碧草輕線(xiàn)妙如雙 花開(kāi)朵朵淡墨痕

黃潛妍

摘 要：線(xiàn)作為一種表現(xiàn)手段，是藝術(shù)處理中表達(dá)感受最直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。尤其在中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展中，線(xiàn)占有重要的地位。中國(guó)畫(huà)家憑著對(duì)線(xiàn)的高度熱情對(duì)于線(xiàn)技術(shù)的諳熟運(yùn)用是中國(guó)繪畫(huà)的基本特征。線(xiàn)作為中國(guó)繪畫(huà)中最基本、簡(jiǎn)練、概括的造型語(yǔ)言，是中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的精髓所在。歷代中國(guó)繪畫(huà)中就是用獨(dú)特的中國(guó)語(yǔ)言參透出“道”。原始繪畫(huà)中的巖壁繪畫(huà)，就確定了中國(guó)繪畫(huà)以線(xiàn)造型的基本特征，線(xiàn)自然成為中國(guó)繪畫(huà)主要的造型手段。線(xiàn)是藝術(shù)家對(duì)物體的高度概括和認(rèn)識(shí)，藝術(shù)家線(xiàn)的語(yǔ)言也體現(xiàn)著藝術(shù)家的個(gè)人特質(zhì)，在藝術(shù)家抑揚(yáng)頓挫的線(xiàn)條中表現(xiàn)畫(huà)面的質(zhì)感和空間感。中國(guó)畫(huà)講究筆墨，筆墨既成為中國(guó)畫(huà)的核心，所謂“筆”就是指繪畫(huà)作品中的線(xiàn)。

關(guān)鍵詞：“骨法用筆”；線(xiàn)；墨

一、解讀中國(guó)繪畫(huà)中的“以線(xiàn)造型”

（以線(xiàn)條為主要造型手段）

歷來(lái)有“書(shū)畫(huà)同源”之說(shuō)，最早文字六書(shū)中的象形文字類(lèi)似繪畫(huà)，從書(shū)法逐漸脫離象形。二者同源，最重要由于書(shū)法和繪畫(huà)當(dāng)中的線(xiàn)的藝術(shù)及其用筆方面有著相同之處，且二者均受卦象中線(xiàn)的哲理所指導(dǎo)。石濤認(rèn)為書(shū)法和繪畫(huà)的運(yùn)用中在線(xiàn)條的表現(xiàn)力上有一定的規(guī)律可循。繪畫(huà)中的線(xiàn)是結(jié)合了畫(huà)者充分的想象和對(duì)所畫(huà)物象用線(xiàn)條表現(xiàn)的一個(gè)高度的提煉，中國(guó)畫(huà)造型用線(xiàn)，首先中國(guó)畫(huà)表現(xiàn)線(xiàn)條要求運(yùn)用中國(guó)畫(huà)中的線(xiàn)條去提煉，講究應(yīng)物象形，但中國(guó)畫(huà)的畫(huà)面又不僅僅滿(mǎn)足于形似。中國(guó)畫(huà)一直是追求以形寫(xiě)神、給線(xiàn)賦予一種內(nèi)在的生命力由于線(xiàn)的運(yùn)用和發(fā)展，不斷地加強(qiáng)了其內(nèi)涵的理性因素，同時(shí)又融合于書(shū)法藝術(shù)的精華。因而中國(guó)畫(huà)中的線(xiàn)，發(fā)展成為一種獨(dú)具特色的表現(xiàn)手段，即“六法”中的“骨法用筆”。中國(guó)畫(huà)中的線(xiàn)條一定是在中國(guó)繪畫(huà)當(dāng)中具有獨(dú)特的表現(xiàn)一樣和在中國(guó)繪畫(huà)當(dāng)中的地位，中國(guó)繪畫(huà)不僅是以線(xiàn)表現(xiàn)繪畫(huà)事物的形和動(dòng)態(tài)，而且還能用線(xiàn)條表達(dá)繪畫(huà)物的質(zhì)感從而表達(dá)畫(huà)者的思想情感。這個(gè)線(xiàn)條的表現(xiàn)也是不同畫(huà)家具有的獨(dú)特的表現(xiàn)手法和畫(huà)家情緒的表達(dá)方式。

