“逆天”的語(yǔ)義外延探微

王 艷

(閩南師范大學(xué) 文學(xué)院，福建 漳州 363000)

“逆天”的語(yǔ)義外延探微

王 艷

(閩南師范大學(xué) 文學(xué)院，福建 漳州 363000)

古語(yǔ)詞“逆天”在使用和流傳中獲得新的義項(xiàng)，由最初的“違背天意”發(fā)展出今天的“超乎尋?！?，具有豐富的表達(dá)效果。文章從歷時(shí)角度縷析“逆天”一詞古今語(yǔ)義的演變，揭示其語(yǔ)義外延和表達(dá)效果，探究其形成動(dòng)因。

“逆天”；語(yǔ)義；外延；表達(dá)效果

當(dāng)下，信息社會(huì)快速發(fā)展，電腦網(wǎng)絡(luò)得以迅速普及，一些表征新近世風(fēng)民情、社會(huì)心理的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言如雨后春筍般流行開(kāi)來(lái)，如“一言不合就XX”“秒X”“咋不上天呢”“剁手黨”“很方”等等，諸如此類(lèi)，不一而足。此類(lèi)新詞新語(yǔ)，或是通過(guò)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)喻機(jī)制及模因論原理的另造新詞，或是區(qū)別于標(biāo)準(zhǔn)音的方音別解，多活躍于新聞報(bào)道、微博評(píng)論以及日常用語(yǔ)諸領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)熱詞“逆天”盛極一時(shí)，現(xiàn)仍流播眾口，其勢(shì)逆天。其來(lái)有自，古已有之，屬于“舊瓶裝新酒”，舊詞而賦予新義，感情色彩由貶義的負(fù)面評(píng)價(jià)，一變而為褒義的正面肯定，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的主觀性與評(píng)價(jià)義。

1 “逆天”的詞語(yǔ)解構(gòu)

由于時(shí)代的變遷，天的至高無(wú)上的權(quán)威受到了人的意志的挑戰(zhàn)，甚至古來(lái)即有荀子“人定勝天”的思想，更不用說(shuō)現(xiàn)在的人們少有迷信上天，聽(tīng)天由命的了。因此在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“逆天”作為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞，由古漢語(yǔ)的語(yǔ)義，漸漸轉(zhuǎn)化而為偏向褒義的驚喜、贊嘆、意外等正面的情感色彩，且有詼諧的意味。

2 “逆天”的語(yǔ)義外延

通過(guò)上文對(duì)“逆天”一詞內(nèi)涵的探本溯源的解構(gòu)分析，可知此詞在古代是表示“違背上天的意志”這一意義，且一直沿用至現(xiàn)當(dāng)代。近幾年在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的背景下，“逆天”何以會(huì)沾染上褒義的感情色彩，而賦予新的意義與用法呢？語(yǔ)言是社會(huì)的鏡子，是社會(huì)存在的反映。我們不妨從歷時(shí)角度來(lái)觀察其在“古代”“現(xiàn)當(dāng)代”“近幾年”3個(gè)時(shí)段的語(yǔ)義演變。

2.1 “逆天”在古代的語(yǔ)義

正如上文分析，“逆天”即反天道而行之，不順天道，違背天意。古人信仰天神，以為上天主宰世界，決定人的命運(yùn)，人的品德、才干、福祿等皆受之于天，是上天的賞賜。《論語(yǔ)·顏淵》：“死生有命，富貴在天?！碧评铐牎秳e梁煌》詩(shī)：“不見(jiàn)古時(shí)塞上翁，倚伏由來(lái)任天作？”無(wú)不說(shuō)明中國(guó)古人敬畏天命，行事講究順從天意。

眾所周知，詞義在一定程度上表達(dá)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的主觀認(rèn)識(shí)。明乎此，我們便不難理解，古人對(duì)違背上天意志的“逆天”行為是深?lèi)和唇^的，而“逆天”一詞的高頻使用也正是基于這種堅(jiān)不可摧的信仰。我們對(duì)“國(guó)學(xué)寶典”進(jìn)行檢索，“逆天”作“違背上天”解釋的總用例就有3 394條，其中《四庫(kù)全書(shū)》有1 216條，其在經(jīng)史子集四部分類(lèi)中均有出現(xiàn)且均衡分布，如表1所示。

表1 “逆天”四部分布統(tǒng)計(jì)表

例1．其功順天者天助之，其功逆天者天違之。(《管子》)

