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      狄金森的大海與愛(ài)情

      2017-09-12 02:41:11汪漢利
      世界文化 2017年9期
      關(guān)鍵詞:鮑爾斯洛德狄金森

      汪漢利

      艾米莉·狄金森(Emily Dickinson,1830—1886)是美國(guó)著名詩(shī)人、現(xiàn)代主義詩(shī)歌的開拓者。她與惠特曼一起,被譽(yù)為19世紀(jì)美國(guó)詩(shī)壇的雙子星座。與后者不同的是,狄金森生前只有幾篇作品發(fā)表,可謂寂寂無(wú)名,無(wú)所建樹。然而歷史對(duì)她非常公正。20世紀(jì)中期以來(lái),狄金森受到學(xué)界越來(lái)越多的關(guān)注,以致被譽(yù)為“19世紀(jì)美國(guó)最杰出的女詩(shī)人”。她留下的1800多首詩(shī)歌,成了美國(guó)乃至全世界人民的寶貴遺產(chǎn)。其中一些詩(shī)歌,還走進(jìn)美國(guó)大中學(xué)校的校園,成為學(xué)生們的經(jīng)典教材。

      狄金森是個(gè)神秘、怪異的詩(shī)人,身上有許多未解之謎。比如,為什么她在30歲以后只穿一身白裙,是要表明自己的純潔,還是要反抗某些世俗觀念;為什么她與周圍的人交往,有時(shí)甚至是最親近的人,也要通過(guò)信件的方式進(jìn)行;當(dāng)然最讓人難以理解的,是她為何離群索居,終身不嫁,甘心做“阿默斯特鎮(zhèn)的修女”。下面,我們通過(guò)幾首關(guān)于海洋的小詩(shī),來(lái)看看狄金森的內(nèi)心世界與人生選擇。

      事實(shí)上,狄金森一生待字閨中,終身未嫁,并不表明她是一個(gè)不懂愛(ài)情、不善于表達(dá)愛(ài)情的女性。其實(shí),狄金森是一位感情豐富、內(nèi)心細(xì)膩的詩(shī)人。據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì),在她遺留的1800多首詩(shī)歌中,關(guān)于“愛(ài)”、“愛(ài)與某人”、“所愛(ài)”和“愛(ài)人”的詩(shī)篇多達(dá)123首。狄金森的情詩(shī)“甜而不膩、苦而不酸、炙熱而蘊(yùn)藉”,曲折地表達(dá)了一位年輕女性的愛(ài)與哀愁。其中關(guān)于“大?!薄昂Q蟆钡脑?shī)歌,《它是這樣小的小船》更是情感真摯,令人動(dòng)容。

      它是這樣小的小船

      東倒西歪下了港灣!

      何等雄渾壯觀的大海

      吸引著它離遠(yuǎn)!

      如此貪婪強(qiáng)烈的波浪

      拍打著它離開海岸;

      未曾猜到這莊嚴(yán)宏偉的風(fēng)帆

      我的手工小船還是迷失不見(jiàn)! (江楓譯)

      這首小詩(shī)涉及小船、港灣、大海、波浪和海岸等意象:小船“東倒西歪”地遠(yuǎn)離港灣,一是因?yàn)樾〈瑢?duì)大海充滿好奇,被大海的魔力深深吸引;二是因?yàn)樾〈艿胶@伺拇?,身不由己地離開海岸,最終消失在茫茫大海。大家知道,由于生活環(huán)境的拘囿,狄金森在創(chuàng)作詩(shī)歌中往往不會(huì)太過(guò)直白,而是喜歡采用暗示與象征手法,委婉曲折地表達(dá)思想情感。顯然,這里的小船代表詩(shī)人自己,大海則象征著某位男性。詩(shī)歌通過(guò)大海吸引小船離開岸邊,表達(dá)了一位情竇初開的女子對(duì)男性的向往。一方面男性的魅力吸引著她,讓她“東倒西歪”,情難自禁;另一方面貪婪的波浪——內(nèi)心的情欲,也令她一步步向“大海”靠攏。詩(shī)歌最后兩句甚至說(shuō)明,詩(shī)人受到驚濤駭浪的裹挾,在愛(ài)情之海迷失了方向。

      可以看出,狄金森的“大海”并非自然界的大海,而是男性世界的象征。在另一首《我的河兒流向你》中,狄金森再次用大海喻指男性,但此時(shí)“我”已不再是一條“小船”,而是不顧一切地奔向大海的河流。

      我的河兒流向你——

      藍(lán)色的海! 會(huì)否歡迎我·

      我的河兒待回響——

      大海啊——樣子親切慈祥——

      我將給你請(qǐng)來(lái)小溪

      從弄污的角落里——

      說(shuō)呀——?!蛹{我! (江楓譯)

