中國大陸、臺灣、美國職業(yè)道德規(guī)范的文本分析及建議

張媛婷??

摘要：教師職業(yè)道德作為一種社會道德或職業(yè)道德在教師職業(yè)生活中的具體表現(xiàn)方式，是教師用于處理教育實踐活動中各種關(guān)系的行為規(guī)范和品德。由于國情、社會發(fā)展背景等的不盡相同，不同的國家和地區(qū)所制定的職業(yè)道德規(guī)范也不相同。因此嘗試通過對中國大陸、中國臺灣以及美國教師職業(yè)道德規(guī)范文本特征的比較分析，進一步反思當(dāng)前我國的職業(yè)道德規(guī)范，為教師職業(yè)道德規(guī)范的進一步完善提供建議。

關(guān)鍵詞：教師職業(yè)道德；道德規(guī)范；文本分析；建議

中圖分類號：D9文獻標(biāo)識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.16723198.2017.22.071

1大陸、臺灣、美國教師職業(yè)道德規(guī)范文本的比較

1.1制定主體的比較

中國大陸的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》是由國家教育部聯(lián)合中國教科文衛(wèi)體工會制定的，經(jīng)由多次完善修改后確定的。臺灣的制定主體是全國教師會。美國的《教育工作者專業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》是由美國教育管理認(rèn)證協(xié)會制定的，它是專門從事國際教育界職業(yè)資格認(rèn)證的國際職能機構(gòu)。臺灣與美國都是由專門的教師組織所制定，有很強的專業(yè)性。特別是美國，更為注重教師的維權(quán)和自治。大陸是由行政部門所制定監(jiān)管的，并不能規(guī)定行業(yè)內(nèi)部的標(biāo)準(zhǔn)。因此，教師的專業(yè)自主權(quán)較弱。

1.2任務(wù)的比較

從任務(wù)上看，中國大陸是希望教師能通過該規(guī)范擁有職業(yè)道德理想和信念、職業(yè)道德原則和教學(xué)活動行為準(zhǔn)則，并能將其融為一體，發(fā)揮提升思想境界，提高個人道德修養(yǎng)水平的功能。臺灣的《全國教師自律公約》的任務(wù)主要是維護教師專業(yè)尊嚴(yán)，重新塑造教師形象，多強調(diào)的是教師專業(yè)形象。美國的規(guī)范主要是為了使現(xiàn)在和未來的教育工作者明確認(rèn)識并認(rèn)真履行其專業(yè)道德責(zé)任。

1.3適用范圍比較

大陸的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，顧名思義多針對的是中小學(xué)教師，臺灣和美國的適用范圍為全體教育工作者，教育工作者除包括教師外，還包括教育行政人員。教師也包括從幼兒園到大學(xué)的所有教師。這體現(xiàn)了適用對象的全面性。而大陸的涵蓋范圍相對較狹窄，未能囊括除中小學(xué)外的教育工作者。

1.4表述用語的比較

大陸在《中小學(xué)教師職業(yè)道德道德規(guī)范》的條款表述中均采用以正面引導(dǎo)和行為建議為主的短語表達方式，例如：“愛崗敬業(yè)”就是其中一個條款，其下還有解釋：對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真進行教學(xué)活動，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。這些條款對教師行為多有提醒和建議的作用，不具有相對的法律約束力，也不具有強制性。臺灣的《教師自律公約》一共分為三個部分：前言；教師專業(yè)守則；教師自律守則?！度珖處熥月晒s》中要求教師以專業(yè)守則為念，建立教師專業(yè)形象，同時要以自律守則為戒，維護教師專業(yè)形象。從文本的用語表述上看，臺灣地區(qū)的教師規(guī)范更全面，也更具操作性。美國的《教育工作專業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》包含五個部分：對專業(yè)的責(zé)任；勝任專業(yè)要求的責(zé)任；對學(xué)生的責(zé)任；對學(xué)校共同體的責(zé)任；負(fù)責(zé)任并合乎道德地使用技術(shù)，在具體條目的表述上，用語嚴(yán)謹(jǐn)客觀、針對性強，同時具備法律約束力和強制性，對教師的行為有嚴(yán)格的規(guī)范。

1.5內(nèi)容的比較

從總體內(nèi)容來看，我國大陸的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》內(nèi)容過于宏觀，需要負(fù)責(zé)的對象廣泛，包括國家、人民、社會主義、學(xué)生、家長等。對專業(yè)領(lǐng)域提及較少更未涉及學(xué)校領(lǐng)域。臺灣的《全國教師公約》主要包括專業(yè)和自律兩個方面。美國的《教育工作專業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容全面，重點對學(xué)生和專業(yè)負(fù)責(zé)，其次還有資格、學(xué)校共同體、技術(shù)，體現(xiàn)了時代發(fā)展和尊重的特點，強調(diào)責(zé)任和法律的約束力，以及多強調(diào)教師要對自身行為有足夠的認(rèn)識。筆者從學(xué)生、專業(yè)、社會以及技術(shù)三個方面進行了分析。