例2．今兵之來(lái)也，將以誅不當(dāng)為君者也，以除民之仇而順天之道也。民有逆天之道，衛(wèi)人之仇者，身死家戮不赦。(《呂氏春秋》)

例3．至元朔元年，郢人昆弟復(fù)上書(shū)具言定國(guó)陰事，以此發(fā)覺(jué)。詔下公卿，皆議曰：“定國(guó)禽獸行，亂人倫，逆天，當(dāng)誅?！鄙显S之。(《史記》)

例4．玄素上書(shū)諫曰：微臣竊思秦始皇之為君也，藉周室之余、六國(guó)之盛，將貽之萬(wàn)葉，及其子而亡，良由逞嗜奔欲，逆天害人者也。(《舊唐書(shū)》)

例5．后經(jīng)一年，邦夢(mèng)見(jiàn)裨曰：“汝為兒子，逆天不孝，棄親就怨，潛同兇黨。”便捉邦頭，以手中桃杖刺之。(《太平廣記》)

例6．懼留孫曰：“趙江！你乃截教之仙，與吾輩大不相同，立心險(xiǎn)惡，如何擺此惡陣，逆天行事？休言你胸中道術(shù)，只怕你封神臺(tái)上難逃目下之災(zāi)?！壁w天君大怒，提劍飛來(lái)直取。(《封神演義》)

2.2 逆天”在現(xiàn)當(dāng)代的語(yǔ)義

在古代，“逆天”一直是“違背天意”義，且在春秋時(shí)期常以“逆天X”這樣三字格的形式出現(xiàn)，如“逆天心”“逆天時(shí)”“逆天理”等，后來(lái)隨著漢語(yǔ)雙音節(jié)化的發(fā)展，結(jié)構(gòu)上逐漸由三字格短語(yǔ)凝結(jié)而為雙音節(jié)詞“逆天”。直到現(xiàn)當(dāng)代，作為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞“逆天”依然有“違背天意”義，表達(dá)“大逆不道”的語(yǔ)義特征和貶義色彩，例如：

例7．春牛圖中的牛都以水牛為代表，水牛屬陰，其性喜水，水為陰，陰歷圖是也。圖中牧童古稱“太歲逆天”，意即多雨多水之時(shí)反而穿布鞋，天干地旱則光腳板。(廈門(mén)日?qǐng)?bào)《新春話說(shuō)“春牛圖”》1982年1月21日)

例8．重慶政協(xié)會(huì)議結(jié)束僅僅十天，校場(chǎng)口就發(fā)生特務(wù)毆打政協(xié)代表郭沫若、李公樸的事件。接著，著名民主人士李公樸、聞一多父子又相繼被特務(wù)暗殺，國(guó)民黨的逆天盜行激起了緬甸華僑的極大憤慨。(廈門(mén)晚報(bào)《我愛(ài)華僑，我愛(ài)祖國(guó)》1995年11月5日)

例9．進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)正在順利進(jìn)行，綜合國(guó)力蒸蒸日上，中華民族的偉大復(fù)興已經(jīng)來(lái)日可期。然而，一小撮民族分裂主義分子卻背逆天下大勢(shì)，和外國(guó)反華勢(shì)力相互勾結(jié)，進(jìn)行各種破壞活動(dòng)。(光明日?qǐng)?bào)《論中華民族的偉大復(fù)興》1998年4月8日)

例10．據(jù)了解，澎湖水荒與金馬幾乎同樣嚴(yán)重，但臺(tái)灣當(dāng)局至今仍出于所謂“安全”考量，依然不批準(zhǔn)澎湖向祖國(guó)大陸購(gòu)水，如今澎湖旱情持續(xù)，也已到了不能再拖的地步。水是人民生活最基本的需求，臺(tái)灣當(dāng)局置人民福祉于不顧，逆天行事，太不近情理。(廈門(mén)日?qǐng)?bào)《“兩馬”共飲閩江水》2002年5月7日))

例11．“就算是平時(shí)，只要浪高超過(guò)3米，他們都不出海。實(shí)際上，不光他們，連600多噸位的瓊沙2號(hào)補(bǔ)給船也不出海。而我們卻逆天而行，還毫發(fā)未損地上了島?！睗O民們說(shuō)罷頻頻搖頭。雖然行前每個(gè)人都充滿豪情壯志，媒體也不惜冠予“勇士”稱謂。(廈門(mén)晚報(bào)《此后只能夢(mèng)回西沙》2002年10月19日)

