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論中國(guó)共產(chǎn)黨的政黨自信

董云虎在6月12日的《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》上發(fā)表文章說(shuō)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，關(guān)鍵是要堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨的政黨自信。中國(guó)共產(chǎn)黨的自信來(lái)自于中國(guó)革命、建設(shè)、改革的成功實(shí)踐和偉大成就。黨和人民在近代以來(lái)中國(guó)舞臺(tái)上創(chuàng)造歷史的偉大實(shí)踐是我們黨自信的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨的自信來(lái)自于科學(xué)的理論指導(dǎo)和與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新。始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，以理論創(chuàng)新指導(dǎo)偉大實(shí)踐，使我們黨永立時(shí)代潮頭、永葆青春活力，這是我們黨的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，也是我們黨自信的思想基礎(chǔ)。建黨96年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠奪取中國(guó)革命、建設(shè)和改革的一個(gè)又一個(gè)偉大勝利，就在于我們黨始終在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新和發(fā)展黨的思想理論，用馬克思主義中國(guó)化最新理論成果來(lái)統(tǒng)一思想、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。中國(guó)共產(chǎn)黨的自信來(lái)自于立黨為公、執(zhí)政為民的根本宗旨。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本工作路線。始終堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，這是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基，是我們黨贏得人民信任和支持、永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本所在。中國(guó)共產(chǎn)黨的自信來(lái)自于自我革新和自我完善精神。從延安整風(fēng)到中華人民共和國(guó)成立再到改革開(kāi)放以來(lái)的一次次整黨整風(fēng)和學(xué)習(xí)教育，我們黨凈化自己、提高自己的步伐一刻也沒(méi)有停頓。正是由于我們黨始終保持自我革新和勇于糾錯(cuò)的精神，所以，我們黨總能在黨和國(guó)家事業(yè)出現(xiàn)重大曲折時(shí)，及時(shí)果斷地?fù)苷较?，始終沿著正確的道路前進(jìn)。

堅(jiān)持中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的正確方向

張立偉在6月14日的《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》上發(fā)表文章說(shuō)，阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云目前表示，大數(shù)據(jù)讓預(yù)判和計(jì)劃都成為了可能。因此，我們需要對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行重新定義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不一定會(huì)比計(jì)劃經(jīng)濟(jì)更好。這不是馬云第一次談到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性。當(dāng)然，他眼里的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與過(guò)去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不同之處在于，當(dāng)前和未來(lái)因?yàn)榇髷?shù)據(jù)的獲取，一個(gè)國(guó)家市場(chǎng)的無(wú)形之手有可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，通過(guò)大數(shù)據(jù)和人工智能，能讓資源得到更高效的配置。問(wèn)題是：現(xiàn)在所謂的大數(shù)據(jù)能否承擔(dān)得起“全知全能”這一角色呢？完全不可能。像阿里的消費(fèi)平臺(tái)，它的數(shù)據(jù)顯示的是已經(jīng)完成的消費(fèi)需求，但這些數(shù)據(jù)并不能像神一樣預(yù)判未來(lái)。因?yàn)?，作為消費(fèi)者，人的消費(fèi)行為與個(gè)性需求是不確定的，如果用“歷史的數(shù)據(jù)”判斷未來(lái)的“需求”，那是刻舟求劍的行為。在轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，計(jì)劃的力量（尤其是背后的部門(mén)利益）原本就會(huì)制造阻力，所謂通過(guò)大數(shù)據(jù)進(jìn)行計(jì)劃管理的說(shuō)法可能為計(jì)劃的力量提供一個(gè)規(guī)避改革的“馬甲”。中國(guó)經(jīng)濟(jì)處于轉(zhuǎn)型升級(jí)的階段，在這一時(shí)期，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。大?shù)據(jù)可以幫助企業(yè)和政府觀察市場(chǎng)，并做出及時(shí)有效的反應(yīng)，但這種作用決不能夸大到“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)擁有優(yōu)勢(shì)”。它只能是一種決策的信息補(bǔ)充，而不是主導(dǎo)性的因素與力量。

和國(guó)家一起成長(zhǎng)

