漫說祭海

杜廣友

又到正月十三了，按膠東的習(xí)俗，這是祭海的日子。相傳這天是海的“生日”，每年這一天沿海漁民放鞭放炮，燒香磕頭，開展祭海活動，祈盼一年風(fēng)調(diào)雨順，漁業(yè)豐收。

祭海是千年不變的老規(guī)矩，可年年變換的是新形式。大清早趕到碼頭的時候，各家的船已經(jīng)披紅掛綠地裝好了，今年的正月十三正趕上8級的大北風(fēng)，船頭上的紅旗在大風(fēng)中獵獵作響，倒也氣勢磅礴。鞭炮煙火那是必不可少的，寬大的碼頭上已經(jīng)擺上了各式各樣的煙花，還有鋪滿地面一片通紅的鞭炮。船上的老板或是船下的老板娘們，也一個個光鮮亮麗，爭奇斗艷，嚴陣以待。

我聽上一輩的人說，以往的祭海是很講究的。首先要寫“太平文書”，就是請村里德高望重知書達禮的老人，用黃裱紙寫五付，分別是給龍王、天后、財神、仙姑，還有觀音菩薩，五付“文書”有請求平安，也有祈求財富的（看來神仙也是專業(yè)對口，各司其職）。

祭海當天，把“太平文書”焚香燒化，就算寄到各位大神手里了。“文書”雖然送到了，可中國人的規(guī)矩照例是“求人辦事，禮物先行”，神仙也不能搞例外啊！所以“三牲”是不可免的，老輩人說以前祭海用的必須是黑毛大公豬，紅冠大公雞，還有去年留下最大的鱸魚。現(xiàn)在新社會新規(guī)矩，機構(gòu)精簡，反腐倡廉。祭品一般都是豬頭一個，公雞一只，大魚一條，神仙們也馬馬虎虎笑納了！男人們忙著船上的活，女人們則要提前幾天蒸“餑餑”，做“圣蟲”。餑餑自然是越大越好，海上的漢子們都是大肚漢，且只要四個，意味著“四平八穩(wěn)”。而“圣蟲”就有講究了，不但要首尾俱全，身長嘴闊，更要眼不動而有神，口不說而傳言，這就是考驗漁家婆姨們的功夫了！關(guān)于“圣蟲”是什么，有人說是長蟲（蛇），也有人說是海參，莫衷一是。但有關(guān)圣蟲的傳說還是很美好的：相傳海邊一家新媳婦出嫁，路上撿到一條凍僵了的“圣蟲”（別追究她是如何看見的，我也不知道），新娘子很善良，把“圣蟲”揣在懷里，到了新郎家，又偷偷把“（圣蟲”藏在糧囤里。結(jié)果遇上大饑荒，糧囤里糧怎么也拿不完，原來是“圣蟲”報恩。“圣蟲”的故事和“農(nóng)夫與蛇”的開局一樣，結(jié)果卻不同，可見，海上人家的傳說也是美好善良的。

老輩子祭海還有一個最奇特的規(guī)矩，那就是需帶一副“太平坊”。名字雖好聽，其實就是“棺材板”。本來出海之人最忌諱的就是不祥之兆，往往女人站船頭都會被視為“大忌”，可祭海的時候，把“棺材板”堂而皇之地放在船頭，則說明漁民們的大智若愚——行走于波峰浪谷之內(nèi)，掙扎在海天一線之間，生死有命富貴在天！連普希金都說——“每一個波浪之間，都是一座光榮的墳?zāi)埂保ā镀障＝稹ぶ麓蠛！罚?。帶上一副太平坊，既是漁家對海的敬畏，也有男子漢看透生死的灑脫！

海上另一個不成文的規(guī)矩，就是遇上浮尸不可拋，不論是行船還是打魚，只要遇到浮尸，必須套上繩索帶回港口，有人認領(lǐng)則罷，如果無主，還必須由撿的人恭恭敬敬入土安葬，看似荒誕不經(jīng)，其實蘊含著海上人家最原始的互助精神。

以前祭海有個陋習(xí)是放鞭炮越早越好，意味著“早發(fā)”。結(jié)果是你早我更早，搞得大家半夜就開始行動了?，F(xiàn)在好了，大家商量一下，一般都是8點58分一起點炮，取個“大家一起發(fā)”的吉兆。眼看吉時已到，碼頭上瞬間煙火沖天，鞭炮齊鳴，霧霾或許是城里人的災(zāi)難，但對于海邊的漁民來說，這騰空而起的煙霧更像是蓬萊閣上的仙境。

站在這煙霧繚繞的碼頭上，我在想：祭海，究竟祭的是什么？是為了保護大海還是保佑人們自己？

漁民年年祭海，其實海是不在乎的。海在這個星球上已經(jīng)存在了幾十億年，所有的生命都來自她的孕育。我們每天都在叫囂“整治霧霾，保護環(huán)境，消滅核武，拯救地球”?？墒?，我們考慮過地球的感受嗎？如果它是有感覺的，它會不會笑得像冒鼻涕泡一樣地火山爆發(fā)？！和它45億年的經(jīng)歷相比，人類十萬年的歷史就像漫長黑夜中的那一道閃電一樣短暫。我們以為自己照亮了世界，其實我們也自己都沒看清楚！

據(jù)2016年的統(tǒng)計，人類目前控制的核武器約有15000枚，可所有的核武器加在一起，也不可能超過一顆彗星的撞擊能量，更別說把地球炸成兩半！那些毀滅地球的說法，其實是把地球炸出一個個雞窩，地球毛事沒有，連螞蟻都不會死光，真正滅絕的只有人類自己！

曾有一句話說得很好——“人類如果有一天滅亡了，那一定不是因為無知，而是因為傲慢！”

是啊，我們一直都在傲慢，對別人傲慢，對社會傲慢，對自然也傲慢。我們常常把自己當做地球的主人，其實，在地球眼里，我們連一個好的客人都算不上，客人還知道不要弄臟客廳，可我們呢？連吃飯睡覺的地方都給糟蹋了！

祭海——祭奠的不是大海，而是人心！讓人心知道敬畏，讓生命懂得尊重。明方孝孺有言：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止?！毙拇婢次?，就意味著為人做事要學(xué)會敬重和畏懼，要有底線，要有所為，有所不為。在古代，中國人其實最不缺就是敬畏，他們敬天敬地敬祖宗，敬山敬海敬灶王。然而，不知道從什么時候開始，我們的膽子越來越大，心氣越來越高，我們不怕了！戰(zhàn)天斗地，可上九天攬月，可下五洋捉鱉，砸爛一切“牛鬼蛇神”，我們越來越自信了！我們儼然是世界的主人，把自己凌駕于自然之上！

我們忘了三千年前那個騎牛的老頭曾說過的話：“天地不仁，以萬物為芻狗！”——是的，這才是自然和人類真實的關(guān)系！

大海很深，可比大海更深的是人的欲望，欲望的深淵永無止境，但人，應(yīng)該懂得適可而止！敬畏大海，敬畏自然，敬畏天地，也許這才是祭海最深處的意義所在吧……