◎ 劉誠龍
科舉不公正?鬧鬧更健康
◎ 劉誠龍
科舉制度興起于隋唐,但隋唐士子靠科舉出頭的不多,所以李白想當(dāng)官,就說“生不用萬戶侯,但愿一識韓荊州”,低聲下氣地到處干謁、跑關(guān)系。唐朝民謠說“及第不必讀書,做官何須事業(yè)”,可謂當(dāng)時科舉的悲情底色。
到了宋朝,士子們圍繞科舉更是鬧得雞飛狗跳,人仰馬翻。
建隆元年(960年),宋朝第一場科舉便鬧得夠嗆。有個講《左傳》的孫蘭是民辦學(xué)校校長,招收了好幾個班,其學(xué)生參加科舉,估計(jì)有舞弊什么的,被黜退了。孫校長咕嚕嚕喝了幾瓶老白干,跑到考試中心大吵大鬧,大耍酒瘋。他有理嗎?理看不出,情倒是有,起碼他愛護(hù)學(xué)生。
結(jié)果孫蘭受了處分,被“決杖配商州”。這沒有影響宋朝士子小考小鬧、大考大鬧的積極性。有個叫張兩的家伙兩次參加吏部考試都不合格,結(jié)果就“縱酒大罵于街衢中”,開始罵街。范進(jìn)落了多少次榜,他敢跑到街上去罵娘嗎?可張兩兩次落榜便大罵起來,而且是指名道姓地罵相干人士。
開寶六年(9 73年),禮部宣布了某某等21人及第。中舉的有,落榜的更多,落第的徐士廉等人不是掩著鼻子吃酸菜,而是跑到皇家辦公樓前面,砰砰砰敲響了登聞鼓,向朝廷喊冤,鼓響得官員們心驚肉跳。他沒考上有什么冤情嗎?沒有,徐士廉給出的道理是:我考了很多次都沒考上,我心里不好過,我就是要鬧。這理由上得了臺面嗎?上不上得,他都上了。
結(jié)果還挺有效果,朝廷立即增考一次,還擴(kuò)招了。重要的是,徐士廉這一鬧鬧出了考試新制度來,后來形成了所謂的“解試、省試、殿試”這三級科考,而“御試舉人自此始”。
徐士廉除了以“久困場屋”為由外,還有個理由,也就是考官取士不公。考生不認(rèn)可考官的閱卷結(jié)果,北宋還鬧過幾次,這次還算不太過分,徐士廉鬧是鬧,但他敲登聞鼓,走的是正常程序。
后來有個官員奉詔取士,刷下去的人太多了,士子們特別不滿,跑到人家辦公室去罵。詬罵還不算,他們還撿板磚抄石頭藏在衣服下,躲在人家上下班經(jīng)過的路上,要砸爛人家的腦袋,害得這官員知道消息后不敢露面,悄悄從小道溜進(jìn)了辦公室,然后一連幾個晚上都住在辦公室,不敢回家。
最開始,宋朝科舉對考生的錄取比例較小,士子們?yōu)榇唆[過好幾回,鬧得更多、更兇的是對考試公正性的質(zhì)疑,有沒有人走干謁的路子。結(jié)果,到了大考的時候,常有士子嚷嚷著某官收了無能考生的錢了、要告某官。
宋朝士子對科舉的公正性非常敏感,沒事都要鬧一下,有事還不鬧翻天?有一年,有個叫冒貫的福建考生跑到江蘇的鎮(zhèn)江府來考,夸張的是,人家還有士兵護(hù)送。如此明目張膽的科舉移民自然讓鎮(zhèn)江府考生大不滿,其中有位考生操起家伙便打人。朝廷是這樣定性這事的:考生鬧事是受了冒貫行為的刺激。
考生鬧得那么厲害,朝廷卻不認(rèn)為是他們亂來,而是“激使之然”,可見其清醒程度。面對一起接一起的考生(及其師長)鬧事,宋朝朝廷確實(shí)針對鬧事者下過處分,但更多的是反諸自省,自我完善。
考生們動不動便鬧,你搞舞弊,考生便“持梃欲擊之”,你搞請托、搞關(guān)系,考生便“懷甓以伺其出”,而朝廷對此睜只眼閉著眼、不鼓勵但也不反對,你還敢亂來嗎?你不怕被考生罵,你怕不怕被考生打破頭?宋朝考生愛鬧,鬧的質(zhì)量并不高,有意思的是,科舉質(zhì)量卻越發(fā)高、科舉制度越發(fā)優(yōu)了。
你覺得考官徇私,老錄取有關(guān)系的人,導(dǎo)致貧寒士子的上升通道被堵塞?那皇上親自來考。宋太祖就說,他要“躬親臨試,以可否進(jìn)退,盡革疇昔之弊”。
你覺得考官出試卷問題大、容易給舞弊留下操作空間?行,那就把考官在任命后關(guān)起來。端拱元年(9 8 8年),有個進(jìn)士擊登聞鼓,控訴考試不公,第二年開始,朝廷就將考官臨時關(guān)進(jìn)貢院,直到考試結(jié)束,從此成為定例,這就是“鎖院制度”的建立。
你覺得閱卷時有貓膩?好,朝廷就把舊的閱卷制度全面改革,建立了新的“糊名考?!敝贫?。
你覺得考生字跡每人都不同,容易被有心的考官利用來徇私?沒問題,朝廷設(shè)置了謄錄院,讓人重新抄錄考生的試卷,抄后蓋印,卷抄公與閱卷公是兩條線,閱卷者就不能作弊了。
就這樣,考生有理鬧、沒理也鬧,最后卻鬧出了一個被史學(xué)界譽(yù)為世界上最為優(yōu)質(zhì)的文官制度。
宋朝科舉的每個環(huán)節(jié)都曾有士子大吵大鬧過,每個環(huán)節(jié)最后都整頓修改了。這樣的“鬧事”其實(shí)就像破壞性試驗(yàn),士子鬧得越狠,便是把試驗(yàn)品摔得越狠,越可知試驗(yàn)品的漏洞所在,從而能夠修改章程、堵住漏洞。因此,科舉到了宋朝后期,已是特別“經(jīng)摔”的了,科舉便“一切以程文為去留”。
宋朝科舉的這種邊鬧邊改,重點(diǎn)并不在顯示科舉有多大制度的優(yōu)勢,而是說這里蘊(yùn)含了一個關(guān)鍵的思維優(yōu)勢:某個事物出現(xiàn)問題不可怕,出問題了就去想辦法查問題、堵漏洞、最終解決問題—辦法總比問題多嘛。最怕的是,哪里出問題,哪里就封問題,比如動物園的老虎咬了人就關(guān)閉所有的動物園,這肯定不合適。還好,士子們圍繞科舉曾鬧了那么多事,但宋朝不曾關(guān)閉科舉,而是趕緊借機(jī)來改革、完善,這是宋朝士子之幸,也是今人能得到的有益的歷史啟示。
編輯/葡萄
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