徐文秀在6月16日的《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表文章說(shuō)，最近，有兩位中國(guó)留學(xué)生在美國(guó)的畢業(yè)演講引發(fā)熱議。怎樣看待自己的國(guó)家，怎樣講好祖國(guó)的“那些事”，成了越來(lái)越多的留學(xué)生走出國(guó)門(mén)后的又—種考試。客觀地講，每個(gè)人看問(wèn)題、觀事物的角度和方法會(huì)有所差異，但愛(ài)自己的國(guó)家卻始終是“一種最深厚的感情”。雖然“這個(gè)家”會(huì)有這樣那樣的缺點(diǎn)和不足，但平心而論，當(dāng)下“我的國(guó)”的確長(zhǎng)高了、長(zhǎng)壯了。前不久，有位旅居美國(guó)的臺(tái)灣老人寫(xiě)下《到上海的新體驗(yàn)》一文，文章說(shuō)到一個(gè)細(xì)節(jié)，那就是他第一次使用“久聞大名”的支付寶，讓他大為吃涼的是其普及性，“連地鐵車(chē)票充值機(jī)，甚至路旁飲料販賣(mài)機(jī)也都可以用支付寶，等于鈔票了”。他更舉例感慨上海人的熱心熱情、主動(dòng)幫忙和禮貌修養(yǎng)，這些“以前從未經(jīng)歷過(guò)的事”，讓他感嘆自己“這次算是土包子了”。這些年，國(guó)家的成長(zhǎng)進(jìn)步日新月異。然而，現(xiàn)實(shí)中也總有那么一些人，面對(duì)國(guó)家的成長(zhǎng)只是圍觀湊個(gè)熱鬧；有的做局外人，看起來(lái)激動(dòng)，講起來(lái)生動(dòng)，做起來(lái)不動(dòng)；更有甚者，只喜歡指指點(diǎn)點(diǎn)，專挑刺找毛病揶揄，等等。天下興亡，匹夫有責(zé)。面對(duì)國(guó)家的成長(zhǎng)，該怎么辦？和國(guó)家一起成長(zhǎng)是最好的選擇。和國(guó)家一起成長(zhǎng)，就是要一起去經(jīng)受成長(zhǎng)的艱辛和跋涉，擼起袖子苦干實(shí)干加油干；就是要一起去經(jīng)歷成長(zhǎng)的糾結(jié)與陣痛，共同面對(duì)各種各樣的矛盾、問(wèn)題和困難；就是要一起去感受?chē)?guó)家發(fā)展的紅利和榮光。和國(guó)家一起成長(zhǎng)，多些理解和支持，就會(huì)少些埋怨和指責(zé)，少些嘲諷和挖苦。“國(guó)家好、民族好，大家才會(huì)好?！焙蛧?guó)家一起成長(zhǎng)，我們的心胸、視野、境界和格局便會(huì)隨之成長(zhǎng)。

為政之要在不欺

楊麗娟在6月18日的《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表文章說(shuō)，慶歷六年．河南省鄧州穰縣城內(nèi)24歲的賈黯中了狀元，同年九月，賈黯虔心敬意地到鄧州州衙拜見(jiàn)范仲淹。范仲淹把自己一生做人為官的感悟送給了賈黯。他意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“君不憂不顯，惟‘不欺’二字可終生行之?！狈吨傺蜑楣贁?shù)十年，官職遍歷朝中重臣、地方要員，一生清廉守正，持儉忍窮，樂(lè)善好施，其立身行事的要訣也就在于上不欺君，下不欺民，中不欺自己的良心?！安黄邸钡膽B(tài)度，以及“三不欺”的箴言，對(duì)于今天的領(lǐng)導(dǎo)干部而言仍有實(shí)際意義。那就是：做人、做官、做事要上不欺騙黨和國(guó)家，下不欺騙群眾，中不欺騙自己的良心。上不欺騙黨和國(guó)家，當(dāng)以忠誠(chéng)立德。黨和國(guó)家需要什么樣的干部？是心中有黨有國(guó)家，關(guān)鍵時(shí)刻靠得住的干部。忠誠(chéng)是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部講政治、講規(guī)矩的試金石。下不欺騙群眾，當(dāng)以誠(chéng)信立德。面對(duì)群眾，恐怕沒(méi)有比領(lǐng)導(dǎo)干部講誠(chéng)信更會(huì)讓群眾信服的。當(dāng)誠(chéng)信成為一種力量，成為一種責(zé)任，成為一種準(zhǔn)則，領(lǐng)導(dǎo)干部的德才能是眾望所歸。中不欺騙良心，當(dāng)以自律立德。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，講良心是自己為人處世的基本原則，也是不被不良思想侵蝕的第一道關(guān)卡。自律是一種約束也是一種自我保護(hù)，當(dāng)自律成為一種習(xí)慣，良心成為一種動(dòng)力，領(lǐng)導(dǎo)干部的德才能引領(lǐng)自己與他人的方向。