1.5.1對學(xué)生

（1）對學(xué)業(yè)方面。

大陸的規(guī)范中關(guān)于學(xué)業(yè)方面有：教書育人、遵循教育規(guī)律、實施素質(zhì)教育、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神、促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。但這只是從宏觀上去指引和建議教師行為，并為規(guī)范教師具體行為。例如：規(guī)范中提到要實施素質(zhì)教育，但卻為進一步指導(dǎo)教師如何實施素質(zhì)教育。另外，規(guī)范也體現(xiàn)了教師為中心的思想，并未從學(xué)生角度出發(fā)。

臺灣的《全國教師自律公約》中要求教師維護學(xué)生學(xué)習(xí)權(quán)益，以公正、平等的態(tài)度對待學(xué)生，盡自己的專業(yè)知識教導(dǎo)每一個學(xué)生。 內(nèi)容上較大陸的規(guī)范進一步具體化，特別是兩者都明確提出教師不允許向?qū)W校學(xué)生補習(xí)。臺灣的規(guī)范則更能體現(xiàn)出了關(guān)注學(xué)生切身利益的思想，以學(xué)生為本。

美國《教育工作者專業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》中的原則三是對學(xué)生的責(zé)任。明確規(guī)定教育工作者必須以有尊嚴(yán)的方式來對待學(xué)生。其中又具體包括了三方面內(nèi)容：專業(yè)的教育工作者應(yīng)尊重學(xué)生的權(quán)利和尊嚴(yán)、關(guān)心學(xué)生、以具有發(fā)展適宜性的方式與學(xué)生互動并獲得學(xué)生信任，為學(xué)生保守秘密，但并未對學(xué)生學(xué)業(yè)方面有具體要求。

（2）對生活方面。

大陸中關(guān)于學(xué)生生活方面的規(guī)范有關(guān)心愛護全體學(xué)生、尊重學(xué)生人格等，內(nèi)容不涉及具體方面，只是在大方向引導(dǎo)老師行為，并且未與法律相關(guān)聯(lián)，缺乏約束力。臺灣的規(guī)范中對于學(xué)生生活方面的條款與大陸的比較相似。 美國《教育工作者專業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》中的三方面內(nèi)容都是闡述的關(guān)于學(xué)生生活方面的，其中提到最多的就是尊重，尊重學(xué)生尊嚴(yán)、價值觀和獨特性，尊重學(xué)生隱私等。標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容是站在學(xué)生角度制定的，維護了學(xué)生的利益，體現(xiàn)了以學(xué)生為中心，彰顯的是教師職業(yè)的社會性和專業(yè)性。另外，臺灣與美國的規(guī)范都強調(diào)一點：維持師生的正常關(guān)系，教師與其學(xué)校學(xué)生不應(yīng)發(fā)展違反倫理之情感愛戀關(guān)系。

1.5.2對專業(yè)

大陸關(guān)于對自身知識技能的專業(yè)發(fā)展要求有終身學(xué)習(xí)，崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。終身學(xué)習(xí)是對教師未來發(fā)展的一種指引，但未對教師準(zhǔn)入或所應(yīng)擁有的專業(yè)和技能有明確規(guī)定，內(nèi)容多流于形式，不能很好地實踐。臺灣的規(guī)范對專業(yè)發(fā)展內(nèi)容的規(guī)定多體現(xiàn)在日常教學(xué)方面，主要是為了提升教師形象，內(nèi)容較為單一、片面，未能對教師自身專業(yè)發(fā)展有進一步的指導(dǎo)。endprint

美國的對專業(yè)方面的論述分為兩個方面。原則一：對專業(yè)的責(zé)任；原則二：勝任專業(yè)要求的責(zé)任。勝任專業(yè)要求的責(zé)任就是對知識技能的專業(yè)發(fā)展要求，教育工作者要遵守一定的道德標(biāo)準(zhǔn)，同時，還應(yīng)具備勝任專業(yè)工作所需要的知識、技能和品質(zhì)。 “對國家及社會專業(yè)的教育工作者應(yīng)負(fù)責(zé)任地使用數(shù)據(jù)、材料、調(diào)查和測試”，這是勝任專業(yè)要求的責(zé)任中的第二部分內(nèi)容，是美國的教師道德標(biāo)準(zhǔn)的獨特性內(nèi)容，強調(diào)所使用數(shù)據(jù)的效度和信度。表明不只將教學(xué)一線工作者列入標(biāo)準(zhǔn)適用范圍中，還將研究者也包含其中。另一方面，標(biāo)準(zhǔn)還明確專業(yè)的教育工作者應(yīng)努力使學(xué)生在最大程度上獲益，保障學(xué)生的利益，以學(xué)生為中心制定標(biāo)準(zhǔn)。美國的內(nèi)容較大陸和臺灣相比有兩點獨特之處：一是具體條款結(jié)合了法律，更具嚴(yán)謹(jǐn)性和約束力；二是明確教育工作者有維護道德標(biāo)準(zhǔn)的義務(wù)，并根據(jù)具體情況規(guī)范教育工作者的行為，具備可操作性。

