張靜
0 引言
在現(xiàn)代日本流行文化中,“可愛”成為了一個關(guān)鍵詞??蓯鄣脑O(shè)計,已經(jīng)超出中老年男性消費(fèi)者的范疇,為年輕一代和女性所接受??蓯鄣姆b、可愛的人偶、可愛的動畫、可愛的角色等也都是令人矚目的。有關(guān)日本的“可愛”文化的論述,肯貝森、布雷姆納、四方田都承認(rèn)日本的“可愛”文化現(xiàn)在已經(jīng)擴(kuò)散到全世界。他在論述日本可愛文化基本屬性的同時也談到了日本人在自我理想和邁向成熟所表現(xiàn)出的躊躇。關(guān)于日本人的逃避心理也曾提及,但可愛文化和逃避心理有沒有關(guān)系,有著怎樣的關(guān)系等卻未曾涉獵。因此,本論文將從這方面入手,剖析日本可愛文化的同時,探討日本人的逃避心理是如何體現(xiàn)其中的。
1 從可愛文化看日本人的逃避心理
1.1 從動漫中的可愛文化看日本人的逃避心理
動漫也稱為動畫,是通過拍攝把多個靜止畫像制作成動向的一種技術(shù)。這是利用連續(xù)變化的圖畫和物品出現(xiàn)的假現(xiàn)運(yùn)動的影像方法。即使是現(xiàn)在動漫的影響力也不比從前低可以說是日本的靈魂。許多日本動漫中的主人公的形象常常都是有一個孩子似的頭和身體,大大的頭,大大的眼睛,而與之相比鼻子和嘴卻是小小的,就像要消失似的。身體由質(zhì)樸、柔和的曲線構(gòu)成,手尖腳尖要比通常的粗大。當(dāng)然這個只不過是動漫基本造型之一。這種人物主人公大體是從10歲到16歲的少女。而且,她們常常會變身成為自己夢想的理想形態(tài),在自己夢想的理想中其他可愛的角色也體現(xiàn)了日本人的逃避心理。日本的動畫電影導(dǎo)演宮崎駿曾說過“漫畫電影是謊言的世界”例如,他的作品《千與千尋》的主人公去了另一個世界而遇到了各種各樣的問題。但是,在這部動畫中,最后主人公解決了全部問題。完美的結(jié)局也是現(xiàn)實中被人們所追求的,但不同的是現(xiàn)實生活中在復(fù)雜的環(huán)境下即使努力也不一定就有好的結(jié)果。因此,日本人正在享受動漫——脫離現(xiàn)實,在“謊言世界”里尋求快樂。另外,在動畫中,也經(jīng)常聽到“可愛”這樣的臺詞。人們只專注于可愛動漫的幻想世界,或者不現(xiàn)實的世界,形成了逃避現(xiàn)實的傾向。近年來,“治愈”系動畫也很受歡迎?!爸斡毕祫勇奶卣魇且钥蓯鄣膱雒鏋楸尘埃蓯鄣娜宋锏菆?,以及可愛的演員的聲音。日本人從這種動畫中得到一些“休息”,即逃避現(xiàn)實。
1.2 從服裝的可愛文化來看日本人的逃避心理
對于服裝設(shè)計的人的視覺反應(yīng),是基于直觀的、個人的主觀判斷的。但其視覺反應(yīng)受到穿衣人個性影響的同時,也受到其時代的世態(tài)、價值觀、流行趨勢等方面的影響。作為給日本人帶來強(qiáng)烈影響的“可愛”文化,日本的服裝文化也成為必不可少的一部分。說起服裝中的可愛文化,蘿莉是最具代表性的。蘿莉服裝雖是成人尺寸,但風(fēng)格整體形象卻停留在十多歲的少女的印象當(dāng)中。主題采用水果、花柄、鹿等動物、餅干蛋糕等點(diǎn)心、公主和妖精等的童話角色等等這些可愛的東西。最初的時候,14歲以下的少女被稱為“蘿莉一代”,但是現(xiàn)在年齡層正在擴(kuò)大。喜歡蘿莉時裝的女性們一邊想象著故事的主人公的禮服、刺激,一邊模仿這些服裝穿這樣的衣服,這是對故事的憧憬的少女情懷的一種表現(xiàn)。蘿莉不僅僅是一個可愛的服裝文化,也是人們表達(dá)感情的必要方式。擁有一個夢想,擺脫現(xiàn)實的想法,不僅是青少年,大人也有這種心情。因此, 蘿莉是日本的可愛服裝的顯著部分。在日常生活中,20、30多歲的女性也不忘記服裝的可愛。她們穿著可愛的服裝,想永遠(yuǎn)保持孩子的狀態(tài)。而在工作時她們又以自然的妝容、保守的衣服出現(xiàn)在客人面前。休息日則穿著粉色、橙色等可愛的衣服。雖然女性是可愛文化的重要對象,但近年來,穿著粉色等明亮的顏色、可愛服裝的男性也在增加。孩子氣的東西雖被視為幼稚,但卻不會受到來自快速成長,走向獨(dú)立等的社會壓力。從服裝方面來說,可愛文化已經(jīng)不分對象,年齡層。日本人是以服裝作為媒介來掩飾自己的責(zé)任和壓力。由此看來,人們的逃避心理越來越大眾化,表面化。
1.3 從化妝的可愛文化看日本人的逃避心理