領(lǐng)導(dǎo)該什么時(shí)候發(fā)言

前不久，國(guó)務(wù)院法制辦開(kāi)始就制定中的《重大行政決策程序暫行條例》正式征求社會(huì)意見(jiàn)，其中一句話就拿住了要害：行政首長(zhǎng)最后發(fā)表意見(jiàn)。對(duì)此，張璁在6月14日的《人民日?qǐng)?bào)》上撰文指出：要做決策，就得開(kāi)會(huì)。一些政府部門(mén)開(kāi)會(huì)有個(gè)習(xí)慣：“一把手”喜歡上來(lái)就給這場(chǎng)會(huì)“定個(gè)調(diào)”。結(jié)果，既然“一把手”已經(jīng)開(kāi)了口，大家就算有不同意見(jiàn)也不敢再提，只能順著領(lǐng)導(dǎo)的意思再“完善”“潤(rùn)色”一下。然后，一個(gè)很“民主”的決策就這么誕生了。大家都說(shuō)了話，卻眾口一詞；決策開(kāi)了會(huì)，卻成了走過(guò)場(chǎng)?？扇f(wàn)一決策錯(cuò)了，責(zé)任又被推到了集體頭上?！啊咽帧毕劝l(fā)言還是后發(fā)言，表面上看只是發(fā)言次序的問(wèn)題，但往深了細(xì)究，這其實(shí)是決策愿不愿意聽(tīng)取意見(jiàn)的大問(wèn)題。尤其對(duì)于基層地方政府，重要的決策往往關(guān)系著一地興衰。近些年，一些關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大項(xiàng)目，本來(lái)是件挺好的事，卻因?yàn)闆Q策“閉門(mén)造車(chē)”，導(dǎo)致群眾不理解、不支持而不能出臺(tái)，或者遭遇強(qiáng)烈反對(duì)而匆匆下馬。這既造成了重大損失，也嚴(yán)重影響了政府的公信力。許多地方政府都意識(shí)到了問(wèn)題，也致力于提高決策的參與度，卻發(fā)現(xiàn)公眾往往沒(méi)興趣參與。這又是怎么回事？這是過(guò)去的做法帶來(lái)的“慣性”，但更主要的是公眾不了解，或者了解了，說(shuō)了也沒(méi)用，因此不參與。權(quán)力的最大誘惑就是拍板那一刻，問(wèn)題大多也出在這一刻。既然要把“權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子”，那么決策就必然要從暗室走到陽(yáng)光下來(lái)。

