追日的少年

王愛玲

殷健靈的作品我讀的并不多，之前只讀過《紙人》《甜心小米》《愛——外婆和我》《輪子上的麥小麥》，這四本書幾乎是不同的領(lǐng)域，有幼童文學(xué)，有少年文學(xué)，有青春文學(xué)，有紀(jì)實(shí)文學(xué)。我被可愛的小米感動過，同“紙人”一起傷感過，陪“外婆”一起笑過、哭過，陪麥小麥一起奔波過，每一本都直抵心靈深處，而《野芒坡》與她之前的作品相比，又透出許多不同之處，是作者第一本涉及歷史題材的少年成長小說。

這本書寫的是個叫“幼安”的男孩，這個名字——“幼安”讓我感覺好熟悉，后來讀著讀著，我就想起了《城南舊事》里“惠安館”中的那個瘋子“秀珍”，兩個都是身世可憐的人。就遭遇來說，幼安的身世則更為悲慘——從出生就背負(fù)著克死母親的惡名，父親的冷漠、繼母的非人虐待使小幼安生活在深深的黑暗里，黑暗里唯一的一束溫暖的光就是姥姥，就是那個有兔子燈照亮的元宵節(jié)，那是幼安一生的溫暖牽掛和寄托。人類的丑惡可以到什么地步？當(dāng)繼母將油淋向幼安時，小小的幼安知道，他在這個女人手下會活得很艱難，于是離家出走，去找愛他的外婆，結(jié)果迷路，被人送進(jìn)了圣母院，走進(jìn)了野芒坡，之后走出一條活路，走向了追日的陽光大道。

野芒坡的歷史背景是清末民初，變法、維新、租界、王朝滅亡……在那樣一個朝代更迭、戰(zhàn)亂紛繁的年代，竟然還有這樣一個現(xiàn)世的世外桃源，我讀著讀著，甚至恍惚地認(rèn)為是一個中國版的“夏山學(xué)校”。這樣的教育在那個年代幾乎是理想化的，而創(chuàng)造這樣一個奇跡的就是法國傳教士安仁齋。以我對“傳教士”和修女的淺薄了解，我一直以為他們是來我們中國“洗腦”的，但《野芒坡》徹底糾正了我的無知淺見。原來在那么多年以前，那些個“傳教士”也許真的是上帝派到人間來庇護(hù)和拯救那些可憐的國人的。這些歷史的真實(shí)，以一篇小說柔軟地顛覆了我?guī)资甑恼J(rèn)知。這就是文學(xué)作品的力量吧！

這是一個孩子的成長史，更多的是心靈的成長史。這是一個孤兒，除了同齡人的“友誼”，他幾乎一無所有。而同齡人也不能有足夠的智慧去點(diǎn)撥和指引他。因此，當(dāng)發(fā)生“足球事件”時，他因?yàn)椤皟?nèi)疚”而被人利用，幾乎被壓垮。當(dāng)他被若瑟帶去沐浴上帝之光時，冥冥之中，他皈依了藝術(shù)之光卻渾然不覺，那種感受沒有人去指引他；當(dāng)他被嚴(yán)厲的葛修士分派去做認(rèn)為最適合他的“鞋作”，他也只有木然地順從。

明白自己的特長和追求，在今天本來是多么容易的事，可是，那個年代的孤兒幼安卻是好不容易才頓悟過來，當(dāng)然，事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是頓悟過來那么簡單。一次次的被拒，一次次的努力，一次次的創(chuàng)造奇跡，都是源于對藝術(shù)之光的追求。沒有人告訴他怎么去做，他憑著本能去熱愛、去喜歡、去表現(xiàn)、去爭取。“神父，我在繪畫里找到了我的心，我不想讓我的心死去?！苯K于，他通過了最苛刻的“考試”，打開了通往藝術(shù)的大門?！八囆g(shù)有著至高標(biāo)準(zhǔn)，它是唯一，不應(yīng)該向任何力量妥協(xié)?！碑?dāng)年扔下這句話的人在意大利向他伸出了橄欖枝。

幼安是可憐的，又是幸運(yùn)的，他的幸運(yùn)來自若瑟，來自卓米豆、艾瑪嬤嬤、安仁齋教授，甚至來自繆斯之吻，來自姥姥的“兔子燈”，但他的幸運(yùn)更來自于他自己的勤奮和樂觀，就像野芒坡的芒草一樣，生生不息。他就是那個追日的夸父，不過他比夸父幸運(yùn)得多，因?yàn)樗@顆星星落在了野芒坡。

（選自2016年11月28日《中國教育報(bào)》）

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殷健靈（1971-），祖籍江蘇鎮(zhèn)江，生于上海，上海市作家協(xié)會主席團(tuán)委員。她的作品往往以女性特有的觀察力、想象力，敏銳細(xì)膩以及清新雅致的文字，道出少年兒童成長的困惑、失落、欣喜與收獲。探悉少年兒童隱秘曲折的心理世界是殷健靈所長，她的作品立足現(xiàn)實(shí)，視角獨(dú)特，題材多樣，風(fēng)格典雅、寧靜、唯美，充滿人文關(guān)懷。她也因此被媒體譽(yù)為孩子和家長共同的“成長知己”和“精神擺渡人”。

《野芒坡》是殷健靈所著的一部長篇小說，由人民文學(xué)出版社、天天出版社出版。小說中塑造的幼安是一個不幸的男孩，出生時便失去了母親，成長中又遭到繼母的虐待。為了去找愛他的外婆，幼安迷路誤撞入教堂，被看門人送進(jìn)專門收容孤兒的圣母院；后來，幼安被送入野芒坡，在那里，他不僅找到了友誼和愛，而且潛在的藝術(shù)天賦也被激發(fā)出來，幾經(jīng)探索和不懈地努力，他最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。

小說以主人公幼安的傳奇經(jīng)歷為主線，描寫他如何自我探索、尋找人生方向的歷程，呈現(xiàn)出一段獨(dú)特的歷史，講述了一個穿越百年卻依然可以在大小讀者心中激起共鳴的故事。

鑒賞空間

本文是對整本書的評論，評論的角度是人物的形象特征及其意義。

作品中的主要人物叫“幼安”。作者認(rèn)為，這是一個身世可憐又幸運(yùn)的男孩，他的幸運(yùn)主要來自勤奮和樂觀。這是這篇書評的觀點(diǎn)，在結(jié)尾提出來很自然。作者關(guān)于幼安的情節(jié)概述和分析是得出“不幸與幸”這一結(jié)論的基礎(chǔ)。

文中所述《城南舊事》和“傳教士”的內(nèi)容是作者閱讀《野茫坡》后感想的遷移，可謂拓展了評議的空間。聯(lián)系背景分析人物形象，也使我們對作品意義的認(rèn)識更加深刻。

讀有所思

1.作者寫《城南舊事》中類似的內(nèi)容有什么作用？

2.文中引用的“神父，我在繪畫里找到了我的心，我不想讓我的心死去”這句話有什么作用？