淺析《平家物語》中平宗盛的貴族性

潘靜雯

摘 要：《平家物語》作為軍記物語中一大杰作，它敘述了保元平治之亂后，平家由盛轉(zhuǎn)衰的過程，全篇體現(xiàn)了“諸行無常”的思想。作品構(gòu)架恢宏，生動描寫了眾多人物形象，對于平家首領(lǐng)平清盛三子-平宗盛這一人物形象，一直以來褒貶不一。本文從原文出發(fā)，對文中該人物所體現(xiàn)出的貴族性這一特質(zhì)進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：平宗盛；武將性；貴族性。

[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-26--01

宗盛出身武家應(yīng)具有武將性才合乎常理，但《平家物語》的塑造在很多地方卻突顯了平宗盛所具備的貴族性。

一、弱化的武將形象

父兄在世期間，宗盛在《平家物語》中的存在感較低。在卷二<烽火>一節(jié)中，對以“良臣”、“孝子”形象為重的重盛調(diào)集武士時的情景進(jìn)行了著重刻畫，體現(xiàn)出重盛作為平家將門嫡子對武士們的統(tǒng)治力。而相較之下，縱觀全篇，對宗盛卻全無此類描寫。

在重盛和清盛死后，繼承平家成為武家統(tǒng)領(lǐng)的宗盛仍舊欠缺武將性。清盛死后，源平兩家之間的斗爭不斷激化，在各個戰(zhàn)役中卻更加體現(xiàn)了宗盛武將性的缺失。宗盛統(tǒng)領(lǐng)平家初期，清盛病重，<入道死去>一節(jié)中“前右大將宗盛卿為討伐源氏，原定于同月二十七日出發(fā)往東國去，但因入道相國覺得身體違和，就中止了”[1]，以孝道來看宗盛的這一行動，合乎情理，但若以武家統(tǒng)領(lǐng)的標(biāo)準(zhǔn)來看，則是一種失職。面對源平兩家戰(zhàn)況的僵持局面，卻輕易放棄討伐源氏。直至清盛病死，對于源平兩家的僵局，宗盛也并未采取任何有效的行動，這種懈怠的處理方式，直接將戰(zhàn)機讓給了源氏，致使東國源氏直接攻入尾張國，平家徹底喪失先機。究其原因，宗盛的不作為起到直接影響戰(zhàn)局走向的巨大影響。

其后的源平之爭中，宗盛也并未表現(xiàn)出身為武家統(tǒng)領(lǐng)所應(yīng)具備的特質(zhì)。第九卷<老馬>一節(jié)中，面對在三草方面取得勝利即將攻向一之谷的源氏軍兵，宗盛沒有采取任何有效的戰(zhàn)略部署，而是一味依賴驍勇善戰(zhàn)的能登守。源平之戰(zhàn)期間，書中所記平家取得的正面戰(zhàn)場勝利僅有兩回，指揮者卻皆為宗盛的弟弟知盛，宗盛并沒有起到助力戰(zhàn)局的作用。由此可見，前期與重盛對比，宗盛缺乏武家統(tǒng)領(lǐng)的統(tǒng)治力，后期與知盛對比，缺乏指揮作戰(zhàn)的才能。貫穿全文，展現(xiàn)出的宗盛是一個生長于武家卻極度缺乏武將性的形象。

然而宗盛缺乏武將性的一部分原因是其自身優(yōu)柔寡斷的性格，這種性格是在宮廷貴族生活中不斷養(yǎng)成的，輕視戰(zhàn)事的時效性，轉(zhuǎn)而更為重視倫常、儀式以及優(yōu)雅的處世態(tài)度。

二、顯著的貴族形象

《平宗盛抄》中曾提到宗盛身上所體現(xiàn)出的貴族性，認(rèn)為宗盛青年時期的生活環(huán)境使其所具有的貴族性得以養(yǎng)成。宗盛的青年時期正處于平家的安定期，平家上下大多得以升遷，從而確立了一家的貴族地位，這種宮廷貴族的生活環(huán)境養(yǎng)成了宗盛的貴族性。這一論點從歷史角度分析了平宗盛具有貴族性的原因，接下來將從原文對于其武將性和貴族性的刻畫對比，尋求二者之間的關(guān)系。