防范“決策腐敗”難在哪里

白楊林在6月15日的《新華每日電訊》上發(fā)表文章說(shuō)，國(guó)務(wù)院法制辦近日公布《重大行政決策程序暫行條例（征求意見(jiàn)稿）》，擬把亂決策上升到“決策腐敗”的層面進(jìn)行治理。近年來(lái)，決策失誤造成的損失并不少見(jiàn)。一些地方政府出臺(tái)的公共決策，初衷是為人民謀福利，但人民并不買(mǎi)賬；另一些失誤的決策背后，若隱若現(xiàn)的是“長(zhǎng)官意志”的身影。更讓人擔(dān)憂的是，決策失誤往往還與“腐敗”相伴而生——獨(dú)斷專行的背后，常常是營(yíng)私舞弊、見(jiàn)利忘義。國(guó)務(wù)院法制辦提出要將亂決策上升到“決策腐敗”的層面去治理，既切中了問(wèn)題要害，又順應(yīng)了民意期待。不過(guò)，務(wù)實(shí)地看，現(xiàn)階段要想有效地懲治和預(yù)防“決策腐敗”，恐怕還面臨不小的困難。其一，“決策腐敗”往往是集體行為，對(duì)于這樣的腐敗，同級(jí)紀(jì)委很難落實(shí)監(jiān)督，更不用說(shuō)同級(jí)檢察部門(mén)了。其二，當(dāng)前還缺乏對(duì)“決策腐敗”的有效發(fā)現(xiàn)機(jī)制。很多“決策腐敗”往往具有后發(fā)性，事先看不出來(lái)，也無(wú)法判斷，只有等到出現(xiàn)問(wèn)題才能看清問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。其三，在發(fā)現(xiàn)“決策腐敗”時(shí)，可能有的決策人已異地為官或已晉升，想對(duì)其以前的行為進(jìn)行徹底清算，存在許多現(xiàn)實(shí)困難。鑒于以上因素，只有堅(jiān)持關(guān)口前移，建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)之間相互制約、相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制，決策結(jié)果才能經(jīng)得起法律法規(guī)檢驗(yàn)，重大決策失誤才能得到有效避免。

反腐“赦免實(shí)驗(yàn)”要明確法紀(jì)邊界

據(jù)6月8日的《南方周末》報(bào)道，一場(chǎng)反腐“赦免實(shí)驗(yàn)”，正在四川樂(lè)山鋪開(kāi)。4月上旬，樂(lè)山市大大小小政府機(jī)關(guān)及村委會(huì)都貼出了一張“敦促令”。其中提到，凡在2017年6月30日前向紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)主動(dòng)交代本人違紀(jì)問(wèn)題的，視情節(jié)輕重，根據(jù)相關(guān)法紀(jì)規(guī)定，分別給予從輕、減輕或免予紀(jì)律處分。最新統(tǒng)計(jì)顯示，主動(dòng)交代人數(shù)達(dá)1668人。這一被外界視為“赦免實(shí)驗(yàn)”的做法，引發(fā)輿論高度關(guān)注。6月9日的《新京報(bào)》刊登胡印斌的文章說(shuō)，樂(lè)山試驗(yàn)旨在督促官員主動(dòng)交代問(wèn)題。不過(guò)，也應(yīng)該注意到，紀(jì)委督促交代問(wèn)題是一個(gè)問(wèn)題，而官員如何交代、交代多少則是另一個(gè)問(wèn)題。這中間，是不是存在避重就輕的選擇性交代，是不是存在模糊違法與違紀(jì)的界限，是不是存在試圖“舍卒保車(chē)”的考量，均有待于進(jìn)一步調(diào)查核實(shí)?！吧饷鈱?shí)驗(yàn)”也應(yīng)該有邊界，事關(guān)黨紀(jì)國(guó)法，哪些可以從寬、從輕處理，哪些不能逾越法紀(jì)，應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)。政策、制度的善意到了貪腐官員那里，往往被濫用乃至棄置。近年來(lái)各地紛紛推出“廉政賬戶”制度，可實(shí)際效果并不好；即便是樂(lè)山的“赦免實(shí)驗(yàn)”，有些縣區(qū)也是“零交代”。說(shuō)到底，在反腐敗的問(wèn)題上，來(lái)不得半點(diǎn)退縮，來(lái)不得任何“溫良恭儉讓”。唯有真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)，不管涉及誰(shuí)都一查到底，決不姑息，決不手軟，才有可能廓清腐敗，凈化地方的政治生態(tài)。