例12．那些抱定耍賴心理的日本政客還要繼續(xù)不切實(shí)際地幻想下去嗎？他們的逆天之舉絕不可能得到國(guó)際社會(huì)默許！惟有以負(fù)責(zé)任態(tài)度妥善處理歷史問(wèn)題，恪守日本有識(shí)之士過(guò)去在歷史問(wèn)題上作出的正確表態(tài)和承諾，以實(shí)際行動(dòng)取信于人，日本才能贏得自己渴望的國(guó)際尊重。(人民日?qǐng)?bào)《日本政客還在“歷史認(rèn)知陷阱”里亂撞》2014年10月18日)

例13．中國(guó)歷代帝王，每每假造天意，做他們的護(hù)身符，說(shuō)他們的特殊地位和權(quán)利，都是上承天意，人民只能俯首貼耳接受奴役，否則便是逆天。(李宗一《袁世凱傳》)

自電腦網(wǎng)絡(luò)普及后，“逆天”一詞便在港漫中使用開(kāi)來(lái)，表示在虛構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)世界中逆天而行，后來(lái)網(wǎng)友亦將魔獸世界中厲害的超級(jí)裝備或人物操作稱作“逆天”。確實(shí)如此，通過(guò)檢索“BCC”語(yǔ)料庫(kù)，“逆天”在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域就足足有14 089個(gè)用例，例如介于網(wǎng)游與玄幻之間的小說(shuō)《邪影本紀(jì)》、仙俠小說(shuō)《仙道求索》、武俠修真類(lèi)別的小說(shuō)《蜀山妖道》、網(wǎng)游競(jìng)技類(lèi)小說(shuō)《網(wǎng)游之風(fēng)流騎士》等等。而當(dāng)把“逆天”在文學(xué)、報(bào)刊、微博、科技類(lèi)文獻(xiàn)諸領(lǐng)域的使用情況綜合起來(lái)看時(shí)(見(jiàn)下圖1)，該詞在現(xiàn)當(dāng)代各個(gè)時(shí)間段的使用頻次呈現(xiàn)參差不齊貌。

圖1 檢索式“逆天”頻次圖

2.3 “逆天”在近幾年的語(yǔ)義

縱觀“逆天”在古代、現(xiàn)當(dāng)代的語(yǔ)義特征，該詞“違逆上天意志”義的使用場(chǎng)合和語(yǔ)境相對(duì)較窄，只能夠用來(lái)表達(dá)批判、不滿諸如此類(lèi)的色彩義。近年來(lái)，隨著更多新事物、新觀念的涌現(xiàn)，“逆天”的語(yǔ)義呈現(xiàn)泛化的傾向，其感情色彩也經(jīng)歷了從貶斥到嘉許的轉(zhuǎn)變，被賦予了感嘆、支持、肯定、贊美等褒義評(píng)價(jià)?；诖?，它憑借豐富的表情功能、詼諧的表達(dá)效果在互聯(lián)網(wǎng)、人們的日常生活乃至各種新聞報(bào)道、微博評(píng)論中迅速流行開(kāi)來(lái)，而新近發(fā)現(xiàn)的夢(mèng)游體詩(shī)歌《逆天》以其恢弘的氣勢(shì)、詭異的遣詞，無(wú)疑成為“逆天”流行的一大助力。再者，受比擬的心理活動(dòng)驅(qū)使，“逆天”的適用對(duì)象趨于普遍化，它不再局限于形容“行為”一類(lèi)，也可用于形容外表長(zhǎng)相、屬性、功能諸事物，如“顏值逆天”是說(shuō)人或事物的外貌好看，“技術(shù)逆天”是說(shuō)某領(lǐng)域的技能?chē)@為觀止。

我們把目光聚焦在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，如以下用例：

例14．2015年5月，年近古稀的戴大麗榮獲“第四屆全國(guó)鋼管舞大賽”鋼管舞、吊環(huán)舞兩個(gè)金獎(jiǎng)和杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。有網(wǎng)友看了戴大麗的表演后，驚呼身材嬌小玲瓏、動(dòng)作精彩絕倫的她是最美“逆天存在”！(婚姻與家庭《70歲奶奶愛(ài)上鋼管舞：有生之年，逆天存在》2015年12期)

