明代文言小說(shuō)《西京雜記》《續(xù)巳編》為偽書(shū)考

元偉

摘 要 《西京雜記》《續(xù)巳編》為明代隆慶年間刊行的文言小說(shuō)，題楊穆、郎瑛著。目前可知此二書(shū)最早見(jiàn)于《類編古今名賢匯語(yǔ)》叢書(shū)，后又被節(jié)錄、收入《說(shuō)郛續(xù)》。明后期特別是入清以來(lái)，《說(shuō)郛續(xù)》本被諸家書(shū)志沿錄、注引不輟，然此二書(shū)之性質(zhì)實(shí)大有問(wèn)題。筆者今據(jù)國(guó)家圖書(shū)館藏明刻本《今賢匯說(shuō)》《類編古今名賢匯語(yǔ)》，考證《西京雜記》《續(xù)巳編》為偽書(shū)。希望可以訂正相關(guān)著錄。

關(guān)鍵詞 《西京雜記》 《續(xù)巳編》 《類編古今名賢匯語(yǔ)》 偽書(shū)

分類號(hào) G256.22

Abstract Xi Jing Za Ji and Xu Si Bian are printed in WanLi period of Ming Dynasty. The two books were firstly found in Lei Bian Gu Jin Ming Xian Hui Yu， then excerpted and included in Shuo Fu Xu. Since Late Ming and Qing dynasty， Shuo Fu Xu had been transcribed and quoted all the time. But the nature of the two books is questionable. Now according to the Ming copy of Jin Xian Hui Shuo and Lei Bian Gu Jin Ming Xian Hui Yu in National Library collection， this paper proves that Xi Jing Za Ji and Xu Si Bian are pseudographic books. It is hoped that this conclusion can be revised in the relevant bibliography.

Keywords Xi Jing Za Ji. Xu Si Bian. Lei Bian Gu Jin Ming Xian Hui Yu. Pseudograph.

《西京雜記》《續(xù)巳編》為明代中后期出現(xiàn)的文言小說(shuō)，分別為楊穆、郎瑛著。此二書(shū)內(nèi)容志人志性兼有，其志人在于表達(dá)清平政治的理想與善惡有根的勸世主旨;其志性多記怪異現(xiàn)象。明清以來(lái)至于近現(xiàn)代，諸家書(shū)志著錄、引用不輟，然此二書(shū)之性質(zhì)實(shí)大有問(wèn)題。筆者今據(jù)國(guó)家圖書(shū)館藏明刻本《今賢匯說(shuō)》 《匯編古今名賢匯語(yǔ)》叢書(shū)，考證《西京雜記》 《續(xù)巳編》為偽書(shū)。希望這一結(jié)論可以完善、修正相關(guān)著錄。

1 《西京雜記》

此《西京雜記》非舊題葛洪所著之漢晉間小說(shuō)，又名《西墅雜記》 （有時(shí)誤作《西野雜記》），題楊穆著。陳大康《明代小說(shuō)史》附錄《明代小說(shuō)編年史》[1]653、寧稼雨《中國(guó)文言小說(shuō)總目提要》[2]289、石昌渝編《中國(guó)古代小說(shuō)總目》（文言卷）[3]505、陳國(guó)軍《明代志怪傳奇小說(shuō)敘錄》[4]149皆有著錄，云現(xiàn)僅存《說(shuō)郛續(xù)》本，收14則小說(shuō)[5]385-387，分別是《況太守》 《閩語(yǔ)》 《謚法》 《凍死潮》 《慈溪縣令》 《王謝相較》 《吳嗣業(yè)見(jiàn)神燈》? 《色兆》? 《服妖》? 《胡希顏打鬼》 《梓人魘鎮(zhèn)》? 《駱堂送鬼》 《冰雹》 《倭人詠蜀葵詩(shī)》[5]385—387。陳國(guó)軍指出，這些小說(shuō)全部出自侯甸《西樵野記》卷九和卷一〇，“本書(shū)應(yīng)系抄脞成冊(cè)，后世諸家只是援引詭名成書(shū)者，而置原書(shū)不理，也為文學(xué)流傳過(guò)程中的一種怪現(xiàn)象”[4]149。其實(shí)，該書(shū)實(shí)際情況比陳氏所注意到的“怪現(xiàn)象”還要嚴(yán)重。