第六卷<橫田河原交戰(zhàn)>中曾有一段描寫，壽永元年，在清盛死后，源平兩家對峙局面不斷激化的同時，平家和山門之間的關(guān)系也逐漸緊張起來，平家處于飽受非議的境況中。在信濃國的橫田河原，源平兩家交戰(zhàn)，平家的城四郎長茂戰(zhàn)敗退入越后國。面對這樣的戰(zhàn)況，平家的態(tài)度卻是不以為意，而將關(guān)注放在了宗盛官復(fù)大納言之事上。宗盛進(jìn)宮謝恩之時，也極盡場面布置，以公卿十二人隨行，以十六位殿上人作為前導(dǎo)，十分注重體面和儀式。此時，宗盛已是平家統(tǒng)領(lǐng)，但是相較于戰(zhàn)事，卻更加關(guān)心自己的升遷儀式。這更傾向于宮廷貴族子弟的做法，過于重視自己在朝廷的地位和升遷。并且這里宗盛的取舍態(tài)度，更加體現(xiàn)出了宗盛弱化的武將性和明顯的貴族性之間的對比關(guān)系，二者相互聯(lián)系，使得宗盛所具備的貴族性更為突出。

其后文中更是直接突出刻畫了宗盛作為貴族公卿的風(fēng)姿卓著。在卷十的<藤戶>一節(jié)中，諷刺義經(jīng)主持典禮的儀表時，引入進(jìn)行對比的人物便是宗盛。說到前年先帝舉行楔祓行幸時，宗盛在節(jié)旗下主持典禮的情景，“當(dāng)時他就席于節(jié)旗下的帷幄之中，前面豎著龍旗，風(fēng)采煥發(fā)，那峨冠、袖筒，以至裙褲的下擺，都顯得儀范超群”[2]。此處明確描寫出了宗盛不僅精于儀式典禮的主持，而且服飾穿戴、舉手投足的每一個細(xì)節(jié)都完美符合一名貴族公卿的標(biāo)準(zhǔn)。對比書中毫無對宗盛武將形象的刻畫，這種對于貴族性的著重描寫，更是明確而突出。

此外，在平家戰(zhàn)敗大勢已去之時，宗盛之母平時子抱著安德天皇投海自盡，以平知盛、平教盛為首的平家武將們也紛紛穿上沉重的盔甲跳海，建禮門院等夫人自殺未遂。與此形成對比的是，作為一家首領(lǐng)的平宗盛，在此情景下，卻絲毫看不出要投海的樣子，四處張望、不知所措，最后被生俘。與其他武將重氣節(jié)、輕生死的性格相比，宗盛更多的體現(xiàn)出了身為貴族而非武士的軟弱和貪生怕死的性格。

結(jié)語：

《平家物語》中的平宗盛以一名武將統(tǒng)領(lǐng)的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，可以說是不合格的，與此同時，他又兼有顯著的貴族性。這兩者是不可分離、相互影響的。武將性的不足一定程度上突顯了他帶有的貴族性，而貴族性的顯著也影響了他的個人性格，缺少了身為武將的殺伐果斷，因此顯得武將性質(zhì)有所弱化。

注釋：

[1]周啟明、申非譯 《平家物語》 人民文學(xué)出版社 1984.6 p244

[2]周啟明、申非譯 《平家物語》 人民文學(xué)出版社 1984.6 p427

參考文獻(xiàn)：

[1]楊夫高 《平家物語的構(gòu)想-歷史敘述與前兆事件》 南開大學(xué)出版社 2012.4.

[2]周啟明、申非譯 《平家物語》 人民文學(xué)出版社 1984.6.

[3]石塚栄 《平宗盛抄》 《法政史學(xué)》/法政大學(xué)文學(xué)會編 1970.2 p66.endprint