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      世界遺產(chǎn)不僅僅是一筆資產(chǎn)

      2017-09-08 14:34:33林琳
      作文與考試·高中版 2017年27期
      關(guān)鍵詞:世遺文物古跡世界遺產(chǎn)

      林琳

      2017年7月8日,中國(guó)福建省鼓浪嶼獲準(zhǔn)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。此前一天,中國(guó)青海省可可西里已獲準(zhǔn)列入世界自然遺產(chǎn)名錄。至此,中國(guó)已擁有52處世界遺產(chǎn),是名副其實(shí)的“世遺”大國(guó)。

      世界遺產(chǎn)是被聯(lián)合國(guó)教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會(huì)確認(rèn)的,人類(lèi)罕見(jiàn)的、目前無(wú)法替代的財(cái)富,是全人類(lèi)公認(rèn)的具有突出意義和普遍價(jià)值的文物古跡及自然景觀(guān)。

      毫無(wú)疑問(wèn),世界遺產(chǎn)意味著一種認(rèn)可和榮譽(yù),代表著一份獨(dú)有和卓然,見(jiàn)證著一段歷史和文明。中國(guó)的諸多文物古跡、自然景觀(guān),能夠獲準(zhǔn)列入其中,無(wú)論對(duì)當(dāng)?shù)孛癖?,還是對(duì)所有中國(guó)人而言,都是一件值得驕傲的事情。

      欣喜之余,我們還應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,世界遺產(chǎn)的殊榮和稱(chēng)謂,更意味著一種責(zé)任和使命。我國(guó)大多數(shù)世界遺產(chǎn)所在地的相關(guān)部門(mén)和人員,都很重視保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用之間的平衡,能夠交上一份令人滿(mǎn)意的“世遺”保護(hù)的中國(guó)答卷。但與此同時(shí),還有一些不盡如人意的情況和趨勢(shì)。比如,有的地方把世界遺產(chǎn)的稱(chēng)號(hào)當(dāng)成搖錢(qián)樹(shù),一旦申遺成功,要么門(mén)票漲價(jià),要么過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā),根本不考慮其負(fù)荷能力;有的地方把世界遺產(chǎn)當(dāng)成政績(jī),重申報(bào)、輕管理,只顧給自己臉上“貼金”,不顧世界遺產(chǎn)好壞。湖南張家界、云南麗江古城、山西五臺(tái)山……這些耳熟能詳?shù)氖澜邕z產(chǎn),都曾被爆出違規(guī)開(kāi)發(fā)、過(guò)度商業(yè)化的問(wèn)題,一些地方還曾被聯(lián)合國(guó)教科文組織亮黃牌警告。哪怕是中國(guó)首個(gè)世界遺產(chǎn)——長(zhǎng)城,也未能幸免,各種保護(hù)不力的新聞屢見(jiàn)報(bào)端。

      地方政府當(dāng)然可以積極努力地申遺,某種角度上說(shuō),把一些世間少有的、別具特色的、有重大價(jià)值和意義的文物古跡、自然景觀(guān)推薦給世界,遺留給后世,也是一種責(zé)任和義務(wù)。問(wèn)題的關(guān)鍵在于,不能把世界遺產(chǎn)僅僅當(dāng)成一種資產(chǎn)、一種謀利的工具,而要明白遺產(chǎn)的概念是什么,申遺的初衷或者說(shuō)最終目的是什么,如何保證世界遺產(chǎn)真正成為人類(lèi)共享的精神文化財(cái)富并傳承下去。

      在世界遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承方面,我們還有相當(dāng)多的工作要做。比如,要嚴(yán)格落實(shí)、遵守有關(guān)世界遺產(chǎn)的公約,強(qiáng)化作為締約國(guó)的承諾與責(zé)任;要加強(qiáng)與其他世界遺產(chǎn)大國(guó)在文物保護(hù)、法規(guī)建設(shè)、文物安全、人才培養(yǎng)等方面的交流與合作,堅(jiān)持嚴(yán)格保護(hù)、依法管理、永續(xù)發(fā)展、成果共享;要對(duì)世界遺產(chǎn)所在地的政府和相關(guān)人員有更嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)格的考核、問(wèn)責(zé)機(jī)制,防止“指揮棒”跑偏;要更多依靠法律、依靠科技、依靠政府民間“總動(dòng)員”,來(lái)保護(hù)世界遺產(chǎn)。

      世界遺產(chǎn)名錄上的中國(guó)名字越多,我們肩負(fù)的責(zé)任和使命就越大,并且這是一份世界責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。方方面面都應(yīng)該努力用行動(dòng)證明,中國(guó)不僅是世界遺產(chǎn)的數(shù)量大國(guó),而且是保護(hù)世界遺產(chǎn)的“質(zhì)量強(qiáng)國(guó)”。

      保護(hù)和傳承世界遺產(chǎn),其實(shí)是在守護(hù)民族和國(guó)家過(guò)去的輝煌、今天的資源和未來(lái)的希望。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō),不管有沒(méi)有世界遺產(chǎn)這個(gè)光環(huán),我們都應(yīng)該竭盡全力去保護(hù)每一處綠水青山和文物古跡,對(duì)自然和文明抱有一種敬畏之心,一種“遺產(chǎn)”意識(shí)。作家馮驥才說(shuō):“城市,你若把它視為一種精神,就會(huì)尊敬它、保護(hù)它、珍惜它;你若把它只視為一種物質(zhì),就會(huì)無(wú)度地使用它,任意地改造它,隨心所欲地破壞它?!钡览矶际窍嗤ǖ?。

      (編輯:王冠婷)endprint

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