破解國(guó)企事業(yè)單位“近親繁殖”問(wèn)題

溪遠(yuǎn)在6月20日的《人民日?qǐng)?bào)》上撰文指出：多年來(lái)，一些行業(yè)領(lǐng)域特別是國(guó)企事業(yè)單位“近親繁殖”問(wèn)題飽受詬病。去年中央巡視組反饋的情況中，可以看到：中國(guó)工商銀行“近親繁殖現(xiàn)象比較突出，總行管理的691名干部中，220名干部的配偶、子女共240人在系統(tǒng)內(nèi)工作”；天津“市司法局200名局處級(jí)干部的440名親屬在本系統(tǒng)工作（含離退休人員）”……雖說(shuō)“舉賢不避親”，但大量領(lǐng)導(dǎo)干部的親屬在同一系統(tǒng)內(nèi)工作，明顯不是“五湖四海、任人唯賢”。大量現(xiàn)實(shí)案例也表明，一些領(lǐng)導(dǎo)干部親屬的工作能力、工作態(tài)度并不符合“賢”的標(biāo)準(zhǔn)，更不滿足崗位需要。在有的單位，個(gè)別人仗著背景硬，整天吊兒郎當(dāng)，連直管的領(lǐng)導(dǎo)都得忌憚三分……這些怪象在“近親繁殖”的相關(guān)系統(tǒng)內(nèi)，比比皆是。去年年底被撤職的中煤地質(zhì)總局黨委原書(shū)記侯慎建，曾安排多名親屬在系統(tǒng)內(nèi)工作，其妻連續(xù)兩次在下屬單位違規(guī)提拔；該單位下屬某局黨委書(shū)記提拔自己的兒子，三個(gè)月內(nèi)從副科級(jí)提拔到副處級(jí)……這樣的案例多了，用人上的風(fēng)氣如何能好？此外，因利益緊密相連且盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的關(guān)系網(wǎng)，一榮俱榮、一損俱損，一旦出現(xiàn)違紀(jì)違法行為，便容易形成窩案、串案，導(dǎo)致“鏈條式”腐敗。去年底，中組部修訂《黨委（黨組）討論決定干部任免事項(xiàng)守則》，明確提出不準(zhǔn)任人唯親，不準(zhǔn)突擊提拔調(diào)整干部。相信隨著選人用人的“緊箍”越收越緊，“近親繁殖”的土壤將得到有力鏟除，唯才是舉、任人唯賢的清風(fēng)正氣復(fù)又歸來(lái)。

中西部和三四線城市成就業(yè)潛能地區(qū)

歐陽(yáng)覓劍在6月15日的《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》上發(fā)表文章說(shuō)，城鎮(zhèn)新增就業(yè)是衡量政府部門(mén)就業(yè)工作的重要指標(biāo)。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的估計(jì)，今年，我國(guó)普通高校畢業(yè)生人數(shù)高達(dá)795萬(wàn)人，中等職業(yè)教育畢業(yè)生有500多萬(wàn)，海外留學(xué)歸國(guó)人員超過(guò)40萬(wàn)，還要考慮100多萬(wàn)去產(chǎn)能行業(yè)職工安置和三四百萬(wàn)新增農(nóng)民工就業(yè)問(wèn)題，就業(yè)壓力不容忽視。大致計(jì)算，約有1700多萬(wàn)“新人”（各類畢業(yè)生加新增農(nóng)民工）要進(jìn)入城鎮(zhèn)勞動(dòng)力市場(chǎng)，其中多數(shù)人的就業(yè)要在下半年解決。近日由麥可思研究院發(fā)布的2017年中國(guó)大學(xué)生就業(yè)報(bào)告（就業(yè)藍(lán)皮）顯示，2016屆中國(guó)大學(xué)生畢業(yè)半年后的就業(yè)率為91.6%，其中，在地級(jí)市及以下地區(qū)就業(yè)比例從2012屆的54%上升為2016屆的56%。這就是說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)有一半以上的大學(xué)畢業(yè)生在三四線城市就業(yè)，而且比例還在增長(zhǎng)。更多的農(nóng)民工選擇就近就業(yè)。2016年，本地農(nóng)民工11237萬(wàn)人，比上年增加374萬(wàn)人，增長(zhǎng)3.4%，增速比上年加快0.7個(gè)百分點(diǎn)；外出農(nóng)民工16934萬(wàn)人，增速較上年回落0.1個(gè)百分點(diǎn)。在外出農(nóng)民工中，進(jìn)城農(nóng)民工13585萬(wàn)人，比上年減少157萬(wàn)人，下降1.1%。中西部地區(qū)和三、四線城市需要容納越來(lái)越多的就業(yè)，這既是因?yàn)闁|部沿海和一、二線城市的承載能力是有限的，也是因?yàn)槿藗儗?duì)生活質(zhì)量的重視程度越來(lái)越高，漂泊在外會(huì)有更高的收入，但生活成本也可能會(huì)更高。考慮到這些變化，要促進(jìn)充分就業(yè)，中西部地區(qū)和三、四線城市將變得越來(lái)越重要，需要在這些地區(qū)創(chuàng)造更多就業(yè)崗位，而且需要提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。

