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      樂美文化引領(lǐng)下的特色武術(shù)育人教學(xué)研究

      2017-09-15 09:21:26劉志光
      課程教育研究 2017年31期

      劉志光

      【摘要】武術(shù)是中華民族的瑰寶,武術(shù)文化更是凝結(jié)了古代強(qiáng)身健體、磨煉意志、修身養(yǎng)性的智慧,同時(shí)也是我國民族文化中“德”、“禮”的體現(xiàn),武術(shù)體育教育的實(shí)施能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,繼成傳統(tǒng)文化中的形態(tài)與精神,同時(shí)加強(qiáng)小學(xué)生的思想道德建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神,為往后艱苦的學(xué)習(xí)生活打下堅(jiān)實(shí)的身體與精神基礎(chǔ)。不同于當(dāng)下的應(yīng)試教育,尚武教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的德行品質(zhì),特別是對獨(dú)生子女的教育而言更有實(shí)際意義。當(dāng)下我校特別主張以樂美文化引導(dǎo)武術(shù)體育的特色發(fā)展,以求培養(yǎng)整體素質(zhì)卓越的學(xué)生,提高學(xué)校辦學(xué)內(nèi)涵與社會(huì)影響力。

      【關(guān)鍵詞】樂美文化 尚武教育 特色育人

      【中圖分類號(hào)】G420 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)31-0215-02

      鰲頭鎮(zhèn)水西小學(xué)是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)公辦小學(xué),為推進(jìn)樂美教育,增加辦學(xué)內(nèi)涵,我校特地開展武術(shù)體育活動(dòng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程帶動(dòng)五育并舉、以武展美、以武養(yǎng)性、以武強(qiáng)志、以武益智、以武育德。為實(shí)現(xiàn)全面深化辦學(xué)宗旨,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育,提供了載體,向“創(chuàng)建有武藝特色的優(yōu)質(zhì)學(xué)?!钡陌l(fā)展目標(biāo)更進(jìn)一步,將學(xué)校特色轉(zhuǎn)變成特色育人,進(jìn)而培養(yǎng)出有特色人才,符合我校“為學(xué)生成長鋪路,為教師成就鋪路,為學(xué)校發(fā)展創(chuàng)新”的辦學(xué)宗旨。

      一、樂美文化與尚武教育在我校的發(fā)展

      1.項(xiàng)目選擇的背景與考慮

      為了加強(qiáng)我校建設(shè),我們意識(shí)到只有學(xué)校打造出自己的特色,才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展、教師的成長,于是我們齊心協(xié)力,制定階段性計(jì)劃,召開師生大會(huì)、家長會(huì),在熱烈的討論中尋求合適我校學(xué)生的特色發(fā)展之路。

      據(jù)觀察,我校學(xué)生對武術(shù)的學(xué)習(xí)欲望非常強(qiáng)烈,這得益于水西村、鳳岐村等周邊村鎮(zhèn)特有的武術(shù)氛圍,加上學(xué)生大多來自鄉(xiāng)村,身上有著難得的吃苦耐勞精神,所以我們選擇用武術(shù)體育項(xiàng)目來作為我校的特色發(fā)展項(xiàng)目。學(xué)生熱愛武術(shù),對學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情很高,我校憑借完善的師資體系,加之廣東武術(shù)協(xié)會(huì)與武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心的大力支持,將尚武教育項(xiàng)目順利推行。特色主題確立以來,得到廣州市社會(huì)各界的大力支持,廣州市教育局鐘衛(wèi)東科長與廣州市體育學(xué)院中國武術(shù)協(xié)會(huì)委員李朝陽教授親臨指導(dǎo),使特色武術(shù)體育的發(fā)展步伐加快。從化區(qū)教育局黎國勇副局長在2014年11月到我校進(jìn)行工作調(diào)研時(shí),獲悉我校特色課程的開展情況后給予充分肯定,認(rèn)為學(xué)校的特色課程有創(chuàng)新、有內(nèi)涵,要求學(xué)校鼓足干勁,抓住機(jī)遇,走特色發(fā)展之路。

