葉武鑫
內(nèi)容摘要:酒在《三國(guó)演義》情節(jié)發(fā)展中有著非常重要的作用,首先在情節(jié)發(fā)展中充當(dāng)了在酒宴時(shí)擊殺的暗號(hào)和鴆酒殺人這兩種重要的道具,其次是某些情節(jié)發(fā)生轉(zhuǎn)折的必要因素,最后是一些緊張情節(jié)中的舒緩劑。
關(guān)鍵詞:三國(guó)演義 酒 情節(jié)
酒,在中國(guó)文化中有著極其重要的地位。不僅從酒自身出發(fā)——酒的釀造、品類、飲用禮儀、酒器等,都形成了頗為深厚的酒文化,而且在社會(huì)的各個(gè)方面,上至國(guó)家祭祀,下至市井生活,酒都起著不可替代的作用。且毋庸置疑,在文學(xué)中,從《詩(shī)經(jīng)》開始,酒便是不可或缺的一份子。其以獨(dú)特的意象內(nèi)涵,為中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)添上了濃墨重彩的一筆。
同樣,在明清小說中,酒以其八面玲瓏的特性,受到了各種題材小說的青睞。在以綠林好漢為主的《水滸傳》中,酒烘托出英雄的豪邁;在描述家庭生活的《紅樓夢(mèng)》中,酒則點(diǎn)綴出日常生活的安逸。而在《三國(guó)演義》中,酒不僅在一定程度上塑造了人物形象,更在情節(jié)中起著重要的作用。本文即從以下三點(diǎn)予以論述。
一.情節(jié)發(fā)展的重要道具
在《三國(guó)演義》中,酒常常在某些情節(jié)發(fā)展中充當(dāng)較為重要的道具,輔助情節(jié)的發(fā)展,而其作為道具的作用可大致歸納為以下兩個(gè)方面:
1.“飲酒間,擲盞為號(hào)”——酒(盞)作為飲宴間擊殺的暗號(hào)。估計(jì)自鴻門宴起,酒宴在中國(guó)政治活動(dòng)中就起著極其重要的作用。而《三國(guó)演義》作為一本政治軍事的教科書,自然將這一現(xiàn)象表現(xiàn)得淋漓盡致。于是在書中看到了很多與酒宴相關(guān)的政治活動(dòng)。比如以下幾例:
相見畢,玄德獻(xiàn)上首級(jí)二顆。操驚曰:“此是何人首級(jí)?”玄德曰:“此韓暹、楊奉之首級(jí)也。”操曰:“何以得之?”玄德曰:“……因此備乃說一宴,詐請(qǐng)議事:“飲酒間,擲盞為號(hào),使關(guān)、張二弟殺之,盡降其眾。今特來請(qǐng)罪?!薄兜谑呋?袁公路大起七軍 曹孟德會(huì)合三將》[1]
瑜曰:“玄德世之梟雄,不可不除。吾今乘機(jī)誘至殺之,實(shí)為國(guó)家除一后患。”……遂傳密令:“如玄德至,先埋伏刀斧手五十人于壁衣中,看吾擲杯為號(hào),便出下手?!薄兜谒氖寤?三江口曹操折兵 群英會(huì)蔣干中計(jì)》[2]
卻說玄德歸到寨中。龐統(tǒng)入見曰:“主公今日席上見劉季玉動(dòng)靜乎?……以統(tǒng)之計(jì),莫若來日設(shè)宴,請(qǐng)季玉赴席;于壁衣中埋伏刀斧手一百人,主公擲杯為號(hào),就筵上殺之;一擁入成都,刀不出鞘,弓不上弦,可坐而定也?!薄兜诹?張永年反難楊修 龐士元議取西蜀》[3]