西方主流精英稱贊中國(guó)意味著什么

6月9日的環(huán)球網(wǎng)刊登文章說(shuō)，8日的《紐約時(shí)報(bào)》刊登該報(bào)專欄作家弗里德曼的文章，以列舉中國(guó)的成績(jī)作為批評(píng)特朗普總統(tǒng)的證據(jù)。弗里德曼還進(jìn)一步描述了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)的深入以及京滬高鐵沿線令人震驚的建設(shè)規(guī)模，稱贊了“中國(guó)制造2025”計(jì)劃等等。無(wú)獨(dú)有偶。英國(guó)8日的《金融時(shí)報(bào)》也刊發(fā)了對(duì)該報(bào)首席經(jīng)濟(jì)評(píng)論員馬丁·沃爾夫的訪淡。沃爾夫稱，中國(guó)作為一個(gè)非常古老的文明，以不可思議的速度推進(jìn)現(xiàn)代化，這個(gè)現(xiàn)象獨(dú)一無(wú)二。弗里德曼和沃爾夫一致稱贊中國(guó)的成就，這是否是西方主流精英的對(duì)華認(rèn)識(shí)正在發(fā)生重大變化的標(biāo)志呢？人們注意到，特朗普勝選美國(guó)總統(tǒng)以來(lái)，西方一些意見(jiàn)領(lǐng)袖把稱贊中國(guó)作為表達(dá)對(duì)西方政治精英不滿的一種方式，這帶動(dòng)了他們對(duì)中國(guó)成就“新一輪的發(fā)現(xiàn)”。雖然這些成就都是真實(shí)存在的，但是過(guò)去西方主流媒體不愿意把鏡頭對(duì)準(zhǔn)它們。西方媒體人更愿意宣揚(yáng)自己對(duì)中國(guó)的不認(rèn)同，對(duì)華采取尖銳批評(píng)態(tài)度。如今這些成就通過(guò)正面表述出現(xiàn)在西方輿論場(chǎng)上，不是因?yàn)槲鞣骄⑷后w對(duì)華認(rèn)識(shí)和態(tài)度發(fā)生了重大變化，而是他們此時(shí)高抬中國(guó)，能夠配合他們打擊特朗普等不受精英歡迎的領(lǐng)導(dǎo)人，或者幫助他們對(duì)西方世界敲警鐘。西方精英無(wú)論褒揚(yáng)還是貶斥中國(guó)，都會(huì)有他們現(xiàn)實(shí)的政治及意識(shí)形態(tài)需求驅(qū)動(dòng)，對(duì)此我們需要有能力加以分辨。重要的是中國(guó)要真正把自己的事情做好，外界的各種意見(jiàn)都只是參考。

《論持久戰(zhàn)》：從演講到出版

6月15日鳳凰網(wǎng)轉(zhuǎn)載了作者霞飛在人民網(wǎng)上發(fā)表的文章，文章介紹說(shuō)，毛澤東寫(xiě)完《論持久戰(zhàn)》之后，一開(kāi)始并未考慮出版或者發(fā)表的問(wèn)題，他寫(xiě)作的目的，是在中共高層搞清楚問(wèn)題，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。1938年5月26日至6月3日，毛澤東在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)用了近十天的時(shí)間，講演了自己寫(xiě)好的《論持久戰(zhàn)》的基本內(nèi)容。他的首次演講，就使聽(tīng)者由衷地信服，連在理論上好挑別人“毛病”的王明，也不得不說(shuō)毛澤東的《論持久戰(zhàn)》水平高。陳云聽(tīng)了毛澤東的講演后，感到他的理論對(duì)全黨、對(duì)全國(guó)抗戰(zhàn)，都有重要指導(dǎo)意義。于是第二天就對(duì)毛澤東說(shuō)：是不是可以在更大一點(diǎn)的范圍給干部們講一講？毛澤東考慮后，接受了陳云的建議?？墒沁@樣做，一是自己非常忙，抽不出來(lái)那么多的時(shí)間；二是只由自己去講，聽(tīng)者仍然有限。于是他便決定把講稿整理出來(lái)，先在黨內(nèi)印發(fā)。這樣，《論持久戰(zhàn)》先在延安油印出來(lái)，在黨內(nèi)傳閱。可是，延安油印的《論持久戰(zhàn)》數(shù)量有限，盡管大家爭(zhēng)相傳看，仍然有許多干部看不到。于是，毛澤東又決定印成書(shū)公開(kāi)發(fā)表，不光在根據(jù)地發(fā)表，也可以在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)發(fā)行。負(fù)責(zé)排字的同志日夜加班編校，印刷工人日夜加班印刷，很快就把《論持久戰(zhàn)》印成了書(shū)?！墩摮志脩?zhàn)》一面世，就在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了重大影響。