      我校決定首先以武術(shù)操為突破口,利用大課間活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生對武術(shù)的學(xué)習(xí)與基本功的練習(xí),然后將武術(shù)滲透到平時(shí)的教學(xué)中去,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生武術(shù)特長,練就頑強(qiáng)意志,并以此種種良好素養(yǎng)帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,加強(qiáng)其文化素質(zhì)教育。

      2.周密策劃,大力推進(jìn)

      我校在打造武術(shù)體育特色教育的過程中,廣泛地征集了社會(huì)各界專家學(xué)者的意見,聘請了專家對我校特色教育的可行性進(jìn)行了充分有力的分析與論斷,在經(jīng)過全盤謀劃后,方才實(shí)施。在前期我們做足了理論上的和實(shí)際操作上的調(diào)查和準(zhǔn)備,以確保在實(shí)施武術(shù)體育教育推進(jìn)的過程中產(chǎn)生任何不和諧的因素。確立了辦學(xué)思想,完善了規(guī)章制度,確保了此項(xiàng)目的科學(xué)性和可行性,接下來就是大力推進(jìn),并在推進(jìn)的過程中解決實(shí)際操作中產(chǎn)生的問題。

      首先,我們通過讓學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的傳統(tǒng)基本功,觀看武術(shù)電影,欣賞武術(shù)字畫,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣以及對武術(shù)文化的認(rèn)同;其次,我們將大課間改為學(xué)習(xí)武術(shù)操,在武術(shù)操的編排上也略有不同,低年級的學(xué)五步拳、中年級的少年拳、高年級的南拳,這樣就有利于學(xué)生在武術(shù)上的漸進(jìn)學(xué)習(xí),而不會(huì)導(dǎo)致因年齡跨度大而使學(xué)生在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生困難;接著,我們舉行“武術(shù)節(jié)”“武術(shù)操比賽”等活動(dòng),增加學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)上的熱情,也可以讓武術(shù)體育教育的形式更加豐富。在這些措施的推進(jìn)過程中,武術(shù)體育特色文化將會(huì)扎根在我校師生的心中,也將慢慢形成我校特有的文化與內(nèi)涵。另外,本校做好了豐富的武術(shù)規(guī)劃內(nèi)容,在校園內(nèi)張貼武術(shù)人物字畫,武術(shù)精神標(biāo)語,設(shè)置李小龍、黃飛鴻等人塑像,在班級墻壁上、樓梯轉(zhuǎn)角處、花園小橋邊都設(shè)置了種種宣揚(yáng)武術(shù)文化精神,校風(fēng)建設(shè)內(nèi)容的標(biāo)語橫幅,使校園處處會(huì)說話,彰顯“尚武精神”的特色體育武術(shù)氛圍。在教學(xué)樓上添置展板,掛著武術(shù)套路分解動(dòng)作展示圖片,武術(shù)要領(lǐng)知識(shí)解讀等。班級圖書角中加入了武學(xué)圖書,與歷史武學(xué)人物傳記,在這種武術(shù)氛圍的熏陶下,學(xué)生定能夠逐漸感受到尚武教育的精髓與核心。

      二、樂美文化與尚武教育對其他學(xué)科的作用

      我校以武術(shù)操為切入口,以大課間體育活動(dòng)為載體,以競技武術(shù)與傳統(tǒng)武術(shù)為發(fā)展核心,創(chuàng)建體育武術(shù)特色。在繼成和發(fā)展中華武術(shù)文明,尚武精神上有重要意義。我校根據(jù)學(xué)生身心特點(diǎn)與身體素質(zhì)基礎(chǔ),建立了分級武術(shù)操,在鍛煉了學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí)促進(jìn)了大腦的發(fā)育,使思維敏捷,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。武術(shù)體育的開展還能使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面得到發(fā)展,磨煉學(xué)生的意志與心性,加快他們認(rèn)知的成熟。我校堅(jiān)持將武術(shù)活動(dòng)融入到教師的教學(xué)活動(dòng)中,融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中,使教師的教學(xué)質(zhì)量得到提高,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)成績得以進(jìn)步。