1.5.3對社會及技術(shù)

大陸和臺灣只有關(guān)于社會的規(guī)范，未對技術(shù)方面有規(guī)定。美國的對兩方面均有涉及。

（1）對社會。

大陸的“愛國守法，為人師表”體現(xiàn)國家主義和社會性。教師首先也是一位公民，所以“愛國守法”是對每個中小學(xué)教師的最基本的要求?！盀槿藥煴怼眲t是體現(xiàn)的是教師的社會形象，希望教師能樹立良好的社會形象，比如：堅守高尚情操，知榮明恥等。臺灣的特別提到了要維護社會公平正義，倡導(dǎo)良善社會風(fēng)氣，關(guān)心校務(wù)發(fā)展及社會公共事務(wù)。教師作為學(xué)校中的一員，特別是重要成員，應(yīng)積極參與、關(guān)心學(xué)校事務(wù)，為學(xué)校的更好發(fā)展做出自己的一份努力。

美國的對社會方面的論述主要集中于學(xué)校共同體，其中包括學(xué)生的父母或監(jiān)護人、同事、社區(qū)人員或其他相關(guān)人員、企業(yè)的關(guān)系以及專業(yè)的教育工作者應(yīng)理解多重關(guān)系可能帶來的麻煩。并在各方面提出了具體的道德標(biāo)準(zhǔn)要求，便于教師指導(dǎo)自己行為，明確道德標(biāo)準(zhǔn)。

（2）對技術(shù)。

大陸和臺灣的道德規(guī)范中未涉及技術(shù)使用方面的要求，美國也是在1975年版《教育專業(yè)倫理規(guī)范》的基礎(chǔ)上新加入的內(nèi)容。在這部分中，美國道德標(biāo)準(zhǔn)與法律聯(lián)系緊密，明確規(guī)定了教師在使用技術(shù)時，什么可以做，什么不可以做。

2臺灣及美國對我國教師職業(yè)道德規(guī)范的建議

2.1加強語言規(guī)范性、將條目具體化，增強可操作性

教師職業(yè)道德規(guī)范是為了調(diào)整教育職業(yè)活動中老師、學(xué)生、家長等各方之間的利益關(guān)系，并成為衡量教師在教育活動中的行為是否得當(dāng)?shù)木唧w標(biāo)準(zhǔn)。目前我國的“師德”規(guī)范多體現(xiàn)的是教師的理想、信念等思想層面，并未提出明顯性的行為指導(dǎo)建議，操作性較差?？蓞⒄彰绹奈谋?，將我國的師德規(guī)范從思想信念等概括性的規(guī)范轉(zhuǎn)為明確而具體的行為方面的倫理規(guī)范道德標(biāo)準(zhǔn)，以清楚明了的語言規(guī)定教師所能做或不能做的事情。這樣不僅使教師對自己的專業(yè)有更深入的了解和認(rèn)識，也加強了民眾對教師的職責(zé)的了解，能更好的起到監(jiān)督引導(dǎo)的作用。

2.2突出教師的專業(yè)性

教師作為社會中專業(yè)人才之一，在知識和思想等方面都應(yīng)具備專業(yè)的特點，因而教師道德規(guī)范也應(yīng)相應(yīng)地體現(xiàn)其專業(yè)特色。建議將教師的負(fù)責(zé)對象從寬泛的廣義限定改為學(xué)生和本專業(yè)（教師組織）兩個方面。鑒于以上的分析，建議我國的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》改善應(yīng)立足于實踐，立足于教學(xué)，將道德規(guī)范的重點放在規(guī)范教師對學(xué)生在教育教學(xué)及生活中的義務(wù)及責(zé)任。這樣既有利于提高教師的積極性，也更為符合教學(xué)需要。

2.3加強道德規(guī)范的律令性

雖然教師職業(yè)道德規(guī)范是道德觀念、思想和原則的集中反映，但規(guī)范以文本這一外在形式所呈現(xiàn)，應(yīng)具有強制性和法律約束力的特征，如此才與規(guī)范的作用相匹配。因此，我們應(yīng)借鑒臺灣和美國教師道德規(guī)范的制定原則、方法和表現(xiàn)形態(tài)，不應(yīng)弱化《道德規(guī)范》的功能作用，而應(yīng)該讓它擔(dān)負(fù)起它應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

2.4增加技術(shù)方面的要求，使規(guī)范內(nèi)容更為全面

隨著社會日新月異的發(fā)展，對教師的要求也逐漸增高，希望教師不止擔(dān)任“教書育人”的任務(wù)，還要成為課程的研究者和開發(fā)者。因此，教學(xué)中運用各種技術(shù)手段已成為常態(tài)。規(guī)范使用技術(shù)的道德要求很有必要，教育工作者要負(fù)責(zé)任并合乎道德地使用技術(shù)。在這點上，我們可以借鑒美國的《教育工作者專業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》中的原則五，與時俱進地發(fā)展我國的教師職業(yè)道德規(guī)范。

參考文獻

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