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    從曾樸《孽?;ā房赐砬逦娜耸澜?/h1>
    2017-09-13 07:05:37莊錦惠王夢雙
    文學(xué)教育·中旬版 2017年9期

    莊錦惠+王夢雙

    內(nèi)容摘要:從封建社會(huì)到半封建半殖民地社會(huì)的曾樸,其生活的時(shí)代,國家政治動(dòng)蕩,社會(huì)思潮急遽變化。三十多年的文學(xué)生涯,深刻地反映了一個(gè)清末民初文學(xué)者的思想變化歷程。追尋曾樸的心理歷程,探索其著作《孽?;ā穼ν砬逦娜说乃枷胄袨槊鑼?,了解晚清文人世界。

    關(guān)鍵詞:曾樸 《孽?;ā?晚清文人

    曾樸(1872~1935),字孟樸,又字小木、籀齋,筆名東亞病夫,江蘇常熟人。中國清末民初小說家,出版家。郁達(dá)夫稱他是中國新舊文學(xué)交替時(shí)代的一道大橋梁,二十世紀(jì)所產(chǎn)生的諸新文學(xué)家中的一位最大的先驅(qū)者。曾樸代表作《孽海花》,魯迅稱許:“結(jié)構(gòu)工巧,文采斐然?!?/p>

    《孽?;ā烦跏?903年金松岑所作,金氏在《愛自由者撰譯書廣告中》中,將《孽?;ā窐?biāo)以“政治小說”,小說從中俄交涉開始,帕米爾界約事件、俄國虛無黨事件等,到俄國復(fù)據(jù)東三?。?903年)為止。金松岑自認(rèn)“究非小說家”而輟筆,隨即請友曾樸對前六回進(jìn)行了修改,并續(xù)寫下去。出身封建社會(huì)末期官宦家庭的曾樸熟識傳統(tǒng)儒學(xué)知識,他雖受著科舉教育,卻十分厭惡封建科舉制度,經(jīng)常沉浸在文藝書籍中,學(xué)習(xí)西方資本主義思想文化。曾樸鄙薄功名,無意功名,卻迫于嚴(yán)命赴京參加會(huì)試,入場后故意弄污試卷,題詩嘲諷科場。此后曾父捐官為中書舍人,其后曾樸認(rèn)識洪鈞、賽金花等人。在這一時(shí)期,他極大接觸了解了清末官場亂況和封建知識分子腐朽無能。曾樸續(xù)寫的《孽海花》在金松岑“政治小說”基礎(chǔ)上添加了譴責(zé)和歷史因素。因此《孽?;ā繁蛔u(yù)為四大譴責(zé)小說之一。

    小說以蘇州狀元金雯青和名妓傅彩云的經(jīng)歷為主線,展現(xiàn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始后三十年中國巨變。小說以金雯青中了狀元為開端?!盃钤?,在那個(gè)時(shí)代是讀書人的最高稱謂,它代表著學(xué)識。新科狀元金雯青回鄉(xiāng)到上海時(shí),先領(lǐng)教了馮桂芬一番的“西學(xué)”教誨。馮桂芳向金雯青表明只有知曉西方先進(jìn)學(xué)問才能知曉富強(qiáng)的緣故,將西方的輪船、槍炮的技術(shù)學(xué)會(huì)才能使中國社會(huì)進(jìn)步。接著金雯青出席一品香晚宴,“席間,眾人議論風(fēng)生,都是說著西國政治藝學(xué)”[1]。金雯青茫然無措,暗自慚愧,為這些學(xué)貫中西的新潮人物所觸動(dòng)。金雯青雖察覺學(xué)習(xí)西方知識的重要性,但作為一位傳統(tǒng)的舊式知識分子,金雯青存在投機(jī)心理,對待西學(xué)態(tài)度隨波逐流?!盃钤币彩桥f式的道德典范。金雯青在南昌任上接到母喪電報(bào),當(dāng)場嚎啕大哭,連夜趕回,可以看出他的孝心。而守孝家中寂寞無聊,又禁不住朋友們鼓噪,清明到閻門外燈船上游玩,初見傅彩云,金雯青便為其美色所傾倒,便為傅彩云設(shè)外宅,兩人在守喪期間“打得如火一般熱”,在出使的船上,初見俄國姑娘夏麗雅差點(diǎn)被勾了魂,還被騙去巨款。而金雯青作為朝廷大員出使沙俄,不是學(xué)習(xí)西方技術(shù)和政治理論,最得意的功績居然是從畢葉手里買來的中俄交界圖,本想以此地圖為國家整理國界,自鳴得意,沒想到卻進(jìn)了俄國人的圈套,這張是一張錯(cuò)圖白白向俄國奉送了八百里江山。金雯青“狀元”的名號與行為形成極大反差,不僅描繪金雯青腐朽虛偽卑劣的一面,更深刻反映出封建社會(huì)中華民族文人的劣性。

    曾樸不僅注重主人公金雯青的描繪,還抓住整個(gè)文人群體的敘述?!扒辶鼽h”代表莊侖樵在朝廷上慷慨激昂的表現(xiàn),大膽的直諫。在管理福建海軍時(shí),被法國艦隊(duì)打得潰敗,不顧官軍傷亡和戰(zhàn)情緊急,下令后退,直至幾日后才查清實(shí)情匯報(bào)朝廷,在實(shí)戰(zhàn)中卻暴露出他的只會(huì)空談的面目。小說對清末文人進(jìn)行極大的諷刺,同時(shí)也對封建科舉制度進(jìn)行批判。小說第十三回中,舉行會(huì)試,潘尚書本想將收羅名士,江蘇南通章騫在名士榜上名列第一,而潘尚書去把劉毅的卷子誤當(dāng)做是章騫的卷子,逼迫高中堂撤掉原定的卷子,最終在唱榜時(shí)發(fā)現(xiàn)撤掉的卷子居然是章騫的,這無疑體現(xiàn)了官員為追求私欲而濫用職權(quán),更直接暴露科舉制度的黑暗。這些情節(jié)的描寫,與曾樸個(gè)人經(jīng)歷有極大的聯(lián)系。曾樸在應(yīng)試時(shí)也遭遇類似場景“金忠甫先生見卷填年歲,只有十七歲,驚呼道:這本卷子定是槍手;三篇文字,變換三種體裁,豈是乳臭小兒做得到的!還是撤去的妥當(dāng)。我當(dāng)時(shí)力爭……金先生還是怕磨勘,雖答應(yīng)不撤你的卷子,卻把你從第十七名移到第一百零一名。笑道:也算給他一個(gè)第一名把”[2]。自身的成長經(jīng)歷讓曾樸對科舉的黑暗腐敗有深刻的認(rèn)識,從而進(jìn)行深入的刻畫,引起當(dāng)代人對晚清知識分子和科舉制度的反思。

    綜上所述,曾樸以自身經(jīng)歷為世人真實(shí)的勾勒出封建知識分子與官僚士大夫的精神狀態(tài),暴露了統(tǒng)治階級的腐朽沒落,引發(fā)世人對晚清文人階級的思考與定義。

    參考文獻(xiàn)

    [1]曾樸.孽?;ǎú鍒D本)[M].北京:人民文學(xué)出版社,2006.

    [2]時(shí)萌.曾樸研究[M].上海:上海古籍出版社,1982.endprint

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