是研究左云方言和民俗的重要材料。

參考文獻：

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