      1.樂美文化在文化知識(shí)教育中的地位

      學(xué)校主張以樂美文化熏陶學(xué)生的思想與教育是再正確不過的決定了,樂美”即“快樂和美”,“樂”包括樂學(xué)、樂思、樂善、樂言、樂行等五方面;“美”是“素質(zhì)高雅”包括儀態(tài)美、行為美、語言美、心態(tài)美、環(huán)境美五方面。這與文化知識(shí)所帶給人的修養(yǎng)境界是一致的,特別實(shí)在語文的學(xué)習(xí)中,語文的教學(xué)就是要讓學(xué)生明智、明理,樂美文化也能指導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)語文的大方向,那就是“樂”與“美”,在這樣的文化熏陶下,學(xué)生能夠更好地理解語文所帶給人的智慧與修養(yǎng),在樂美文化的教導(dǎo)下,學(xué)生也能在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)“樂”,并能樂于學(xué)習(xí)樂于思考,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量與學(xué)習(xí)效率得以提高,在學(xué)習(xí)任何一門科目的時(shí)候,都懷著一種“樂”的態(tài)度,對任何一門學(xué)科都能以發(fā)現(xiàn)“美”的眼光來學(xué)習(xí)。這就是樂美文化的魅力所在,一種正確的文化的影響能助力學(xué)生的一生,在任何時(shí)候能夠保持積極,保持“樂美”的態(tài)度,這是一種無形的財(cái)富,是教育的目的。endprint

      2.尚武教育對學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)的影響

      一個(gè)沒有脊梁的民族勢必會(huì)被世界潮流所淹沒,一個(gè)沒有偉大精神的民族必將被外力所折斷,國家的強(qiáng)盛需要文武結(jié)合,一張一弛。遍觀我國各地教育,普遍是重文輕武,而文化的學(xué)習(xí)往往不能讓人有血性,讓人寧折不彎。然而若是將二者融合到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中就能培養(yǎng)出具有良好道德品質(zhì)、人格修養(yǎng)的人,這也是我校尚武教育的核心內(nèi)容。在尚武教育的指引下,學(xué)生擁有了尚武崇德的思想,面對困難能夠表現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的意志力,不畏挫折,這些都是成功必備的品質(zhì)。尚武教育能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中提供精神支柱,在學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出不拋棄不放棄的勁頭,不會(huì)因?yàn)轭}目難,所學(xué)的內(nèi)容難,就抱有破罐子破摔的心態(tài)而中途放棄。這就是尚武教育帶給學(xué)生的成長與發(fā)展,是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的教育,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升的教育。

      3.二者對學(xué)生成長的推動(dòng)作用

      樂美文化與尚武教育結(jié)合下的教育可以讓學(xué)生更具競爭能力,在不同的社會(huì)環(huán)境中都能游刃有余地自由發(fā)展。眾所周知,影響一個(gè)人成敗的更為重要的因素是情商而非智商,而樂美文化與尚武教育所培養(yǎng)的正是一個(gè)人的情商,由高情商帶動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)步,帶動(dòng)學(xué)生未來事業(yè)的進(jìn)步與成功。這是學(xué)生成長路上最重要的踏腳石,是構(gòu)建高樓大廈最關(guān)鍵的磚,是一切華美背后最高超的匠心。

      三、打造學(xué)校特色品牌,專注特色育人

      為了打造我校的特色品牌,在學(xué)校、教師、學(xué)生的共同努力下,我校特色武術(shù)體育項(xiàng)目取得巨大的成功,具體表現(xiàn)如下:

      1.學(xué)生成才

      在特色項(xiàng)目的實(shí)施過程中,學(xué)生普遍養(yǎng)成了體育鍛煉的習(xí)慣,身體素質(zhì)明顯提升,在運(yùn)動(dòng)會(huì)上,我校學(xué)生也載譽(yù)而歸,獲得團(tuán)體一等獎(jiǎng)的好成績,除了體育項(xiàng)目屢創(chuàng)輝煌外,在其他文娛、科技性比賽活動(dòng)中也能勇摘桂冠,比如“觀鳥”、“紙飛機(jī)”、“四驅(qū)車拼裝競速”、“讀書征文”等,從各方面展示了我校學(xué)生的綜合實(shí)力,體現(xiàn)出我校辦學(xué)水平的質(zhì)的飛躍。