事實(shí)上，《西京雜記》并非僅存《說(shuō)郛續(xù)》本，諸家著錄經(jīng)眼不周?！段骶╇s記》 還收錄于明代小說(shuō)匯編《類編古今名賢匯語(yǔ)》 （下稱《匯語(yǔ)》），《匯語(yǔ)》又被《鄞范氏天一閣書(shū)目?jī)?nèi)編十卷》 《中國(guó)叢書(shū)綜錄補(bǔ)正》 《中國(guó)古籍善本書(shū)目》? 《中國(guó)古籍善本總目》《天一閣博物館藏古籍善本書(shū)目》 等著錄，且附有細(xì)目可查。國(guó)家圖書(shū)館現(xiàn)存明刻本《類編古今名賢匯語(yǔ)》 一部（善本書(shū)號(hào)11563），不題編者名氏，分十集，收錄小說(shuō)22種22卷，其中辛集第十六卷即《西京雜記》，題“無(wú)為子楊穆春芳撰”?！秴R語(yǔ)》本《西京雜記》 收錄27則小說(shuō)，除上文中提及的《說(shuō)郛續(xù)》 本的14則小說(shuō)外，還包括《胎語(yǔ)》 《三天》 《狐丹》 《士子宿兆》 《姜子奇伉儷復(fù)合》 《華嚴(yán)寺僧》 《李司徒》 《韓公神異》 《尤參政》 《保保鯖》 《韓真女》 《三悖婦變牲》 《鱉怪》 等13則。 《匯語(yǔ)》 提供了更全的版本，可見(jiàn)是首善之本。

但事實(shí)遠(yuǎn)非這么簡(jiǎn)單。筆者還從《今賢匯說(shuō)》 （下稱《匯說(shuō)》）中得到了意想不到的結(jié)果。《匯說(shuō)》 也是小說(shuō)匯編，國(guó)家圖書(shū)館現(xiàn)存明嘉靖刊本一部（善本書(shū)號(hào)A00489），不題編者名氏，八冊(cè)，存二十六種二十六卷?！秴R說(shuō)》與《匯語(yǔ)》的重收小說(shuō)達(dá)到了18種，引起筆者注意。在校勘二者的過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)兩書(shū)重收之《西樵野記》 存佚情況卻不同，《匯語(yǔ)》 本的《西樵野記》 缺了“狐丹”條以下十葉內(nèi)容，而《匯說(shuō)》 本則保存完整。結(jié)合其他版本特征，筆者認(rèn)定《匯說(shuō)》乃是《匯語(yǔ)》 的主要編刻來(lái)源。那么，《匯語(yǔ)》 本《西樵野記》 所缺的部分到哪兒去了？

據(jù)陳國(guó)軍先生的提示，《說(shuō)郛續(xù)》本《西京雜記》 全部來(lái)自《西樵野記》，筆者也將《匯語(yǔ)》 本《西京雜記》 與全本《西樵野記》 （《匯說(shuō)》本） 作了比對(duì)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)《匯語(yǔ)》 本除了開(kāi)篇《胎語(yǔ)》 《三天》 外，其余25則小說(shuō)全部見(jiàn)于《西樵野記》。而且更令人吃驚的是，這25則小說(shuō)竟然就是《匯語(yǔ)》 本《西樵野記》 缺失的部分。也就是說(shuō)，收入《匯語(yǔ)》 中的《西樵野記》 和《西京雜記》，實(shí)際是從全本《西樵野記》 中拆成。再進(jìn)一步勘察，筆者發(fā)現(xiàn)《西樵野記》 的總目錄也被拆成了兩部分，分別冠于兩書(shū)之首。

結(jié)論已昭然，本來(lái)在《匯說(shuō)》 中完整的一部書(shū)，到《匯語(yǔ)》 中卻被書(shū)賈拆成了兩部分，而且挖改目錄葉和版心的書(shū)名標(biāo)記，偽造書(shū)名、偽托著者，進(jìn)而造出了《西京雜記》（或曰《西墅雜記》）。被偽托者楊穆，于史無(wú)考。據(jù)題名，或名穆、字春芳、號(hào)無(wú)為子。

《匯說(shuō)》 為嘉靖刊本，《匯語(yǔ)》 為隆慶刊本，偽書(shū)《西京雜記》 應(yīng)該就是這段時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的。明人祁承爜（1563—1628） 《澹生堂藏書(shū)目》 已著錄：“《西京雜記》 一卷，楊穆?！?[6]346以祁承爜二十歲左右撰述此書(shū)計(jì)，則偽書(shū)《西京雜記》流行并混淆時(shí)人之視聽(tīng)，在萬(wàn)歷前期已然成勢(shì)。（祁氏著述屢經(jīng)毀禁、重著，《書(shū)目》著錄《西京雜記》 之時(shí)間或許更晚） 萬(wàn)歷間，又有陶珽編《續(xù)說(shuō)郛》 四十六卷，收入《西京雜記》 節(jié)本14則。迨至清代，誠(chéng)如陳國(guó)軍所言，學(xué)人注引此書(shū)已日用而不知，如錢謙益《絳云樓書(shū)目》 卷四著錄：“楊穆《西京雜記》?！盵7]108本書(shū)屢被注引，如方以智《物理小識(shí)》 卷二、姚之骃《元明事類鈔》 卷二“地理門”、游藝《天經(jīng)或問(wèn)》卷四、俞思謙《海潮輯說(shuō)》 卷下皆注引楊穆《西墅雜記》之《凍死潮》，《物理小識(shí)》 卷十二注引《梓人魘鎮(zhèn)》;焦循《劇說(shuō)》 卷三注引楊穆《西墅雜記》 之《況太守》;翟灝 《通俗編》 卷六注引楊穆 《西墅雜記》 之《慈溪縣令》，等等，皆不出《說(shuō)郛續(xù)》 本 《西京雜記》 范圍，遑論《匯語(yǔ)》 本。隨著清代順治三年（1646年） 宛委山堂刻本的梓行，《說(shuō)郛續(xù)》 本明顯得到了更好的傳播和接受。