農(nóng)村養(yǎng)老面臨的挑戰(zhàn)

周文彬在6月5日的《北京日?qǐng)?bào)》上撰文指出：根據(jù)我國(guó)人口分布狀況，當(dāng)前及未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)，我國(guó)農(nóng)村老年人口占全國(guó)老年人口總數(shù)的50%以上。就當(dāng)前我國(guó)的實(shí)際情況來(lái)說(shuō)，將農(nóng)村老年人全方位納入政府養(yǎng)老還不具備條件，主要還得靠子輩養(yǎng)老。然而，目前孝道在我國(guó)農(nóng)村地區(qū)面臨式微的趨勢(shì)，孝道的踐行遇到了種種挑戰(zhàn)。止于“僅養(yǎng)”。孝道包含的內(nèi)容體現(xiàn)了從低到高、層層遞進(jìn)的特點(diǎn)，其中養(yǎng)親是最低要求和起點(diǎn)。在農(nóng)村有些地區(qū)，當(dāng)父母年老喪失勞動(dòng)能力時(shí)，相當(dāng)部分的子女能盡到奉養(yǎng)的義務(wù)，提供一定的經(jīng)費(fèi)以保障父母的衣、食、住、行等基本生活需要，也就是達(dá)到“僅養(yǎng)”的程度。趨于“不養(yǎng)”。少數(shù)子輩對(duì)步入年老體衰階段、喪失謀生手段的父母不盡奉養(yǎng)義務(wù)，對(duì)他們的衣、食、住、行、醫(yī)等生活需求不聞不問(wèn)，讓他們?cè)诠陋?dú)、貧病中度過(guò)余生，滑向不養(yǎng)。面臨這種窘境，老人們只能靠自己想辦法謀生。迫于“重養(yǎng)”。通常情況下，子輩已成年，應(yīng)當(dāng)離開(kāi)家庭外出工作，掙錢(qián)養(yǎng)活自己，并孝敬父輩。而近年來(lái)，少數(shù)已成年的農(nóng)村青年，卻仍然賴在家里，依靠父母養(yǎng)活，讓父母“重養(yǎng)”，即“啃老”。苦于“反養(yǎng)”。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著大部分青壯年農(nóng)民外出務(wù)工和經(jīng)商，留守家園的父輩承擔(dān)了“反養(yǎng)”的職責(zé)。年邁的父輩不但不能享受子輩的贍養(yǎng)和順敬、精神慰藉，還要反過(guò)來(lái)獨(dú)自承擔(dān)照料孫輩的義務(wù)；不但享不了清福，還要付出體力，承受精神上的壓力。文章認(rèn)為，應(yīng)設(shè)計(jì)防范、克服我國(guó)農(nóng)村地區(qū)孝道式微的對(duì)策，以便讓農(nóng)村老人體面、平安地走完人生旅途。

岳母為何不在北京做手術(shù)

