余曉潔
時(shí)下,拍照已經(jīng)成為人們生活、工作中的常事,人人都是攝影師。美食上桌來一張,美景當(dāng)前來一張,有朋自遠(yuǎn)方來,當(dāng)然更要來一張……然而,很多人在熱衷于手中鏡頭的同時(shí),很少考慮到自己的行為是否合乎禮儀,有沒有給他人帶去不愉快的感受。外面的世界很精彩,但當(dāng)我們按下拍攝鍵的前一刻,是否應(yīng)該想想:我得到允許了嗎?如何文明禮貌地拍照,使之有效地促進(jìn)我們的人際關(guān)系?拍照勿隨意,禮儀需知曉,小編認(rèn)為,是時(shí)候談?wù)勁恼斩Y儀了!
如今,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代在改寫著人們對于愛美、審美的體驗(yàn)。手機(jī)從當(dāng)初功能簡單的移動(dòng)電話,升級到融入柔光、雙攝、高像素拍照功能的通訊設(shè)備。多年前,科技尚不發(fā)達(dá),一張黑白相片都顯得極其珍貴,現(xiàn)在人們早已熱衷于在朋友圈曬圖。那么,在人人都是攝影師的時(shí)代,你的拍攝行為,是否合乎禮儀呢?
禮儀反映鏡頭之外的素養(yǎng)
說到照相禮儀,我們不僅要談?wù)摰奖砻嫔系谋舜俗鹬氐膯栴},更深層面是需要思考拍照者的自我心理狀態(tài),以及與他人的人際關(guān)系維護(hù)問題。日常工作或生活中,人們會(huì)遇到許多不合乎禮儀的拍照行為,這些行為背后隱藏著什么樣的心理狀態(tài)呢?筆者試將較為常見者歸納如下。
第一,拍照后不主動(dòng)提供給對方。筆者的一位朋友經(jīng)常會(huì)遭遇這樣的經(jīng)歷:由于工作原因,他常出席一些活動(dòng),主辦方一般都會(huì)邀請與會(huì)者集體合影。握手話別之時(shí),這位朋友都要叮囑:“記得把照片發(fā)給我?!睂Ψ酵卮穑骸胺判陌桑WC發(fā)給您。”但結(jié)果通常是沒有下文。究其原因,在于他們忽略了共享才能真正使合影的意義得以延伸。
第二,偷拍。此行為常被認(rèn)為是一種“癖好”,這種不正大光明的拍攝行為背后,除了獵奇之外,也常伴隨著滿足其心理上尋求刺激的快感。
第三,跨越文物拍照。這種情況在景區(qū)比較常見,行為人常會(huì)被貼上不文明的標(biāo)簽,他們在公眾場合無法做到自我形象的管理,當(dāng)然在其人際關(guān)系互動(dòng)中也無法給人以好的印象。
第四,未經(jīng)允許,公開發(fā)表他人的照片。一方面,這是對他人的不尊重;另一方面,或許其內(nèi)心壓根沒有曬照需要被允許的概念,這是以自我為中心的心理成長盲區(qū)所致。
由此可見,拍照絕不僅僅是調(diào)光、聚焦、按鍵那么簡單的事,在鏡頭之外,映射出的是人的素養(yǎng)。
你曬的不只是照片 還有心態(tài)
拍照禮儀不僅包括照相前后的所作所為,還包括曬圖,有研究表明,美好的自我形象可以帶給人良好的心理體驗(yàn),產(chǎn)生良好的情緒并能促進(jìn)更多積極的想法和行為,這也是美顏相機(jī)為何能大行其道的心理基礎(chǔ)。愛美之心,人皆有之,但如果你的愛美之心與他人的愛美之心產(chǎn)生沖突,又該如何應(yīng)對呢?
