大學(xué)語文作文教學(xué)中學(xué)生個性及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)探討

宋曉燕

摘 要：在現(xiàn)如今的大學(xué)語文教學(xué)中，諸多教學(xué)工作者對于學(xué)生寫作能力的個性化特點過于忽視，作文教學(xué)現(xiàn)如今依然按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式展開教學(xué)，教師單調(diào)式的進行知識傳輸，學(xué)生被動的接受，失去自身的個性思想，導(dǎo)致作文創(chuàng)作往往呈現(xiàn)千篇一律的乏味感?；诖吮疚耐ㄟ^針對大學(xué)語文作文教學(xué)中，學(xué)生的個性化以及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)相關(guān)內(nèi)容進行分析，以期能夠推進大學(xué)語文作文教學(xué)的教學(xué)成效。

關(guān)鍵詞：大學(xué)語文作文教學(xué) 學(xué)生個性特點 創(chuàng)新意識

引言

語文教學(xué)貫穿了從小至大的學(xué)習(xí)歷程，對每一個人的發(fā)展過程中人文精神、文化內(nèi)涵以及思想品質(zhì)的塑造都占據(jù)了重要的作用。而語文教學(xué)過程中最為重要的對于作文能力的培養(yǎng)與學(xué)習(xí)，作文占據(jù)了語文教學(xué)中的重要組成部分。因此對于大學(xué)語文教學(xué)中寫作能力的掌握，創(chuàng)新意識的培養(yǎng)極為重要。然而在我國當(dāng)前的大學(xué)語文作文教學(xué)過程中，諸多教學(xué)工作者對于學(xué)生在作文寫作過程中所具備的創(chuàng)新意識過于忽視，仍然堅持陳舊的教學(xué)觀念，空談教學(xué)理論卻忘乎實踐。那么通過在大學(xué)語文教學(xué)中，讓學(xué)生能夠發(fā)揮自身的個性化特點，實現(xiàn)學(xué)生的自主創(chuàng)作精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作型思維以及寫作方式，從而整體提升學(xué)生的寫作能力，因此在大學(xué)語文作文教學(xué)中，應(yīng)該鼓勵學(xué)生張揚個性，大膽的將創(chuàng)新意識用于作文創(chuàng)作中。[1]

一、大學(xué)語文作文教學(xué)必然性

作文的創(chuàng)作主體是學(xué)生，那么學(xué)生作為作文的作者，如果只是呈現(xiàn)一樣的固定化思維，固定化寫作格式，固定化觀點，那么就使得作文呈現(xiàn)千人一面的感覺，失去了作者自身的個性化特點，缺乏學(xué)生自身的獨立性見解。而教師作為評價者，對于學(xué)生的作文創(chuàng)作進行點評，往往習(xí)慣于用自身的主觀意識，對學(xué)生的創(chuàng)作提出既定的要求。此種作文教學(xué)，基于某種程度而言，對學(xué)生創(chuàng)作的自主個性造成了嚴(yán)重的抑制，并且遏制了學(xué)生在創(chuàng)作過程中的特色想象力。只有具有創(chuàng)作新思想且個性化的文章，才能夠使得整篇文章具備鮮活力。因此應(yīng)該在大學(xué)語文作文教學(xué)中，重視對學(xué)生個性化特點以及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。創(chuàng)作不僅是一個民族發(fā)展的靈魂，更是一個民族不斷進步的堅實動力。作文的創(chuàng)造是一種發(fā)散性思維腦力活動，因此必然對學(xué)生在大學(xué)語文的作文教學(xué)中，重點培養(yǎng)學(xué)生作文寫作的個性化以及創(chuàng)新意識培養(yǎng)。[2]

二、突破命題常規(guī)性思維，激發(fā)學(xué)生寫作激情

江澤民同志指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力?！?擔(dān)負(fù)母語教學(xué)重任的語文教學(xué)，是基礎(chǔ)教育學(xué)科的基礎(chǔ)，為民族和國家培養(yǎng)出新時代需要的富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的新型人才，已是我們廣大語文教學(xué)工作者義不容辭的神圣職責(zé)。

