萬圣節(jié)：從節(jié)日演變看社會(huì)發(fā)展

狄建茹

【摘要】本文詳細(xì)介紹了萬圣節(jié)的起源，發(fā)展演變，節(jié)日傳統(tǒng)和習(xí)俗，幫助讀者對(duì)萬圣節(jié)形成一個(gè)歷史的全面的認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】萬圣節(jié) 屬陰節(jié) 宗教 傳統(tǒng)

夜幕四合，急促的敲門聲打破了家里的靜謐。門外傳來頑皮的笑聲。打開房門，看到門前站著本拉登，Lady Gaga，奧巴馬，還有一位綠女巫。他們手拿袋子高聲喊道：不給糖就搗蛋。你乖乖把糖果奉上，送他們離開。孩子們繼續(xù)走向那些裝飾著蛛網(wǎng)，墓碑和南瓜燈籠的房子，去征伐你的鄰居。到了早上，有的人家會(huì)發(fā)現(xiàn)房子已經(jīng)被剃須膏和生雞蛋裝飾一番，樹上也張燈結(jié)彩的掛滿了廁紙。而在鎮(zhèn)上的派對(duì)上，大人們打扮成吸血鬼或者女仆，酩酊暢飲到凌晨。那么，萬圣節(jié)，這個(gè)屬于全體美國(guó)人的古怪節(jié)日，到底起源何處呢？

一、凱爾特人的屬陰節(jié)

萬圣節(jié)起源于古代凱爾特人（Celts）的屬陰節(jié)（Samhain），生活在英倫列島的Celts把11月1日左右的一個(gè)月圓日定為節(jié)日。屬陰節(jié)是Celts最重要的篝火節(jié)日，因?yàn)檫@一天被視作新年的開始。收獲已經(jīng)完成，空氣中滿是喜悅的氣息?；璋档亩站鸵_始了。Celts認(rèn)為，在屬陰節(jié)晚上，未曾安息的逝者鬼靈會(huì)重返人間。

Jean Makale在《異教神秘萬圣節(jié)》（The Pagan Mysteries of Halloween）一書中提到：屬陰節(jié)是促使部落團(tuán)結(jié)的重要節(jié)日。為紀(jì)念新年，在屬陰節(jié)晚上，Celts會(huì)把火全都熄滅，然后，由Druids（古代Celts的祭祀）點(diǎn)燃儀式之火，并以其為火種重新點(diǎn)燃各個(gè)部落的篝火。在這一天，Celts還會(huì)宰殺牲畜祭祀神靈。

二、基督教的萬圣彌撒和萬靈節(jié)

這一節(jié)日傳統(tǒng)在大約兩千年前開始受到外來影響。公元一世紀(jì)，羅馬人入侵英格蘭，他們的波莫娜節(jié)（Pomona，是果樹女神）傳統(tǒng)也成為屬陰節(jié)的一部分，有趣的咬蘋果游戲可能正是起源于此。之后，在公元四世紀(jì)的英格蘭和五世紀(jì)的愛爾蘭，Celts轉(zhuǎn)信天主教。教堂并不能完全禁止屬陰節(jié)的節(jié)日慶祝活動(dòng)，但最終，他們通過修改兩處歷法，把屬陰節(jié)同化了。

第一處修改，教皇格里高利四世把11月1日定為萬圣日。這一節(jié)日后來在英格蘭被稱作萬圣彌撒（Hallow Mass）。10月31日晚上就成了萬圣節(jié)前夜。第二處修改，公元998年，法國(guó)克呂尼修道院開始通過彌撒活動(dòng)來紀(jì)念已故基督徒的靈魂，而后，這一彌撒活動(dòng)被定在萬圣日之后進(jìn)行，稱作萬靈節(jié)。這一祭奠所有魂靈的萬靈節(jié)，與Celts的屬陰節(jié)有更多的相似之處，他們都與逝者亡靈有關(guān)。到了十二世紀(jì)末期，萬圣節(jié)與萬靈節(jié)都已成為基督教的代表節(jié)日。而在這兩個(gè)節(jié)日之前的萬圣節(jié)前夜，則取代了屬陰節(jié)。但是屬陰節(jié)那種神秘氣氛卻保留了下來，如同Celts的篝火儀式和神秘占卜，人們?nèi)匀幌嘈牛谌f圣節(jié)前夜，鬼魂會(huì)重返人間四處游蕩。

教堂彌撒能夠使人遠(yuǎn)離鬼魂侵?jǐn)_。夜晚降臨，萬靈節(jié)到來，“鈴聲為受難的靈魂敲響”，Rogers寫到。在信奉天主教的歐洲地區(qū)，“人們把食物擺放在外面，這些食物是為那些在萬靈節(jié)重回故地的鬼魂準(zhǔn)備的?！?/p>