例15．改造之后，老房子逆襲，居住環(huán)境的改善也給委托人帶來(lái)了生存的尊嚴(yán)。《夢(mèng)想改造家》也因此收獲了滿滿的口碑......這些逆天設(shè)計(jì)背后，到底還藏著哪些故事？記者采訪了兩位設(shè)計(jì)師和節(jié)目制片人，請(qǐng)他們來(lái)說(shuō)說(shuō)家裝真人秀幕后的酸甜苦辣。(今日早報(bào)《<夢(mèng)想改造家>逆天設(shè)計(jì)走紅,設(shè)計(jì)師揭秘背后故事》2015年08月21日)

例16．據(jù)說(shuō)成大立同學(xué)在學(xué)校中非常有名......除了學(xué)習(xí)成績(jī)逆天之外，他還熱衷公益活動(dòng)，尤其高一高二時(shí)經(jīng)常參加。(華商網(wǎng)《2016年陜西高考理科狀元，理綜成績(jī)逆天299分》2016年06月25日)

例17．新網(wǎng)銀行——全國(guó)唯一一家概念體驗(yàn)廳坐落在成都市高新區(qū)，裝修簡(jiǎn)潔大方、科幻感爆棚，引領(lǐng)了新一代互聯(lián)網(wǎng)銀行的新風(fēng)尚。讓我們來(lái)看看新網(wǎng)銀行概念體驗(yàn)廳的逆天神顏吧！(今日頭條《銀行居然可以如此神顏值！真的是逆天了》2017年2月20日)

例18．對(duì)于小伙伴們來(lái)說(shuō)，手機(jī)代表著自己的個(gè)性和品位，不挑到百分百滿意誓不罷休。然而，市面上最近卻出現(xiàn)了一部口碑逆天的爆款輕旗艦：剛剛開(kāi)售的“關(guān)曉彤同款”HUAWEI nova 青春版，居然在各大電商平臺(tái)上好評(píng)刷屏，實(shí)在令人稱奇。(泡泡網(wǎng)《超高性價(jià)比圈粉年輕人 HUAWEI nova 青春版天貓京東口碑逆天》2017年04月10日 )

例14中，網(wǎng)友稱70歲的鋼管舞者戴大麗為“逆天存在”，在贊嘆她精妙絕倫的舞技之余，也為她“有生之年，也要天天快樂(lè)”的人生觀所鼓舞。例15，創(chuàng)意無(wú)窮的設(shè)計(jì)師們的改造方案蔚為大觀。例16，2016年陜西省高考理科狀元成大立學(xué)習(xí)成績(jī)非常好。例17中用“神顏逆天”來(lái)形容新網(wǎng)銀行概念體驗(yàn)廳，意義豐富，既說(shuō)明了這家新型互聯(lián)網(wǎng)銀行環(huán)境科幻新潮，又突出其重視用戶體驗(yàn)感受，“科技”與“親民”并駕齊驅(qū)。例18,HUAWEI nova青春版手機(jī)“口碑逆天”，在年輕潮人們?nèi)ψ永镱H受擁戴。

3 “逆天”語(yǔ)義延伸的原因分析

雖然不同時(shí)期的“逆天”都受“吃驚不已”這一心理基礎(chǔ)的支撐，但在語(yǔ)義色彩上卻大相徑庭，實(shí)現(xiàn)了由“可惡至法令不容”到“美好至無(wú)以復(fù)加”的轉(zhuǎn)變，契合了人們當(dāng)下語(yǔ)言表達(dá)的需要。由古而今，“逆天”一詞經(jīng)歷了從貶斥到贊美的色彩義的轉(zhuǎn)變與擴(kuò)展，是語(yǔ)義的一種新的延伸，特別是近幾年來(lái)，該詞在一躍而為網(wǎng)絡(luò)世界通用語(yǔ)言的同時(shí)，也潛移默化地滲透到媒體話語(yǔ)以及人們的日常生活中，具備強(qiáng)大的生命力和影響力。那么，“逆天”這種舊詞新用現(xiàn)象是怎樣產(chǎn)生的？