2 《續(xù)巳編》

《續(xù)巳編》，又名《續(xù)庚巳編》，偶亦作《續(xù)己編》《續(xù)庚己編》，題“杭仁和郎瑛仁寶著”（《匯語(yǔ)》本）?！睹鞔≌f(shuō)史》 附錄《明代小說(shuō)編年史》[1]658、《中國(guó)文言小說(shuō)總目提要》[2]218—219、《中國(guó)古代小說(shuō)總目》（文言卷）[3]550《明代志怪傳奇小說(shuō)敘錄》[4]436著錄，現(xiàn)有《古今名賢匯語(yǔ)》 《五朝小說(shuō)》 《說(shuō)郛續(xù)》，以及當(dāng)代《中國(guó)野史集成續(xù)編》[8]46—49等本?！段宄≌f(shuō)·明人百家小說(shuō)》 《中國(guó)野史集成續(xù)編》 所收《續(xù)巳編》，與《說(shuō)郛續(xù)》 版本相同，皆為8則小說(shuō)[5]37-40，分別是《人瑞》《隕石》 《貓王》 《黑廝》 《蝎魔》 《上梁日時(shí)》 《辟瘧鏡》 《椶三舍人》。

此書(shū)別名《續(xù)庚巳編》，故學(xué)人多以為仿《庚巳編》之作。清俞樾《茶香室叢鈔》卷十三“郎瑛《續(xù)庚巳編》”條云：“國(guó)朝錢謙益《絳云樓書(shū)目》雜記有‘郎瑛《續(xù)庚巳編》。按：明陸粲有《庚巳編》，亦見(jiàn)《絳云樓書(shū)目》。郎氏此書(shū)，必繼陸氏而作者也。今世止傳郎瑛《七修類稿》，而此書(shū)不傳?！?[9]726今人石昌渝、陳大康、寧稼雨等先生亦從之。陳國(guó)軍先生據(jù)《說(shuō)郛續(xù)》 等本內(nèi)容，指出《續(xù)巳編》 的8則小說(shuō)全見(jiàn)于《庚巳編》 卷九、卷一〇，“嚴(yán)格意義上說(shuō)，本書(shū)是《庚巳編》 的選錄本”[4]436。

然而，學(xué)人雖曾著錄《古今名賢匯語(yǔ)》本《續(xù)巳編》，卻未經(jīng)眼乃至注意到原書(shū)隱藏的信息。前述國(guó)家圖書(shū)館藏明刻二十二卷本《匯語(yǔ)》也收錄《續(xù)巳編》一種，收錄小說(shuō)21則，除涵蓋《說(shuō)郛續(xù)》 等本的8則小說(shuō)外，還多出了13則，分別是《箕仙多鬼不可頻召》 《犬精》 《曾狀元》 《昭陵銀兔》 《梁澤》《胡弘》 《人妖公案》 《誠(chéng)意伯》 《義象行》 《楊少卿》 《張孟介》 《鄱陽(yáng)水神》 《馬少師》?！秴R語(yǔ)》 本收錄“更全”，這一點(diǎn)未被學(xué)者注意到。

然而，筆者在將國(guó)圖藏明刻本《匯語(yǔ)》 與《匯說(shuō)》 重收之《庚巳編》 對(duì)校時(shí)，發(fā)現(xiàn)《匯語(yǔ)》 本缺了“人瑞”條以下十二葉又半葉內(nèi)容。起初以為是刻版殘失，直到發(fā)現(xiàn)《匯語(yǔ)》 所收《續(xù)巳編》 內(nèi)容，除了篇首的《箕仙多鬼不可頻召》 外，剩下居然就是《庚巳編》 所缺的部分，才意識(shí)到《續(xù)巳編》 也是從《庚巳編》 拆分下來(lái)，并且改版重刻，偽造書(shū)名目錄、偽托作者的一部偽書(shū)，并非陳國(guó)軍先生所言是“《庚巳編》 的選錄本”。其出現(xiàn)時(shí)間應(yīng)與《西京雜記》 相同，即《匯語(yǔ)》 編刻之隆慶年間。被偽托者郎瑛，字仁寶，仁和（今杭州）人，號(hào)草橋子，世稱草橋先生，是正德、嘉靖間博學(xué)才士，但生平著述記載未見(jiàn)有《續(xù)巳編》?？梢?jiàn)如陳國(guó)軍所云，此書(shū)系“書(shū)賈假借郎瑛之名以欺人獲利而為”。

