淺談在小學(xué)語文教學(xué)中如何實(shí)施創(chuàng)新教育

翟二霞

摘 要：著名教育家陶行知先生曾說：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！边@句話的意思是說創(chuàng)新不只是社會(huì)精英的專利，每個(gè)人只要具有創(chuàng)新意識(shí)和行為都能成功。由此可見，發(fā)展、發(fā)揮、加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力，有助于挖掘潛藏在學(xué)生身上的財(cái)富。如何在小學(xué)語文教學(xué)中開展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教育；教學(xué)方式；培養(yǎng)能力

一、創(chuàng)新教學(xué)方式，改“教學(xué)”為“導(dǎo)學(xué)”，給足學(xué)生民主權(quán)

教師的親切是來自于高度的責(zé)任感和使命感，是內(nèi)心感情的自然流露。寬松和諧還表現(xiàn)在教師對(duì)每個(gè)學(xué)生的人格、特長(zhǎng)及思維方式的尊重，以平等心態(tài)善待每個(gè)學(xué)生，特別是后進(jìn)學(xué)生。只有這樣，學(xué)生才能在充分民主的學(xué)習(xí)氣氛中把學(xué)習(xí)當(dāng)做自己必須高度負(fù)責(zé)的事，從而才能成為學(xué)習(xí)上的主人，其學(xué)習(xí)的自發(fā)性、積極性才能被調(diào)動(dòng)起來。

二、創(chuàng)新課堂提問設(shè)計(jì)，給足學(xué)生獨(dú)立思考的自由

設(shè)置問題和進(jìn)行提問，是語文教師公認(rèn)的進(jìn)行閱讀教學(xué)的重要手段。在一般的課堂教學(xué)中，教學(xué)過程的延伸是靠提問來支撐的。但也正是在一般的課堂教學(xué)中，出現(xiàn)在學(xué)生面前的是大量的“問”與“答”。過多、過細(xì)、過淺、過濫的提問使教學(xué)過程平淡無味。一篇篇精美的課文，在課堂上、在教學(xué)中被提問肢解得支離破碎、體無完膚，提問與答問代替了美讀、美聽、美析。提問的繁雜細(xì)碎，是課堂教學(xué)效率不高的重要原因之一；提問設(shè)計(jì)的不周，實(shí)質(zhì)上是課堂教學(xué)改革沒有力度的表現(xiàn)。所以我們應(yīng)有強(qiáng)烈的改革提問設(shè)計(jì)的意識(shí)。對(duì)于小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的提問，我們應(yīng)該在“創(chuàng)新”的高度上加以再認(rèn)識(shí)。

三、創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，給足學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間

新的全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)了語文教學(xué)具有自主性。語文學(xué)習(xí)的自主性要求教師確立學(xué)生的自主學(xué)習(xí)地位，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的精神，引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟、自我提高。那么，如何在語文課堂教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力？是我們戰(zhàn)斗在一線教師努力探索和急需解決的問題，一是要讓學(xué)生有充足的自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。心理學(xué)研究表明，任何學(xué)習(xí)都是學(xué)習(xí)者自主建構(gòu)知識(shí)的過程。并不是老師講得越多，學(xué)生就越有知識(shí)。因此，語文的教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。首先要考慮如何為學(xué)生爭(zhēng)取更多的自主學(xué)習(xí)時(shí)間；二是要營(yíng)造寬松、自由、和諧的自主學(xué)習(xí)氛圍。在教學(xué)中，教師應(yīng)盡最大努力為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)充滿關(guān)愛、平等自主、尊重個(gè)性的學(xué)習(xí)氛圍。備課時(shí)立足于促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，做到熟悉大綱和新課程標(biāo)準(zhǔn)，熟悉教材，熟悉學(xué)生，克服“以教代學(xué)，照本宣科”的傾向。

教學(xué)過程要實(shí)現(xiàn)“三個(gè)溝通”——全員互動(dòng)，人際溝通；教學(xué)整合，文化溝通；師生調(diào)試，心靈溝通；克服居高臨下，自以為是，賣弄學(xué)問的傾向，善于營(yíng)造情景、利用情景、促變情景，建立豐富多彩的課堂情景機(jī)制；樹立“雙主體”觀念，提倡平等互動(dòng)交流，著眼“參與度、親和度、自由度”，建立課堂平等交往的對(duì)話機(jī)制，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友和引路人，在講課過程中可走到學(xué)生中間，一邊講，一邊與他們進(jìn)行眼神的交流。在教學(xué)過程中還應(yīng)適時(shí)地賞識(shí)、肯定或使用表示夸獎(jiǎng)或賞識(shí)的手勢(shì)，如伸出大拇指、鼓掌等，這樣做能樹立起學(xué)生的自信心，因?yàn)椋趯W(xué)生的心目中，老師的一句鼓勵(lì)的話語或一個(gè)贊賞的微笑就是一束燦爛的陽光，足以照亮孩子的整個(gè)人生。再者，不強(qiáng)迫學(xué)生一定要接受老師的答案，學(xué)生的意見往往有其獨(dú)到的，適于孩子理解的優(yōu)點(diǎn)。二是要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

四、突破課本課堂對(duì)學(xué)生的束縛，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用能力

知識(shí)屬于人的認(rèn)識(shí)范疇，是人在社會(huì)實(shí)踐中形成并得到檢驗(yàn)的。無論新知識(shí)的獲得或是現(xiàn)成知識(shí)的掌握，都離不開人的積極參與，離不開認(rèn)識(shí)主體的活動(dòng)。學(xué)生掌握知識(shí)的過程，實(shí)質(zhì)上是一種探究的過程、選擇的過程、創(chuàng)新的過程，也是學(xué)生科學(xué)精神、創(chuàng)新精神，乃至正確世界觀逐步形成的過程。為此，教師必須突破課本課堂對(duì)學(xué)生的束縛，讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)是生活的需要而不是額外的負(fù)擔(dān)。同時(shí)，在這種狀態(tài)下也培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

五、加強(qiáng)信息技術(shù)與語文學(xué)科的整合

信息技術(shù)可以把所要傳授的知識(shí)形象化、直觀化、具體化，使客觀事物的形、色、聲直接傳遞到學(xué)生的感官，讓學(xué)生能眼見其形，耳聞其聲。同時(shí)，信息技術(shù)以其直觀的形象，美妙的圖畫，艷麗的色彩，動(dòng)聽的音樂，充分展現(xiàn)語文美的因素，激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，將知識(shí)一目了然地展現(xiàn)在學(xué)生面前，通過知識(shí)形成過程的充分展開，培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力和思維能力，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得輕松愉快，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和探索精神的培養(yǎng)提供了良好的環(huán)境。

總之，創(chuàng)新教學(xué)方式，改“教學(xué)”為“導(dǎo)學(xué)”，在整個(gè)教學(xué)過程中給足學(xué)生學(xué)習(xí)民主權(quán)；創(chuàng)新課堂提問設(shè)計(jì)，給足學(xué)生獨(dú)立思考的自由；創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，給足學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。在整個(gè)教學(xué)過程中不斷培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)敢想、善思、能問的良好學(xué)習(xí)空間，設(shè)計(jì)適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的語文學(xué)習(xí)方法，鼓勵(lì)學(xué)生采用適合自己的方法富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。只有這樣，才能真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)創(chuàng)新；也只有這樣，語文教學(xué)才能順應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，才能順利地應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)。endprint