      在這首詩(shī)中,詩(shī)人的告白與前一首完全不同。前詩(shī)的愛(ài)情宣言像“羞答答的玫瑰靜悄悄地開”, 而后者則更為坦率直白、滾燙熾熱。詩(shī)人用第一人稱“我”直抒胸臆,但又無(wú)法確定對(duì)方的態(tài)度,就試探性地詢問(wèn)“藍(lán)色的?!?,等待對(duì)方給出回答。詩(shī)人用“親切慈祥”來(lái)形容“大?!保梢钥闯?,這里的“大海”應(yīng)該是一位年長(zhǎng)的男性。最后一句“說(shuō)呀——?!蛹{我”,反映詩(shī)人內(nèi)心強(qiáng)烈的情感需求。短短幾句詩(shī)行,詩(shī)人的情感一直處在變化之中。一開始,“我的河兒流向你”,似乎是不經(jīng)意的情感流露,自然、坦誠(chéng),水到渠成。接下來(lái),詩(shī)人的內(nèi)心一波三折,產(chǎn)生了“會(huì)否歡迎我”的疑問(wèn)與猶豫,最后她干脆采用以退為進(jìn)的方式,急不可待地要“大?!绷撩饔^點(diǎn),接納和包容自己。詩(shī)人的情感順著詩(shī)行蜿蜒流淌,越流越急。如此一來(lái),一位戀愛(ài)中女性內(nèi)心的復(fù)雜變化也就躍然紙上。在詩(shī)歌《暴風(fēng)雨夜》中,狄金森又一次用大海象征男性,表達(dá)她對(duì)愛(ài)人的深情傾訴:

      暴風(fēng)雨夜——暴風(fēng)雨夜!

      我若和你在一起

      暴風(fēng)雨該是

      我們的歡娛!

      徒勞——這狂風(fēng)——

      對(duì)著一顆泊港的心——

      不用羅盤——

      不用海圖!

      蕩槳伊甸園——

      啊, 大海!

      今夜——但愿我泊在

      你的胸懷里?。ń瓧髯g)

      詩(shī)人宣稱,只要能和自己的愛(ài)人長(zhǎng)相廝守,狂風(fēng)也無(wú)法阻擋她的腳步。對(duì)詩(shī)人來(lái)講,停泊在大海的懷里是無(wú)比幸福的事情,就像在樂(lè)園中隨風(fēng)蕩漾。大海此時(shí)隱喻男性的闊大懷抱,狂風(fēng)暴雨則象征著愛(ài)的瘋狂與激情。詩(shī)人不再使用第二、三人稱,而是通過(guò)第一人稱“我”的口吻直接表白,寥寥數(shù)語(yǔ),情深意長(zhǎng),寫出了準(zhǔn)備為愛(ài)奉獻(xiàn)一切的女人的內(nèi)心世界。

      狄金森的“大?!本烤故钦l(shuí),有何魅力,竟然能讓詩(shī)人如此一往情深?長(zhǎng)期以來(lái),評(píng)論界對(duì)些問(wèn)題的看法并不一致。有學(xué)者認(rèn)為,狄金森心中的“大?!笨赡苁潜尽ぜ~頓。紐頓曾在狄金森父親的律師事務(wù)所工作過(guò),兩人的確有過(guò)一段深入的交往。紐頓向她推介華茲華斯的詩(shī)歌,還送她一本愛(ài)默生的詩(shī)集,對(duì)狄金森的詩(shī)歌創(chuàng)作影響很大。她一直把紐頓看作自己的導(dǎo)師。狄金森后來(lái)寫道,“跟父親學(xué)法律的那個(gè)學(xué)生,教我觸摸神秘的源泉”。紐頓對(duì)她評(píng)價(jià)很高,堅(jiān)信她會(huì)成為一名詩(shī)人。然而紐頓最終迎娶他人為妻,不久就患上肺結(jié)核。紐頓在給狄金森的信中說(shuō)出自己希望活下去的愿望——他想看著狄金森走向成功。最終,兩人陰陽(yáng)兩隔。這對(duì)狄金森是個(gè)沉重打擊。狄金森在1862年寫道,“在少女時(shí)代,我有一個(gè)朋友,他告訴我如何不朽——但他走得太遠(yuǎn)了,再也沒(méi)有回來(lái)”。據(jù)學(xué)者考證,從19世紀(jì)50年代中到1865年,狄金森經(jīng)歷了一場(chǎng)感情危機(jī),不僅健康受損,詩(shī)歌創(chuàng)作也從1862年的366首銳減到1866年的36首,1867年僅僅寫了7首。從此,狄金森性情大變,完全過(guò)起與世隔絕的隱士生活。endprint