以上不過略舉三例,在酒宴中以擲杯為號(hào)者尚有多處。顯而易見,這里酒處于一個(gè)十分重要的道具位置。因?yàn)榫蒲邕@一環(huán)境的特殊性,使得擲杯成為順理成章的情節(jié)。也大致可以看到,借用酒宴來達(dá)到某些政治目的在《三國(guó)演義》中相當(dāng)普遍。而其模式大致都是請(qǐng)某人赴宴,事先暗藏刀斧手,并計(jì)劃于席間“擲杯為號(hào),就筵上殺之”,以便能兵不血刃地解決一些政治問題。同時(shí),還能發(fā)現(xiàn)無(wú)論是《三國(guó)演義》中欲表現(xiàn)出心胸狹窄的周瑜為了殺害劉備曾打算采取過此手段,還是劉備陣營(yíng)的龐統(tǒng),甚至是書中極力予以正面表現(xiàn)的劉備都采用過這一手段,可見利用酒宴擊殺他人并無(wú)任何道德問題。這與下面即將提到酒的另一個(gè)道具作用是不同的。
2.“鴆酒”——用以殺害別人的另一種方式。如果在酒宴間擲杯為號(hào)以擊殺他人在《三國(guó)演義》中尚無(wú)道德問題,那在書中又為所謂的窮兇極惡之人設(shè)計(jì)了另外一種較為卑劣的以“酒”為載體的殺人的方式——鴆酒。在書中有如下幾處:
帝又寵幸王美人,生皇子協(xié)。何后嫉妒,鴆殺王美人?!兜诙?張翼德怒鞭督郵 何國(guó)舅謀誅宦豎》[4]
六月,何進(jìn)暗使人鴆殺董后于河間驛庭,舉柩回京,葬于文陵?!兜诙?張翼德怒鞭督郵 何國(guó)舅謀誅宦豎》[5]
帝與后、妃正在樓上,宮女報(bào)李儒至,帝大驚。儒以鴆酒奉帝?!兜谒幕?廢漢帝陳留踐位 謀董賊孟德獻(xiàn)刀》[6]
操罵曰:“吾以誠(chéng)心待汝等,汝等反欲害我耶!吾不殺汝,汝必殺我!”喝左右亂棒打死。隨即入宮,將伏后所生二子,皆鴆殺之?!兜诹?關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì) 伏皇后為國(guó)捐生》[7]
從以上幾例,可以看出,以鴆酒殺人這種行為,只可能發(fā)生在諸如何進(jìn)、董卓、曹操等惡賊之流。而且鴆殺的對(duì)象,往往是地位較高的皇親貴胄,甚至是皇帝自己。比如何進(jìn)殺董太后、李儒殺少帝、曹操殺伏后二子,其實(shí)都是以下犯上。雖然這實(shí)是一種叛逆行為,但僅就雙方政治斗爭(zhēng)而論,這些人又是必須除去的,因此這就產(chǎn)生了一些不易解決的政治問題。因此,以鴆酒殺人方式的出現(xiàn),就為解決這些政治難題提供了一個(gè)較為便當(dāng)?shù)耐緩?。這也是酒在《三國(guó)演義》中充當(dāng)?shù)谰邥r(shí)所體現(xiàn)的作用。
二.情節(jié)轉(zhuǎn)折的必要因素
所謂情節(jié)轉(zhuǎn)折的必要因素,是指酒在一些故事情節(jié)的發(fā)展中起到了轉(zhuǎn)折性的關(guān)鍵作用。此與第一點(diǎn)不同,在第一點(diǎn)的兩個(gè)方面中,酒僅充當(dāng)?shù)谰撸蚨嗷蛏俚赝苿?dòng)了情節(jié)的發(fā)展,但絕不是決定性的。比如,鴆酒其實(shí)可以被白練所代替,并不是唯一手段。但有時(shí),酒則會(huì)成為情節(jié)轉(zhuǎn)折的必要因素。比如以下三處:
第一次在《第十四回 曹孟德移駕幸許都 呂奉先乘夜襲徐郡》,劉備因?yàn)椴懿俚摹岸⒏?jìng)食”之計(jì),被迫攻打袁術(shù),只好留張飛守徐州。而張飛卻因?yàn)楹染浦麓蛄藚尾嫉脑勒刹鼙Y(jié)果被曹豹與呂布里外勾結(jié),趁張飛酒醉奪了徐州。顯然,酒在這里起到了關(guān)鍵的作用,首先,如果不是張飛非要強(qiáng)迫曹豹喝酒并因此打了曹豹,也不會(huì)使得曹豹心生怨恨而勾結(jié)呂布;其次,若非張飛因酒而醉,曹呂二人恐怕也不容易拿下徐州。若徐州不丟,則劉備與袁術(shù)之戰(zhàn)則很難說,因?yàn)閯渑c袁術(shù)大將紀(jì)靈之戰(zhàn)是占了上風(fēng)的,雖然最后未必一定能如何,但仍可退回徐州。但正因?yàn)閺堬w喝醉了酒,丟了徐州,劉備失了根據(jù),又被夾擊,因而大敗,自此,情節(jié)發(fā)生了轉(zhuǎn)折,劉備不得不開始寄人籬下。