慕松在6月14日的《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表文章說(shuō)，小孩出生以后，岳母就來(lái)北京幫忙。不久前，愛(ài)人帶她去體檢，發(fā)現(xiàn)甲狀腺結(jié)節(jié)和囊腫明顯，于是就帶她去一家三甲醫(yī)院看?。旱谝徊?，測(cè)甲功，做B超。人太多，等了一個(gè)星期才做，又等了—個(gè)星期才拿到結(jié)果，可第—次看病時(shí)接待的醫(yī)生不在，只得又等了—個(gè)星期。醫(yī)生看到結(jié)果后，繼續(xù)約吸碘率測(cè)試、做影像。還是因?yàn)槿硕啵羁煲驳眉s到半個(gè)月后了。終于拿到檢測(cè)結(jié)果了。醫(yī)生說(shuō)，這都兩個(gè)月過(guò)去了，你再去做一次甲功和B超吧，看看有沒(méi)有變大，再做活檢……岳母嫌太折騰了，干脆回老家做了和北京同樣的檢查，前后就用了一周，確診后很快就做了手術(shù)。主刀大夫是省城來(lái)的專家，住院住的是單間，一共花費(fèi)兩萬(wàn)二，自付五千元。如果在北京做，費(fèi)用更高，還沒(méi)法報(bào)銷(xiāo)。事實(shí)上，醫(yī)改這些年下來(lái)，各地紛紛出臺(tái)措施，有的推進(jìn)縣鄉(xiāng)醫(yī)院一體化，有的探索建立醫(yī)療集團(tuán)，有的政府出資訂單式培養(yǎng)大學(xué)生村醫(yī)……千方百計(jì)推動(dòng)優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源下沉，建立符合國(guó)情的分級(jí)診療制度，增強(qiáng)了民眾在醫(yī)療衛(wèi)生方面的獲得感。岳母的經(jīng)歷，算是—個(gè)注腳吧。

每個(gè)人的一生都是《西游記》

汪金友在5月21日的《解放日?qǐng)?bào)》上發(fā)表文章說(shuō)，導(dǎo)演張紀(jì)中近日提出了一個(gè)獨(dú)到的見(jiàn)解：“《西游記》的真正意義，在于每個(gè)人的一生，都是—部《西游記》。一路上的誘惑太多，而每個(gè)人的反應(yīng)卻各不相同。所有妖魔鬼怪，都代表著貪婪和欲望，看我們以什么樣的態(tài)度面對(duì)?！泵總€(gè)人的一生，都希望取到“真經(jīng)”，很多時(shí)候，你三年都悟不出的道理，如果有人告訴你，三分鐘就能明白。成功不僅在于努力，更在于選準(zhǔn)行，得到高人的真?zhèn)?，擁有展示的平臺(tái)。所以，我們的一生，其實(shí)都是在取經(jīng)。每個(gè)人的一生，都會(huì)遇到“妖魔鬼怪”。有人統(tǒng)計(jì)，在《西游記》中一共出現(xiàn)過(guò)96個(gè)妖，經(jīng)歷了81難。說(shuō)明總要經(jīng)歷諸多磨難和考驗(yàn)，才會(huì)取得成功。而在每個(gè)人的成長(zhǎng)、工作和生活中，這樣的磨難也無(wú)處不在。只是其中很多緣起于個(gè)人的貪婪和欲望。雖然同屬一個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，但每個(gè)人理想、智慧、能力、品德、作風(fēng)截然不同。有的人更像唐僧，思想純潔，為人正派。在取經(jīng)途中，無(wú)論遇到什么樣的困難和誘惑，都不改初衷。現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的人往往威信比較高，進(jìn)步比較快。有的人更像孫悟空，機(jī)智勇敢，疾惡如仇。不畏艱難困苦，不計(jì)個(gè)人名利。但不諳世故，不聽(tīng)招呼，因此得不到領(lǐng)導(dǎo)信任。有的人更像豬八戒，好吃懶做，貪戀女色，作風(fēng)懶散又經(jīng)常搬弄是非。但由于善于討好領(lǐng)導(dǎo)，很多都弄個(gè)一官半職，盡情享樂(lè)。只是遇到反腐風(fēng)暴時(shí)，其中有些便原形畢露。有的人更像沙僧，正直無(wú)私，任勞任怨。沙僧的成功，主要是因?yàn)檎伊艘粋€(gè)好單位。足見(jiàn)機(jī)遇和環(huán)境，對(duì)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。在人生旅途中，要從《西游記》中取其精華，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)。