2017年,丁酉雞年。關(guān)于“雞”的成語、歇后語、典故等,你別說,還真的是一口氣說不完。聞雞起舞、鶴立雞群、雞鳴狗盜、呆若木雞、雞口牛后,手無縛雞之力、殺雞焉用牛刀、雞蛋里挑骨頭,偷雞不成蝕把米,一人得道雞犬升天,嫁雞隨雞嫁狗隨狗……“雞鳴催曉讀,鳥語喚春耕。”2017年第1期,我們?yōu)樾⌒切莻兲匾夥钌狭岁P(guān)于“雞”的那些事。金雞報曉,雄雞唱韻,希望小星星們在2017年有個美好的開始!
雞形聲。從鳥,奚聲。本義,家禽名。雄雞可以報曉。鳥綱雉科家禽,品種很多,喙短銳,有冠與肉髯,翅膀短,不能高飛。尤指普通家雞。
雞,知時獸也。從隹,奚聲。籀文從鳥?!墩f文》
雞者,小獸,主司時起居人。——《漢書·五行志》
雞犬相聞。——晉·陶淵明《桃花源記》
故人具雞黍。——唐·孟浩然《過故人莊》
雞棲于廳。——明·歸有光《項脊軒志》
農(nóng)歷正月初一,又稱為“雞日”。自秦漢以來,傳統(tǒng)的看法是正月初一為雞日,初二為狗日,初三為豬日,初四為羊日,初五為牛日,初六為馬日,初七為人日。傳說這是因為女媧創(chuàng)造萬物生靈的時候,先造的六畜,后造的人,因此初一到初六都是六畜之日。
天雞是雞中的“仙者”,李白《夢游天姥吟留別》:“半壁見海日,空中聞天雞?!睍x朝郭璞《玄中記》講到天雞傳說:“東南有桃都山,上有大樹,名曰桃都,枝相去三千里,上有一天雞。日初出,光照此木,天雞則鳴,群雞皆隨之鳴。”
還有一種會說話的長鳴雞,可與讀書人為伴,堪稱良友。南朝宋劉義慶《幽明錄》:“晉兗州刺史沛國宋處宗,嘗買一長鳴雞,愛養(yǎng)甚至,恒籠著窗間。雞遂作人語,與處宗談?wù)?,極有言致,終日不輟。處宗因此言功大進?!笔澜缟显趺磿羞@樣的雞?不過卻也給后世留下“雞窗”的典故,讀書人每喜用來形容書齋。
呆若木雞 典出《莊子·達生》。周宣王特別愛看斗雞,他請齊國馴雞高手訓(xùn)練出一只常勝不敗的斗雞。這只雞站在那里,心神安定,不驕不躁,看上去就像木雞一樣,別的雞見到它這副樣子,全都嚇跑了,不敢與它斗?,F(xiàn)在呆若木雞的意思已演變成了人因恐懼或驚訝而發(fā)愣的樣子。
牝雞司晨 典出《尚書·牧誓》。牝(pìn)雞,母雞。打鳴本是公雞的“專利”,母雞在早晨打鳴被認為不吉利,舊時認為這預(yù)示著家國的敗落。封建時代用以比喻婦女篡權(quán)亂政。
雞口牛后 典出《戰(zhàn)國策·韓策》。寧愿做小而潔的雞嘴,不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。
雞鳴狗盜 典出《史記·孟嘗君列傳》。孟嘗君出使秦被昭王扣留,一門客裝狗鉆入秦營偷出狐白裘獻給昭王妾以說情放孟。孟逃至函谷關(guān)時昭王又令追捕,另一門客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開城門,孟得以逃回齊。如今雞鳴狗盜多指微不足道的本領(lǐng),也指偷偷摸摸的行為。
雞犬升天 又作“一人得道,雞犬升天”。典出《神仙傳·劉安》。書中說淮南王劉安修煉得道,臨升天之時,“余藥器置中庭,雞犬舐啄之”,也都升天成仙了。后世遂以雞犬升天比喻一人得到好處,親朋好友也連帶沾光。
味如雞肋 典出《三國志·魏志·武帝紀》裴松之注引《九州春秋》。雞的肋骨沒有肉,比喻某些事情不做可惜,做起來沒有多大好處。
聞雞起舞 典出《晉書·祖逖傳》。祖逖和劉琨少年而有壯懷,半夜聽見雞叫,便起身操練武藝,以備報效國家。后世即以此比喻有志之士及時奮發(fā)。
陶犬瓦雞 典出南朝梁蕭繹《金縷子》。說陶土做的狗不能守夜,泥土塑的雞不能司晨。比喻徒具形式而無實用的東西。
【歇后語】
雞飛蛋打——兩落空(比喻毫無所得)
雞公頭上的肉——大小是個官(冠)
雞籠里過日子——一身的窟窿(比喻欠債多,到處是債主)
雞毛撣沾水——時髦(濕毛)
雞毛過大秤——沒有分量
母雞下蛋呱呱叫——生怕別人不知道
拿著雞毛當令箭——小題大作(比喻把小事當成大事來處理)
你吃雞鴨肉,我啃窩窩頭——各人享各人福
殺雞用牛刀——小題大作
【楹聯(lián)對子】
把酒當歌歌盛世,聞雞起舞舞新春。
金猴留戀豐收年,彩鳳歡啼盛世春。
金猴舉棒驅(qū)走千年舊俗,雄雞報春迎來一代新風(fēng)。
猴歲呈祥長空五光十色,雞年納福大地萬紫千紅。
振翅欲沖霄一唱雄雞聲破曉,迎春思試劍三擂戰(zhàn)鼓氣吞虹。endprint