第二次在《第十六回 呂奉先射戟轅門 曹孟德敗師淯水》,曹操第一次攻打張繡,張繡竟然毫無(wú)反抗就投降了。這使得曹操有些飄飄然,結(jié)果趁著酒醉納了張繡的嫂子鄒氏。張繡氣憤難當(dāng),準(zhǔn)備反叛,但又懼于曹操貼身侍衛(wèi)典韋的威勢(shì),于是又派胡車兒將典韋灌醉并偷了他的武器。反叛的結(jié)果,是典韋身死、曹操大敗。在此處,曹操與典韋的酒醉,都使情節(jié)發(fā)生了重要轉(zhuǎn)折。曹操醉酒,人在酒醉狀態(tài)情欲更加難以自控,因此曹操才納了鄒氏,使得張繡羞憤而反叛。而典韋的酒醉,直接致己身死,同時(shí)也使曹操失去侍衛(wèi)而導(dǎo)致大敗。試想,如果沒有這兩次酒醉,恐怕張繡也就因此歸附了。所以,酒在這里成為了情節(jié)轉(zhuǎn)折的必要因素。endprint
第三處則在《第十九回 下邳城曹操鏖兵 白門樓呂布?xì)屆罚瑓尾急徊懿俅驍?,退守下邳,而下邳又被沂、泗之水淹困。而呂布則整日在城內(nèi)飲酒作樂,一日卻發(fā)現(xiàn)自己“形容銷減”,于是下令城內(nèi)戒酒,但凡飲酒者皆斬。然而偏偏又因?yàn)槭窒碌暮畛?、宋憲喝酒而打了二人,結(jié)果二人反叛,使得呂布輕而易舉被擒。其時(shí)曹操本已因后方不穩(wěn)且下邳難以攻克而萌生了退意,但這樣一個(gè)突如其來的轉(zhuǎn)折,使曹操較為輕易地攻下了呂布。這里酒自然也起到了使情節(jié)發(fā)生轉(zhuǎn)折的重要作用。
可見,喝酒誤事是不錯(cuò)的。有時(shí),歷史完全是偶然的。一些偶然事件的發(fā)生就會(huì)改變整個(gè)歷史的進(jìn)程。而在小說中,故事情節(jié)的轉(zhuǎn)折發(fā)展,有時(shí)也完全依賴某些意外的因素。在《三國(guó)演義》中,酒就充當(dāng)了這一因素。然而雖是一些意外,但又使人感覺很正常,絲毫不覺得突兀。比如張飛因?yàn)楹染剖Я诵熘荩x者不會(huì)覺得奇怪。但如果是關(guān)羽,這就會(huì)讓人費(fèi)解。因而,即使是這樣看似很意外的因素,其內(nèi)在仍與人物的性格息息相關(guān),可以說雖是意料之外,但卻在情理之中。
三.緊張情節(jié)中的舒緩劑
小說的情節(jié),應(yīng)該一張一弛,有急有緩,有時(shí)需聞戰(zhàn)鼓,有時(shí)則如沐春風(fēng)。若如能于緊張中見舒緩,則更是妙手。而這種舒緩的出現(xiàn),是需要借助某些因素的,否則就容易顯得生硬。而在《三國(guó)演義》中,酒就常常充當(dāng)這一因素。如以下幾處:
《第五回 發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應(yīng)曹公 破關(guān)兵三英戰(zhàn)呂布》中關(guān)羽溫酒斬華雄一節(jié)。之前華雄已敗了孫堅(jiān),殺了驍將俞涉,斬了上將潘鳳,諸侯驚懼,氣氛何其緊張。而關(guān)羽自薦,又被袁術(shù)奚落,情節(jié)進(jìn)一步緊張,而曹操此時(shí)竟“教釃熱酒一杯,與關(guān)公飲了上馬”,感覺頓時(shí)緩了一些,竟然還有時(shí)間溫酒,可見悠然。關(guān)羽則更竟說到:“酒且斟下,某去便來。”關(guān)羽顯得也很從容。最后“出帳提刀,飛身上馬。眾諸侯聽得關(guān)外鼓聲大振,喊聲大舉,如天摧地塌,岳撼山崩,眾皆失驚。正欲探聽,鸞鈴響處,馬到中軍,云長(zhǎng)提華雄之頭,擲于地上。其酒尚溫?!盵8]文中并未說關(guān)羽是否飲了此酒,但以“其酒尚溫”來看,應(yīng)是喝了的。而行文最為巧妙處,則是至“其酒尚溫”便戛然而止了,后面便是一首贊詩(shī),讓溫酒留下無(wú)限余味。斬華雄本是一件極其緊張的事,但卻因一杯溫酒,讓人讀起來便覺絲絲舒緩,此皆酒之功也。