明人已著錄本書(shū)，常系于陸粲《庚巳編》 之后，如祁承爜《澹生堂藏書(shū)目》：“《庚巳編》 四卷，共二冊(cè)，陸燦;《續(xù)庚巳編》 一卷，郎瑛?！比f(wàn)歷間人陶珽編《說(shuō)郛續(xù)》，節(jié)錄8則收入。時(shí)人也開(kāi)始注引其中內(nèi)容，徐應(yīng)秋《玉芝堂談薈》卷四曾引述《人瑞》 篇一產(chǎn)三男故事。清人延續(xù)明人著錄，并廣為注引，如錢謙益《絳云樓書(shū)目》 卷四、俞樾《茶香室叢鈔》 卷十三都著錄“郎瑛《續(xù)庚巳編》”;諸多子、雜類著作征引《續(xù)巳編》內(nèi)容，如《人瑞》 被褚人獲《堅(jiān)瓠集》 卷四注引;《隕石》 被程哲《蓉槎蠡說(shuō)》 卷一注引;《貓王》 被查慎行《人海記》 卷下注引;《蝎魔》 被姚之骃《元明事類鈔》 卷四十“蟲(chóng)豸門·蝎”、吳士玉《駢字類編》 卷二百二十四蟲(chóng)“魚(yú)門·七”、沈青峰《（雍正） 陜西通志》 卷一百注引;《辟瘧鏡》 被《元明事類鈔》 卷三十“器用門”注引;《椶三舍人》 被方以智《物理小識(shí)》 卷十二“憑物為怪”條、《元明事類鈔》 卷二十“神鬼門”注引;另有《上梁日時(shí)》 被當(dāng)代史料叢鈔注引[10]198。目前，筆者所見(jiàn)引自《續(xù)巳編》 的小說(shuō)即上述7則，未出《說(shuō)郛續(xù)》 《五朝小說(shuō)》 等本范圍，而“更早更全”的《匯語(yǔ)》 本則湮沒(méi)無(wú)聞了。以致后人以訛傳訛，已經(jīng)無(wú)法知曉此書(shū)本來(lái)面目了。

3 余論

還需說(shuō)明的是《西京雜記》 《續(xù)巳編》 卷首的3則小說(shuō)《箕仙多鬼不可頻召》 《胎語(yǔ)》 《三天》，經(jīng)筆者核查，全都抄自郎瑛《七修類稿》?！短フZ(yǔ)》 出自《七修類稿》 卷四十“事物類”，《三天》 和《箕仙多鬼不可頻召》出自卷四十九“奇謔類”。以郎氏之“貂”冠于首，而續(xù)之“狗尾”，書(shū)賈之作偽居心可謂昭然矣。

本文辨?zhèn)蔚膬蓚€(gè)案例，折射出小說(shuō)史上異常復(fù)雜又令人無(wú)法緘默的話題。明代隆興的小說(shuō)匯編刊刻，在坊賈書(shū)商的逐利心態(tài)下，小說(shuō)叢書(shū)（如《說(shuō)郛續(xù)》） 的梓行、傳播和接受，使未及甄擇的小說(shuō)文本不斷魚(yú)龍混雜，乃至真相幾不可見(jiàn)，最終改變了文本存在狀態(tài)和后世認(rèn)知?！端膸?kù)全書(shū)總目》向來(lái)鄙薄明人學(xué)風(fēng)，如小說(shuō)家類提要評(píng)祝允明《前聞?dòng)洝?云：“明人欲夸著述之富，每以所著一書(shū)，分為數(shù)種，往往似此，不足詰也?！盵11]1219雜家類提要于陳繼儒《珍珠船》 條下云：“蓋明人好剿襲前人之書(shū)而割裂之，以掩其面目。萬(wàn)歷以后，往往皆然，繼儒其尤著者也?！盵11]1127如今看來(lái)，真可謂一針見(jiàn)血。而面對(duì)偽書(shū)文獻(xiàn)，回溯真相的最好辦法除了寄希望于新材料以外，更需要挖掘那些見(jiàn)諸著錄、館藏卻未被經(jīng)眼、詳考的文獻(xiàn)，比如《類編古今名賢匯語(yǔ)》 《今賢匯說(shuō)》 等古籍中。