      1855年春天,狄金森與母親、妹妹一起外出旅行。這是她一生中時(shí)間最長(zhǎng)、路途最遠(yuǎn)的一次旅行。此后,她一直生活在故鄉(xiāng)阿默斯特鎮(zhèn),過(guò)起了隱居生活。這次旅行中,她在費(fèi)城遇到了著名牧師查爾斯·沃茲沃斯。有人認(rèn)為,狄金森的“大?!本褪遣闋査埂の制澪炙鼓翈?。狄金森的嫂子兼好友蘇珊·吉爾伯特也持此觀點(diǎn)。據(jù)說(shuō),狄金森在聽查爾斯布道之后,被他的學(xué)識(shí)、才情所折服,對(duì)這位牧師產(chǎn)生了崇拜之情。狄金森以給“導(dǎo)師”的名義寫過(guò)三首詩(shī),在詩(shī)中哀求“導(dǎo)師”來(lái)看她。1860年,沃茲沃斯果然拜訪了阿默斯特鎮(zhèn)。狄金森在精神上受到很大鼓舞,她在這一年文思泉涌,創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)美的詩(shī)歌。查爾斯比狄金森年長(zhǎng)16歲,正像《暴風(fēng)雨夜》中那位“親切慈祥”的長(zhǎng)者。狄金森盼望對(duì)方“說(shuō)呀——?!蛹{我”, 然而查爾斯此時(shí)已有家庭,兩人的愛(ài)情之花注定無(wú)法結(jié)果。他們持續(xù)交往了二十多年,直到1882年查爾斯逝世。狄金森一直稱他為“我的費(fèi)城先生”“我的牧師”“我塵世中最親的朋友”。也許正因用情太深,狄金森才會(huì)在查爾斯離世之后悲痛地寫道:

      今夜——我更老了

      先生——

      但愛(ài)卻沒(méi)變

      ……

      我常想當(dāng)我死去的時(shí)候——

      我就能見(jiàn)到你——

      因此,我愿盡快死去——(江楓譯)

      也有人認(rèn)為,狄金森的“大?!笔撬_繆爾·鮑爾斯。鮑爾斯是Springfiled Republican報(bào)紙老板兼主編,也可以說(shuō)是狄金森的伯樂(lè)。他長(zhǎng)得英俊,頗有文采,狄金森愛(ài)上他也是情理之中的事情。19世紀(jì)50年代后期,鮑爾斯拜訪過(guò)狄金森,此后也多次來(lái)訪。狄金森給鮑爾斯寫了幾十封信,還寄去五十多首詩(shī)。鮑爾斯在報(bào)紙上刊登她幾篇詩(shī)作。在此期間,狄金森至少寫過(guò)三封“致先生”的信。這個(gè)“先生”似乎別有深意,可以有各種解釋。總之,狄金森對(duì)他非常迷戀,引為知己。然而,狄金森這段感情注定是柏拉圖式的,因?yàn)轷U爾斯也是一位有婦之夫,他與妻子瑪麗感情不錯(cuò),所以他并未回應(yīng)狄金森的吁求。正是這種難以排解的苦澀相思,促使狄金森創(chuàng)作了數(shù)量可觀的愛(ài)情詩(shī)。

      狄金森的“大?!本烤故钦l(shuí),恐怕只能留在后人的揣測(cè)中了。不過(guò),可以肯定的是,狄金森在中年后期的確遭遇過(guò)一場(chǎng)愛(ài)情,還差點(diǎn)把自己嫁了出去。此時(shí)狄金森已經(jīng)47歲。男方洛德是她父親的好友,比詩(shī)人年長(zhǎng)18歲。兩人早就相識(shí)。洛德與妻子伊麗莎白常來(lái)做客。1858年,洛德在馬薩諸塞高等法院工作,兩家的聯(lián)系更為密切。1877年伊麗莎白離世后,狄金森與洛德的關(guān)系迅速升溫。詩(shī)人一些手稿表明,兩人已經(jīng)到了談婚論嫁的地步,但結(jié)果仍然非常遺憾。一個(gè)問(wèn)題是結(jié)婚以后,狄金森是否要搬進(jìn)洛德家里,與其家人生活在一起。另一個(gè)問(wèn)題是,洛德的子女反對(duì)這門婚事。狄金森考慮到社會(huì)影響,當(dāng)然也有故土難離的原因,最終只能遺憾地和洛德分手。不久,洛德大病一場(chǎng),在1884年3月撒手人寰。狄金森心里非常難過(guò),把洛德離世稱作“我們近來(lái)的損失”。因?yàn)榫驮趦赡昵?,查爾斯也離她而去。至此,狄金森一次次與緣分擦肩而過(guò),始終沒(méi)有走進(jìn)那片浩瀚的“海洋”。不過(guò),狄金森本人并未完全絕望,她創(chuàng)作了詩(shī)歌《沒(méi)有海圖》,宣布自己仍然熟悉浪花的模樣:

      我從未見(jiàn)過(guò)荒原,

      也從未見(jiàn)過(guò)海洋;

      卻知道石楠像什么,

      也知道浪花什么樣。

      我從未與上帝交談,

      也從未游覽天堂;

      但卻一定回到那個(gè)地方,

      就像有海圖為我導(dǎo)航。(屈儆聆譯)

      狄金森與“大海”失之交臂,最終選擇孑然一身。評(píng)論界曾不斷分析其中原因。有學(xué)者認(rèn)為,這或許與詩(shī)人的女性意識(shí)和詩(shī)歌創(chuàng)作有關(guān)。在狄金森生活的時(shí)代,女性與男性并不處于對(duì)等地位,女性的人生宿命通常是結(jié)婚生子,為丈夫和家庭奉獻(xiàn)出一切。狄金森對(duì)這樣的生活感到恐懼。1852年,狄金森在給未來(lái)的嫂子蘇珊的信中寫道,“清早的花朵,愜意地享受晨露的甘美,然而,也仍是那些花兒,正午時(shí)分卻在強(qiáng)烈的陽(yáng)光下痛苦地垂下腦袋,想一想,你們這些干渴的花朵,此時(shí)除了露珠就再也不需要什么了嗎?不,盡管會(huì)被灼傷,被烤焦,她們也會(huì)渴求陽(yáng)光,渴望火熱的正午,她們已平靜地接受了——她們知道,正午的男人比清早更強(qiáng)大,她們的生活從此要隨了他。啊,蘇西,這太危險(xiǎn)了?!钡医鹕辉缸駨氖浪椎囊?guī)范,做一個(gè)依附于男人的女性。在她看來(lái),“妻子”只是一個(gè)空洞的稱號(hào),并沒(méi)有體現(xiàn)女性的真正價(jià)值。女性應(yīng)該有自己的追求,而不能做婚姻的犧牲品。尤其是在她看到哥嫂的生活以后,狄金森對(duì)愛(ài)情的理解更加透徹。哥哥奧斯汀與嫂子蘇珊一度相愛(ài),但愛(ài)情并沒(méi)有持續(xù)多久。奧斯汀移情別戀,與蘇珊的關(guān)系極度緊張。狄金森對(duì)此深感失望,放棄了對(duì)婚姻和男性的幻想,宣布自己“生來(lái)就得獨(dú)身”,所以才沒(méi)有結(jié)婚,遲遲不愿把自己交給某個(gè)男人。

      有學(xué)者認(rèn)為,狄金森獨(dú)身的深層根源,是因?yàn)樗业搅俗约红`魂的歸宿——詩(shī)歌。狄金森在詩(shī)歌里發(fā)現(xiàn)了自己的價(jià)值,享受著創(chuàng)作的自由與愉悅,獲得了精神的皈依與救贖。而這些正是她極為珍視的東西,她實(shí)在不愿丟棄。一旦結(jié)婚,她必然無(wú)法主宰自己的人生,會(huì)失去許多寶貴的東西。所以她決定繼續(xù)進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作,擱置婚姻。盡管淺吟低唱沒(méi)有多少聽眾,但她唱出了自己心靈的歌聲,用詩(shī)歌記錄下內(nèi)心的感悟。詩(shī)人寫道,“懷著選擇或拒絕的意愿,/我選擇的,只是一頂王冠——”。從此以后,她更愿意為詩(shī)歌奉獻(xiàn)出自己,而不是世俗世界中某個(gè)男人。她已自覺(jué)不自覺(jué)地將詩(shī)歌升華為一種信仰,一種宗教,而婚姻則是她獻(xiàn)出的祭品:“殉從理想的詩(shī)人,不曾說(shuō)話/把精神的劇痛在章節(jié)中澆鑄/當(dāng)他們?nèi)碎g的姓名已僵化/他們?cè)谌碎g的命運(yùn)會(huì)給某些人以鼓舞。”由此,狄金森在歷經(jīng)渴望、焦慮、懷疑和痛苦之后,終于以一個(gè)叛逆者的決絕姿態(tài),向世界發(fā)出了自己的獨(dú)立宣言:

      靈魂選擇了自己的伴侶

      從此,把門緊閉——

      她神圣的決定——

      再不容干預(yù)——

      發(fā)現(xiàn)車輦,停在,她低矮的門前——

      不為所動(dòng)——

      一位皇帝,跪在她的席墊——

      不為所動(dòng)——

      我知道她,從人口眾多的整個(gè)民族——

      選中了一個(gè)——

      從此,封閉關(guān)心的閥門——

      像一塊石頭——(江楓譯)endprint

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