3.1 語(yǔ)言自身因素

“創(chuàng)制新詞”與“采用舊詞形式表達(dá)新意”是賦予語(yǔ)言以新義的兩種方法，前者如“扎心了老鐵”“愛(ài)彼迎”“懶癌”，后者如“神器”“套路”以及本文中的“逆天”。它們起初只被少數(shù)人使用，隨著文化發(fā)展和社會(huì)生活變化的需要，它們逐漸被人們所熟悉，進(jìn)入“全民詞匯”行列。顯然，對(duì)古語(yǔ)詞詞義進(jìn)行創(chuàng)新，是最為經(jīng)濟(jì)的一種產(chǎn)詞方式，就“逆天”的構(gòu)詞特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，恰到好處地契合了“舊詞新用”一類(lèi)的語(yǔ)言詞匯發(fā)展的傾向和規(guī)律性。就語(yǔ)義層面來(lái)說(shuō)，人們用“逆天”這種貶義色彩濃厚的詞來(lái)表達(dá)嘆為觀止的正面情感，表意豐富，表達(dá)效果突出，很大程度上滿足了人們語(yǔ)言表達(dá)的需要。

3.2 社會(huì)外在因素

由于自身的鮮明特點(diǎn)，“逆天”已然成為一種新的社會(huì)方言。其新義在當(dāng)下的流行，既是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，又是一種社會(huì)現(xiàn)象。首先，種類(lèi)多元、功能齊全的網(wǎng)絡(luò)媒介是“逆天”得以迅速傳播的平臺(tái)支撐、物質(zhì)載體。其次，當(dāng)該詞的使用成為一種潮流時(shí)，人們?yōu)榱藢で笊鐣?huì)認(rèn)同感，加之受“張揚(yáng)個(gè)性、蔑視傳統(tǒng)、崇尚創(chuàng)新”等后現(xiàn)代主義思潮的影響，便自覺(jué)或不自覺(jué)地加以模擬使用此類(lèi)相對(duì)新穎獨(dú)特的言語(yǔ)表達(dá)，換言之，一個(gè)詞語(yǔ)的使用與其所處的語(yǔ)言環(huán)境休戚相關(guān)，隨著新事物、新觀念的產(chǎn)生，“逆天”原來(lái)崇天敬神的認(rèn)知基礎(chǔ)幾乎泯滅，其語(yǔ)義功能也隨之發(fā)生變化。

綜上，在語(yǔ)言自身因素和社會(huì)外在因素影響下，雖然不同時(shí)期的“逆天”都受“吃驚不已”這一心理基礎(chǔ)的支撐，但在語(yǔ)義色彩上卻大相徑庭，實(shí)現(xiàn)了由“可惡至法令不容”到“美好至無(wú)以復(fù)加”的轉(zhuǎn)變，契合了人們當(dāng)下語(yǔ)言表達(dá)的需要。

[1] 宋建勇.語(yǔ)用推理的轉(zhuǎn)喻機(jī)制研究[D].湘潭：湘潭大學(xué)，2005級(jí)碩士學(xué)位論文,2008:92-95.

[2] 何自然.語(yǔ)言中的模因[J]．語(yǔ)言科學(xué)，2005(6):54-64.

[3] 李 偉.網(wǎng)絡(luò)之“親”[J]．語(yǔ)文建設(shè)，2009(5):67-69.

[4] 李靜瑩.“套路”面面觀[J].語(yǔ)文建設(shè)，2017(1):66-67.

[5] 盛若菁．網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的社會(huì)文化分析[J]．江淮論壇，2008(4):119-121.

[6] 劉 凱.社會(huì)心理視角下的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)研究[D].長(zhǎng)沙：湖南師范大學(xué)2010級(jí)碩士學(xué)位論文,2013.

[責(zé)任編輯:王玉寶]

Semantic Extension of “In Defiance of Nature”

WANG Yan

(College of Chinese Language and Literature,Minnan Normal University,Zhangzhou,Fujian 363000,China)

The ancient phrase "in defiance of nature" can acquire new meaning in the word’s use and spread,from the initial "contrary to God" to developing today’s "extraordinary",it has been enriched with expressions.The paper analyzes the evolution of the ancient and modern semantics from the diachronic perspective,reveals its semantic extension and expression effect,and explores its formation motive.

“in defiance of nature”; semantic; extension; expression effect

2017-06-15

2017-07-10

王 艷(1992— )，女，廣東興寧人，閩南師范大學(xué)文學(xué)院2016級(jí)碩士研究生；研究方向：訓(xùn)詁學(xué)。

H136

A

2096-2371(2017)04-0074-04