在英格蘭和其他一些地區(qū)，有一種“索靈”（souling）的傳統(tǒng)，富人要向禱告者分發(fā)食物。在萬靈節(jié)這天，富人要烤制“靈魂之餅”（soul cakes）分給親戚，鄰居和乞丐。作為回報(bào)，接受食物的人要為贈(zèng)餅者死去的親屬禱告。一般情況下，“索靈人”（souler）會(huì)走家串戶接受饋贈(zèng)，但也有少數(shù)捐贈(zèng)者會(huì)在街上擺設(shè)筵席。

喬裝打扮的人們?cè)凇皼]人管的萬圣季”唱歌，跳舞，喝酒，騎竹馬，穿著異性服裝，假扮公職人員，挑戰(zhàn)既定秩序。萬圣季的氣氛有一點(diǎn)像嘉年華或懺悔星期二（Mardi Gras）的狂歡節(jié)。參加慶典的人向鄰居索要食物，麥芽啤酒和錢，對(duì)那些小氣的人大加揶揄。在萬圣節(jié)前夜頭戴面具的習(xí)俗可能就起源于這些惡作劇的人，而“不給錢就搗蛋”（trick or treat）的說法，可能正是起源于索靈者向人討要饋贈(zèng)的行為。

說起萬圣節(jié)，總離不開婚喪嫁娶或者夢(mèng)的占卜。小孩子和年輕女子在客廳津津有味的玩算命游戲。精力旺盛的男孩們?cè)诤谝怪械教帎鹤鲃??！搬斔滥愕拈T，砸爛你窗戶，拽下你的鉸鏈，拔起你的籬笆?！盡ark Ellis Durant在《穿好衣服去冒險(xiǎn)》（Dressed for Thrills）中這么寫道。這些惡作劇者知道，在萬圣節(jié)，“這個(gè)晚上沒有規(guī)矩”。

三、萬圣節(jié)在北美

萬圣節(jié)在19世紀(jì)40年代傳入北美。因?yàn)橥炼桂嚮?，大量來自愛爾蘭農(nóng)村的移民涌入美國(guó)和加拿大，同時(shí)也帶來了他們家鄉(xiāng)的萬圣節(jié)傳統(tǒng)。還有相當(dāng)數(shù)量的蘇格蘭移民帶來了他們的Celtic習(xí)俗。“惡作劇之夜”的不安能量在新環(huán)境下有了新的表達(dá)方式，男孩子們推倒圍欄，弄翻小屋，到處惹是生非。小孩子們用南瓜做杰克燈，刻出一張齜牙咧嘴的大鬼臉。

在20世紀(jì)60-70年代，萬圣節(jié)變成一個(gè)徹底世俗的，面向消費(fèi)者的節(jié)慶活動(dòng)。它帶來了巨大的商機(jī)，影響力僅次于圣誕節(jié)，每年銷售收入都有數(shù)十億美元。仿真面具，假鼻，獠牙還有其他道具以很便宜的價(jià)格販?zhǔn)?。中產(chǎn)家庭的父母為全家購(gòu)買萬圣節(jié)套裝。郊區(qū)住家在裝飾草坪上大費(fèi)苦心。辦公隔間在節(jié)日期間被橘色和黑色的縐紙裝飾起來，還擺上大碗的糖果。很多上班族身著萬圣節(jié)裝扮出現(xiàn)在工作場(chǎng)所。面向成人的化妝派對(duì)。鬼屋探險(xiǎn)也是很受歡迎的保留節(jié)目。孩子們打扮起來，搜集盡可能多的美味糖果。男孩會(huì)捉弄朋友鄰居還有無辜路人，他們的武器是雞蛋，廁紙還有剃須膏。

現(xiàn)在萬圣節(jié)已經(jīng)成為世界性的節(jié)日，過去那種對(duì)于鬼神的敬畏之情，再難見到。沒有幾個(gè)美國(guó)人還會(huì)相信，10月31日晚上會(huì)有幽靈出沒。盡管死亡是萬圣節(jié)的核心主題，但參加歡慶的人們都抱著一種戲謔的態(tài)度來面對(duì)死神。在這幾天里，我們可以打破規(guī)矩限定，藐視傳統(tǒng)藩籬，嘲弄當(dāng)局蠢行，直到回歸正常的社會(huì)秩序，一切照舊。萬圣節(jié)已經(jīng)變了，但它始終是一個(gè)有趣迷人的節(jié)日，它一直在演變，不斷吸收融合著豐富的民間信仰和文化傳統(tǒng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]Nicholas Rogers，Halloween：From Pagan Ritual to Party Night，Oxford University Press，2003.endprint