日常進(jìn)行的裝飾行為化妝行動是歷史悠久,在世界各地廣泛看到的一種行為。在現(xiàn)代,作為儀容不可或缺的東西,很多人日常生活中仍在進(jìn)行?;瘖y行為因人而異,根據(jù)實施的程度不同妝的意義也不同。因此,關(guān)于實施化妝的當(dāng)事人的性別方面,也有必要慎重對待,這篇論文只局限于女性。其理由是,化妝的大多是女性,另外,化妝被看做是女性身體的表現(xiàn)?;瘖y已經(jīng)是日本可愛文化的一部分正在持續(xù)發(fā)展著。日本化妝技術(shù)被全世界模仿可以說是日本文化的代表。隈元美貴子.柳田元繼的“化妝與生活方式的關(guān)聯(lián)性”以女子大學(xué)生為對象,以查明化妝行動和生活方式的關(guān)聯(lián)性為目的,對測定“生活方式”64項反應(yīng)進(jìn)行因子分析,其中,就有“人際關(guān)系”這一因子。成為激發(fā)化妝行為的根源性要因是意識到自己滿意的感覺,作為提高心情的條款來享受化妝的路線。為什么說有這種因子,分析結(jié)果是因為人們?yōu)榱恕霸谏钪懈惺苋松囊饬x和充實感”。所謂充實感就是無不足之處,是一種十分完備的狀態(tài)。素顏羞于見人的人會給平時的自己化妝,通過化妝變身為可愛的自己、理想的自己。因此,化妝不僅僅是為了時尚,而是實現(xiàn)在現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的夢想的一種手段,或者是逃避現(xiàn)實的手段。化妝可以隱藏自己想隱藏的部分,表現(xiàn)想要表現(xiàn)的部分??梢哉f,化妝的對象雖然是女性但也代表了日本人普遍的心理特征?,F(xiàn)在的日本人壓力很大,感覺不到自己生存意義和生活的意義。就像女性為了通過化妝逃避現(xiàn)實問題,給人一種很像日本人的類似感一樣,大家都會做同樣的化妝。此后,隱藏自己的真實“容貌”,這在一定程度上可以說是逃避現(xiàn)實。化妝力是對通過化妝的心理層面、生理角度的作用,活化情感,達(dá)到提高生活質(zhì)量的效果?;瘖y既能消除壓力,也不必面臨復(fù)雜問題。
2 造成逃避心理的原因
2.1 單位壓力
在高速成長時期的商務(wù)人士,職場上也會感到壓力。以前是年功序列,因為終身雇傭是理所當(dāng)然的,即使有討厭的事情只要忍耐著繼續(xù)工作的話,遲早會得到退休金,迎來豐富年的晚年。但是,在年功序列崩潰的現(xiàn)在,不知道是否會在公司里做出什么成果,另外,即使自己努力,公司也會遭受危機(jī)?,F(xiàn)代日本被稱為“壓力社會”,我們不認(rèn)為只有現(xiàn)代是特別有壓力的時代。在日本的職場社會中,上司和部下都開始保持距離,其實是想問部下的煩惱,但如果找不好距離反而會成為麻煩。“權(quán)利騷擾”這句話本來是為了制造讓人容易工作的環(huán)境而生,但諷刺的是卻有了另一層意思,那就是把人際關(guān)系搞得復(fù)雜化。另外,在日本工作一休息,就會感到某種不安。身體不適卻堅持工作不會成為美談。身體狀況不好卻不能休息,仍然很努力很努力,這樣心靈達(dá)到了極限,最終也會發(fā)出悲鳴。與此相反,努力不足、情緒松懈等的情況下再多說話是絕對不行的。因為有這種風(fēng)俗,很多現(xiàn)代人就抱有壓力。在這樣各種壓力的環(huán)境下,為了能輕松的活下去就會考慮特別的手段,于是,逃避方法出現(xiàn)了。
2.2 信息化社會的壓力
現(xiàn)在,日本社會已經(jīng)成為信息化社會,甚至連不知道就過去了的事情也會聽說,感到壓力的機(jī)會可能增加了。 信息化社會的影響對壓力的產(chǎn)生是很大的。例如,夜里出現(xiàn)問題,對某人發(fā)火了,在沒有郵件和社交網(wǎng)絡(luò)的時代,只能在第二天見到對方時,當(dāng)面直接發(fā)牢騷。可是事情擱置一晚會慢慢平靜下來,或者覺得自己也有不對之處,或者即使見到對方也有必要考慮一下措辭。與此相反現(xiàn)在則不同。如果使用SNS,實時的憤怒就會以敏捷的方式瞬間發(fā)出,這種直發(fā)性的語言有時會對人造成不必要的傷害。實際上,很多人因為不能適應(yīng)社會的變化而苦惱。根據(jù)專家的分析,潛在意識說的就是年輕的成年人想逃避社會責(zé)任和義務(wù)。因此在這一點(diǎn)上,日本社會的發(fā)展可能會受阻礙
3 結(jié)束語
在現(xiàn)代日本流行文化中,“可愛”成為了一個關(guān)鍵詞??蓯鄣脑O(shè)計,已經(jīng)超出中老年男性消費(fèi)者的范疇,為年輕一代和女性所接受??蓯鄣姆b、可愛的人偶、可愛的動畫、可愛的角色等也都是令人矚目的。本論文通過對日本動漫、服裝、化妝中的可愛文化的考察,明確了日本人的逃避心理。結(jié)論如下:(1)日本動畫的可愛角色消除了日本人的壓力,并表明了逃避現(xiàn)實的心理。(2)日本服裝的代表蘿莉時尚的可愛,看出日本人把自己隱藏在時尚可愛當(dāng)中,論證了日本(下轉(zhuǎn)第148頁)(上接第129頁)人的逃避心理。
(3)日本的化妝風(fēng)格很可愛,人們通過化妝隱藏自己的真實面貌,說明日本人不愿成長,不愿面對社會壓力的心理。
【參考文獻(xiàn)】
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[責(zé)任編輯:朱麗娜]endprint