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    自奈良,捕長安風(fēng)影

    2017-09-06 02:52:57張欣宇
    北方文學(xué)·上旬 2017年24期
    關(guān)鍵詞:長安城都城世界遺產(chǎn)

    張欣宇

    中國,日本,一衣帶水,比鄰而居。

    長安,奈良,世代友好,相伴相持。

    自古至今,千百年來,兩個國家,兩座城池,結(jié)下不解之緣,在各個層面都有著深刻而又廣泛的交流。盛唐時(shí)期,兩國的友好往來尤為頻繁。長安,大唐帝國的都城,當(dāng)時(shí)世界上最偉大的城市之一,以其華美而包容的姿態(tài)創(chuàng)造著日本當(dāng)時(shí)的都城——平城京(今奈良),至今其印記仍清晰可見。

    自奈良,捕長安風(fēng)影。

    “長安,日本人的精神故鄉(xiāng)”

    日本國家電視臺曾拍攝新絲綢之路之西安,稱其為永遠(yuǎn)的都,將長安看作是日本人的精神故鄉(xiāng),還如是說道——盡管都城遷移到了北京,但比起智慧的積累,這個古都絕對不會輸給誰。

    說起兩座城池的千年淵源,最直觀的體現(xiàn)就是城市的布局與建筑。

    長安城始建于隋朝,唐朝時(shí)經(jīng)過補(bǔ)葺與修整,成為當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最為宏偉壯觀的都城。七世紀(jì),隨著遣唐使的增多和交流的深入,日本人“山寨”出了屬于自己的“長安城”——平城京。其占地面積是長安城的四分之一,不僅在都城選址、整體布局、宮城位置等方面極似長安城,而且領(lǐng)會了漢文化中的一些思想精髓,如“天人合一”。

    令人嘆惋的是,奈良對長安佛教建筑上全盤模仿,形成了一派“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”的景象,對后期統(tǒng)治者的管理帶來了很大威脅。公元784年,因僧侶干預(yù)政治,日本被迫遷都長岡京。全方位的盲目模仿必將為統(tǒng)治埋下隱患,創(chuàng)新的改造必不可少。

    走向自覺的國風(fēng)文化

    自此,日本學(xué)習(xí)唐朝文化,從全面模仿進(jìn)入到一個反省期,并逐步形成了有日本特色的國風(fēng)文化。而日本的服飾變遷便是其中一個突出展現(xiàn),足以窺見日本社會生活的顛覆性變化。

    唐朝服飾的特點(diǎn)是絢麗多彩,實(shí)行“雙軌制”。日本模仿隋唐的服飾制度制定了冠服制,在全國范圍內(nèi)全面推廣,因而奈良時(shí)期又被稱為“唐風(fēng)時(shí)代”。

    平安時(shí)期,服裝在吸收唐服飾文化的基礎(chǔ)上,裝飾華麗,被稱為日本服飾史上的“貴族時(shí)期”。服裝的式樣開始發(fā)生了變化,由上衣下裙一變而為上下連屬,是和服的雛形。

    停派遣唐使,特別是唐朝在907年滅亡后,日本逐漸形成在吸收、消化唐文化基礎(chǔ)上的獨(dú)特審美意識,并將其發(fā)揮到了極致,創(chuàng)造出了一套獨(dú)具自身特色和魅力的文化。

    “奈良,國人的鄉(xiāng)愁?”

    時(shí)至今日,風(fēng)云變幻,奈良依舊以其古樸典雅的姿態(tài)屹立在歲月里,纖塵不染。甚至不計(jì)其數(shù)的中國游客魂?duì)繅衾@,錯把異鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng),謂其曰:“國人的鄉(xiāng)愁?!?/p>

    此舉的確值得國人深刻反思。作為古都,奈良不及西安源遠(yuǎn)流長,甚至論文化遺產(chǎn)的豐富程度以及在國際上的影響力,也無法與西安相媲??墒乾F(xiàn)代奈良以面向未來、建設(shè)新文化首都為目標(biāo),在文化遺產(chǎn)的保護(hù)方面取得了舉世矚目的成績,堪稱世界遺產(chǎn)之都。

    反觀西安,作為全世界最重要的歷史城市之一,具備了成為世界遺產(chǎn)之都的得天獨(dú)厚的條件。而如今,卻僅有六處世界遺產(chǎn)。

    一場場朝代更迭,一次次國難危亡,一陣陣革命運(yùn)動,都無情地將中國古典歷史遺跡洗刷了一遍又一遍,可這絕非是在日本奈良尋找鄉(xiāng)愁的理由??!

    面對昔日的長安,今日的奈良,重鑄盛唐文化風(fēng)貌,西安責(zé)無旁貸,要傳承創(chuàng)新,博采眾長,發(fā)揮好千年古城的獨(dú)特魅力,還國人以“鄉(xiāng)愁”的慰藉。

    作為新絲路起點(diǎn)的西安,在國家一帶一路政策的指引下,更要抓住機(jī)遇,直面挑戰(zhàn),再創(chuàng)輝煌,融匯亞歐豐富多元文化,開啟具有深厚歷史文化底蘊(yùn)的國際化大都市繁榮盛景,遞給世界一張嶄新的名片。

    夢里長安,應(yīng)是朱雀大街,歌舞升平;今其奈良,唯有街巷狹窄,寧靜安逸。

    夢里長安,應(yīng)是賓客滿堂,霓裳起舞;今其奈良,唯有三兩藝伎,低吟淺唱。

    夢里長安,應(yīng)是舉國同慶,浩浩蕩蕩,滿城盡帶黃金甲;今其奈良,唯有疏疏院落,悉悉索索,落花寂寂委青苔。

    奈良固然好,有如今西安值得借鑒之處,但它絕非是我們魂?duì)繅衾@、凝聚著千百年來華夏民族不計(jì)其數(shù)的勞動人民智慧和心血的十三朝古都長安。

    自奈良,捕長安風(fēng)影。若要尋得風(fēng)骨,且看西安。

    (作者單位:長安大學(xué))endprint

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