      2.教師成長

      學(xué)校通過對教師隊(duì)伍的培養(yǎng),現(xiàn)已擁有一支觀念新、素質(zhì)高、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)、集體凝聚力強(qiáng)、專業(yè)技能豐富的成熟的教師團(tuán)隊(duì),在武術(shù)體育特色方面的課題研究已獲市級表彰,并取得“十二五”規(guī)劃2014年度立項(xiàng)課題,這表明我校通過對課程的開發(fā)提高了教師的教科研能力和課題開發(fā)能力。此外,教師在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)樂美文化、尚武教育的過程中,也得到了精神上的提升,改變了曾經(jīng)積極性不高、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)差等不良作風(fēng),這也是教師自身的一大成長。

      3.學(xué)校發(fā)展

      我校創(chuàng)建特色武術(shù)體育項(xiàng)目以來,在各方面都取得了長足的發(fā)展。起先,我校學(xué)生文化基礎(chǔ)相對薄弱,師資方面也無法與市級小學(xué)相比,但在特色項(xiàng)目開展后,我校從學(xué)生素質(zhì)到師資力量都從下游躍居中上游,全面提升了學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量。我校通過組建分級別的武術(shù)操及特色武術(shù)操團(tuán)隊(duì),開展大型武術(shù)操表演,在校園內(nèi)形成了濃厚的武術(shù)文化氛圍,使學(xué)生的自我管理能力提高,豐富了校園文化生活,培養(yǎng)了武術(shù)特長生,組建武術(shù)比賽尖端隊(duì)伍,參加各種武術(shù)匯演和比賽,2016年12月武術(shù)隊(duì)在廣州市美麗西塘稻草節(jié)開幕式上表演,2017年3月參加第十五屆香港國際武術(shù)節(jié)獲得集體冠軍和個(gè)人3金2銀3銅的好成績。通過對特色武術(shù)體育項(xiàng)目與已有學(xué)科的結(jié)合,在更好地開展武術(shù)教學(xué)的同時(shí),促進(jìn)了學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提升,以“武”促學(xué),并榮獲了多項(xiàng)自2013年以后從化區(qū)評定的教學(xué)質(zhì)量獎(jiǎng)項(xiàng),基本達(dá)到“學(xué)生有特長,教師有專長,學(xué)校有特色”的目的。

      四、總結(jié)

      在階段性的創(chuàng)建學(xué)校特色武術(shù)體育項(xiàng)目中,我們?nèi)〉昧司薮蟮某晒Γ覀內(nèi)砸趯?shí)踐中不斷求索,不斷完善制度與理論,在武術(shù)的教學(xué)方面,我們要爭取制定出自己的校本教材,先在周邊學(xué)校推廣,再發(fā)展到全國各地,使更多的學(xué)生受益。

      在歷史的長河中,武術(shù)文化一直是我國古代文明的燦爛的瑰寶。在現(xiàn)代科技發(fā)展迅速,科技逐漸取代人力的今天,武術(shù)的繼成與發(fā)揚(yáng)似乎并不再重要,但是武術(shù)所帶給我們強(qiáng)身健體,磨煉意志的效用是我們不可否認(rèn)的,尚武精神的流傳讓一個(gè)國家擁有脊梁,不再軟弱;樂美文化讓人擁有良好的修養(yǎng),在樂美文化引導(dǎo)下的武術(shù)體育能夠具有形神兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)。今后,我們?nèi)匀灰钔凇皹访馈蔽幕?、尚武精神的精髓,繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)樂美文化和尚武教育,將武術(shù)體育精神發(fā)揚(yáng)光大。

      參考文獻(xiàn):

      [1]邱丕相, 王國志. 當(dāng)代武術(shù)教育改革的幾點(diǎn)思考[J]. 體育學(xué)刊, 2006, 13(2):76-78.

      [2]程大力. 傳統(tǒng)武術(shù):我們最大宗最珍貴的瀕危非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[J]. 體育文化導(dǎo)刊, 2003(4):17-21.endprint

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