縱觀朋友圈的曬圖熱,大致有以下幾種類型:只曬風(fēng)景和物品的,曬美顏?zhàn)耘牡?,曬與他人合影的。每一種不同的曬法,實(shí)際上都折射出曬圖者的不同心理狀態(tài)。只曬風(fēng)景和物品,從未出現(xiàn)過人物的朋友,喜歡把鏡頭對準(zhǔn)人以外的東西,喜歡自然狀態(tài),適合自然療愈的方式,戶外旅行可以助其放松身心,釋放壓力。只曬美顏?zhàn)耘牡娜耍非罅己玫淖晕腋杏X,也希望把自己最“美”的一面展示于人前,內(nèi)心渴望他人的認(rèn)可與贊美,但這種“美”也恰恰反映出他對自我不完美的狀態(tài)存在無法接納的心理。第三種,曬合影的,愿意把他人的容貌與自己一同放入鏡頭中的人,通常也是較注重人際關(guān)系的,至少是不愿意自娛自樂的人。
對于愛曬合影的人,在心理學(xué)的客體關(guān)系中,與他人的關(guān)系有幾種模式?!八茫乙埠谩边@種模式下的人往往會(huì)曬一些自己與大咖的合影,以他人的名譽(yù)和榮耀來提升自己的價(jià)值感;“他好,我不好”模式通常是有自卑心理的人通過曬出其心目中事業(yè)成功、生活幸福的好友與自己的合影,以此來表達(dá)自己內(nèi)心渴望與他們一樣美好的愿望;最后一種是“他不好,我好”,此種模式的人認(rèn)為身邊的人存在的意義在于襯托自己,他們更愿意在人際關(guān)系中享受“比下有余”的樂趣,把自己的優(yōu)秀建立在他人的不堪上,曬出來的合影往往也是自己美美噠,別人懵懵噠。與這種模式的朋友相處久了,別人感受到的不只是不尊重,還有太自我而不考慮他人。
美美與共 方能皆大歡喜
那么,在拍照已經(jīng)成為常態(tài)的今天,如何做到既能彰顯自我,又能維護(hù)好人際關(guān)系呢?
首先,內(nèi)外兼修,培養(yǎng)積極健康的品格。我國現(xiàn)代著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生曾說:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。”在可持續(xù)發(fā)展的人際關(guān)系前提下,才可能保持良好的親情、友情和愛情,“他好,我也好”是一種心態(tài),更是一種積極的人際關(guān)系能力。學(xué)會(huì)用欣賞的眼光去看待自己,看待身邊美好的事物和人,須知,無論美顏與否,外在只是一個(gè)人的一部分,內(nèi)在的品格才更重要。
第二,得到許可。就是在拍照、攝像前要得到允許,比如:影視院、美術(shù)館、私家會(huì)所、軍事要塞是禁止拍照的。在歐美國家,在日本,韓國,在一些發(fā)達(dá)國家和發(fā)達(dá)地區(qū)也禁止拍照。不得到允許,有些建筑物、私人活動(dòng)往往都是不能拍照的。有些國家,因?yàn)樽诮绦叛龊兔褡辶?xí)慣問題,也禁止拍照或攝像。為別人拍照或合影時(shí),應(yīng)該充分尊重和接納對方的個(gè)性,并不是所有朋友都喜歡合照、喜歡曬或被曬。
第三,合法使用。在私人交往中,為別人拍攝的生活錄像或照片不能公開發(fā)表。每個(gè)人都有肖像權(quán),你發(fā)表之前,要事先得到對方的允許。
第四,主動(dòng)提供。為別人拍照、攝像后,要主動(dòng)將照片提供給對方,這是起碼的禮貌。特別是當(dāng)你承諾為對方提供時(shí),尤須切記,否則,就會(huì)失信于人。
第五,遵守秩序,講究公德。比如在名勝古跡、公共場所拍照或攝像時(shí),要講究先來后到。另外,有些社會(huì)公德的問題需要注意,古典文物、私宅建筑附近,切勿攀巖采折。
看了以上內(nèi)容,您作何感想?拍照禮儀是當(dāng)今生活,尤其是人際交往中的一項(xiàng)重要修養(yǎng)?!墩撜Z》中說:“不學(xué)禮,無以立”,希望您從此刻開始,重視拍照禮儀,讓它為您的形象和人際關(guān)系增光添彩。endprint