對于大學(xué)語文作文教學(xué)的改革創(chuàng)新，首先要對教學(xué)觀念進行轉(zhuǎn)變，從而改變傳統(tǒng)的作文教學(xué)中固定思維的教學(xué)觀念，克服大學(xué)語文作文教學(xué)中的墨守成規(guī)教學(xué)理念。對于學(xué)生在作文創(chuàng)作中所體現(xiàn)的創(chuàng)新性思維，通過各種新型思想對其進行激發(fā)，從而讓學(xué)生不斷的刺激自己的腦力思維能力，達到創(chuàng)新性思維作文教學(xué)。而教師在日常的作文教學(xué)過程中，也應(yīng)該對自身所設(shè)置的命題達到突破，設(shè)置新穎的具有一定創(chuàng)作型的作文命題，發(fā)散學(xué)生們的創(chuàng)作思維。因此要改變傳統(tǒng)的固定化作文命題，再者要克服作文命題的公式化，達到一定的多樣性。而具備多樣特色性且新穎的作文命題往往具備如下特征：其一就是作文命題新穎、奇特、活力、興趣，其二就是該命題的難易程度，其三就是要符合學(xué)生們的貼切型生活，其四就是具有導(dǎo)向性的創(chuàng)作式命題。

三、解除立意束縛，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作與內(nèi)心合二為一

在對作文進行創(chuàng)作的過程中，重要的取決成分就是作文的利益，那么要想激發(fā)學(xué)生的個性化創(chuàng)作思維。就要求教師在給作文進行立意時，解除傳統(tǒng)的作文立意束縛，解放教師的整體思想，明確學(xué)生的自主性創(chuàng)作地位，引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)作過程中能夠?qū)崿F(xiàn)內(nèi)心思想與作文寫作是兩者整合的。因此可以通過利用作文與道理相結(jié)合，陶冶學(xué)生的情操，塑造學(xué)生的整體品質(zhì)道德觀念。引導(dǎo)學(xué)生感受生活，感知生活中的萬千寫作素材，豐富的生活閱歷往往能夠給作文的創(chuàng)作增添無窮的色彩。再者可以在教學(xué)過程中推行大膽寫作的教學(xué)方法，讓學(xué)生們不受作文立意限制，盡情的抒發(fā)自身的觀點。以及教師基于不同的角度閱讀學(xué)生的作文，不應(yīng)只站在固定的思維模式中，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生的作文創(chuàng)作精彩之處，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)作。[3]

四、構(gòu)思精巧，布局靈活

教師在對學(xué)生進行作文寫作教學(xué)過程中，應(yīng)該對學(xué)生進行指導(dǎo)，通過借助一定的寫作技巧，對學(xué)生的整體構(gòu)思進行引導(dǎo)。比如在作文穿著中可以采用先貶后贊美的方式，先表揚后抑制的方法，制造誤解，產(chǎn)生戲劇性的內(nèi)容?；蛘呤褂脩夷罘?，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會制造懸念，完成一篇特色化的文章。作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，寫作文的過程其實是一個人的內(nèi)心成長過程。通過對大學(xué)語文的作文教學(xué)中對學(xué)生的個性化特點以及創(chuàng)新意識進行培養(yǎng)，從而有效推進大學(xué)語文作文教學(xué)的整體成效，教導(dǎo)出具有創(chuàng)新性思維的個性學(xué)生。[4]

五、提高創(chuàng)新能力

創(chuàng)新能力是創(chuàng)造出新的能力。在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力意義重大、大有可為。在作文創(chuàng)新教學(xué)中，要訓(xùn)練學(xué)生立意創(chuàng)新，讓學(xué)生養(yǎng)成獨立思考、有創(chuàng)造性地思考、善于從多角度思考的習(xí)慣。要注意取材的創(chuàng)新，不要思維局限在部分材料的框架中，生活日新月異、豐富多彩，只要用心觀察、留意。另外，還可以通過引導(dǎo)學(xué)生廣泛的閱讀，不斷豐富學(xué)生的詞匯庫、加強學(xué)生組織語言的能力，來有助于語言的創(chuàng)新。

總之，在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力非常重要。作文是一個人語言能力、知識水平、思想素質(zhì)、思維習(xí)慣等的綜合反映。學(xué)生作文如養(yǎng)成了創(chuàng)新習(xí)慣、強化了創(chuàng)新意識，不但可以提高作文水平，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)、提高創(chuàng)新能力，為學(xué)生日后成長為開拓創(chuàng)新型人才奠定基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]在個性化作文的圣壇上涅[J]. 任鐘坤. 語文教學(xué)通訊. 2003（09）

[2]在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識初探[J]. 胡蝶妹. 小學(xué)語文教學(xué). 2002（08）

[3]作文的個性與個性的作文[J]. 莊駿. 語文教學(xué)通訊. 2002（10）

[4]論學(xué)生寫作能力的結(jié)構(gòu)要素及其發(fā)展階段[J]. 朱作仁，李志強. 教育評論. 1987（04）endprint