再如《第二十一回 曹操煮酒論英雄 關(guān)公賺城斬車胄》,曹操原是請(qǐng)劉備喝酒,但此時(shí)劉備已和董承簽了衣帶詔,估計(jì)也在害怕事發(fā)。于是有如下文字:
一日,關(guān)、張不在,玄德正在后園澆菜,許褚、張遼引數(shù)十人入園中曰:“丞相有命,請(qǐng)使君便行?!毙麦@問曰:“有甚緊事?”許褚曰:“不知。只教我來相請(qǐng)?!毙轮坏秒S二人入府見操。操笑曰:“在家做得好大事!”唬得玄德面如土色。操執(zhí)玄德手,直至后園,曰:“玄德學(xué)圃不易!”玄德方才放心,答曰:“無(wú)事消遣耳。”操曰:“適見枝頭梅子青青……又值煮酒正熟,故邀使君小亭一會(huì)?!毙滦纳穹蕉ā9]
仔細(xì)分析,許褚、張遼來請(qǐng)之時(shí),劉備當(dāng)非常緊張,所以才“驚問”,而當(dāng)聽到曹操說“在家做得好大事”時(shí),劉備已經(jīng)魂不守舍了,“唬得玄德面如土色”。讀到此處,想來不僅劉備是緊張,讀者也頗為緊張,因?yàn)樽x者知道劉備簽了衣帶詔的,所以潛意識(shí)里也在替劉備擔(dān)心,到此處已極其緊張了。而直到曹操說出,我只是來找你喝酒時(shí),“玄德心神方定”。到此處,情節(jié)才趨于舒緩了??梢姡朴忠淮纹鸬降氖婢彽淖饔?。
再一處便是《第四十八回 宴長(zhǎng)江曹操賦詩(shī) 鎖戰(zhàn)船北軍用武》,當(dāng)時(shí)兩軍對(duì)峙,大戰(zhàn)一觸即發(fā),何等緊張,空氣中都彌漫著死亡的氣息。然而,在如此緊張的時(shí)刻,曹操竟然辦起了酒宴,飲酒作詩(shī)。這個(gè)情節(jié)的插入,絲毫不覺有戰(zhàn)爭(zhēng)的前兆。但其妙處也正在于此,便是于緊張之中見了舒緩。
通過以上三點(diǎn)分析,可以充分看出酒在《三國(guó)演義》情節(jié)發(fā)展中的重要性。無(wú)論僅是作為道具,還是使得情節(jié)發(fā)生了轉(zhuǎn)折,亦或使緊張趨于舒緩,都使得情節(jié)愈發(fā)精彩。而究其原因,一則是因?yàn)橹袊?guó)濃厚的酒文化傳統(tǒng),使得酒進(jìn)入小說成為可能;另一個(gè)則是作者的巧妙安排,務(wù)必根據(jù)人物的性格、情節(jié)的需要把握酒切入的時(shí)機(jī)與深度,否則便會(huì)適得其反。于是,才能看到如此精彩的《三國(guó)演義》,亦方能品味其中酒的味道。
參考文獻(xiàn)
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注 釋
[1]〔明〕羅貫中.三國(guó)演義[M].北京:人民文學(xué)出版社,1979:第155頁(yè).(后凡引《三國(guó)演義》均出自此書,不再說明著作信息,僅標(biāo)注頁(yè)碼。)
[2]第392頁(yè).
[3]第523頁(yè).
[4]第17頁(yè).
[5]第20頁(yè).
[6]第33頁(yè).
[7]第576頁(yè).
[8]第45頁(yè).
[9]第186頁(yè).endprint