二、中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條技法從簡(jiǎn)單到成熟的發(fā)展歷程

中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條表現(xiàn)性技法的成熟雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于西方，但中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條的表現(xiàn)力不是一蹴而就的，而是經(jīng)歷了一個(gè)時(shí)間沉淀。

（一）中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條的初級(jí)階段

從刻板的線(xiàn)條到靈動(dòng)的線(xiàn)條。原始社會(huì)由于生產(chǎn)力的低下所以創(chuàng)造的物品也非常簡(jiǎn)單，原始人類(lèi)繪制的線(xiàn)條都是由很簡(jiǎn)單的直線(xiàn)或是橫線(xiàn)組成畫(huà)面，但是隨著人類(lèi)社會(huì)文明的發(fā)展，中國(guó)畫(huà)中的線(xiàn)條已經(jīng)不僅僅是用簡(jiǎn)單的直線(xiàn)或是圓線(xiàn)組成了。人類(lèi)文明發(fā)展，使人類(lèi)巨大簡(jiǎn)單線(xiàn)條已經(jīng)不能夠繪制出物體特點(diǎn)，他們需要的是有靈動(dòng)的線(xiàn)，富有生命力的線(xiàn)條，所以通過(guò)一些非常具有創(chuàng)造力的線(xiàn)條、波瀾起伏的線(xiàn)條、粗細(xì)不均的線(xiàn)條來(lái)表達(dá)畫(huà)者所畫(huà)物象的要求，這些我們可以從一些出土文物中看出。這些都是表現(xiàn)中國(guó)人的聰明才智的，從一些樸實(shí)無(wú)奇的線(xiàn)條到一些具有生命力、極具表現(xiàn)力的線(xiàn)條，無(wú)不是凝聚了古代畫(huà)者的創(chuàng)作力和才華。那么這些線(xiàn)條又是怎么表現(xiàn)的呢？這就要從中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條的運(yùn)動(dòng)方式來(lái)探究，從作品中出現(xiàn)了波狀線(xiàn)，這樣的線(xiàn)條從讀者的視覺(jué)上給人以動(dòng)感也表達(dá)了畫(huà)者的表現(xiàn)情感。再者，從繪畫(huà)的線(xiàn)條上不是以往直線(xiàn)那樣均勻，有粗有細(xì)，非常富有表現(xiàn)力。由此可見(jiàn)文物出土的作者在運(yùn)筆時(shí)所用的速度和精力是不均勻的，這種精力和速度的不等，非常深刻地表現(xiàn)出繪畫(huà)作品中線(xiàn)條在空間上的運(yùn)動(dòng)，非常具有動(dòng)感。

（二）中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條的發(fā)展階段

從簡(jiǎn)單的描繪物象輪廓的線(xiàn)到表現(xiàn)物體質(zhì)感、空間的線(xiàn)。“單線(xiàn)平涂”是人類(lèi)早期繪畫(huà)的所共有的特點(diǎn)。從中國(guó)畫(huà)發(fā)展歷史來(lái)看，中國(guó)畫(huà)的線(xiàn)條是斷斷不能用“單線(xiàn)平涂”來(lái)形容和概括的。自從中國(guó)繪畫(huà)家創(chuàng)造了獨(dú)特的皴、擦、點(diǎn)、染法之后，用物象內(nèi)部結(jié)構(gòu)與光分布的處理，就不是運(yùn)用西方的透視法、明暗法，而是運(yùn)用中國(guó)所獨(dú)特的表現(xiàn)手法表達(dá)出來(lái)。

（三）中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條的拓展階段

從中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展歷程來(lái)看，中國(guó)繪畫(huà)是由以人物為主逐步以中國(guó)繪畫(huà)山水、花鳥(niǎo)為主，中國(guó)繪畫(huà)由反映中國(guó)社會(huì)日常生活、主要描繪大自然的美好風(fēng)景和自然景物來(lái)襯托當(dāng)時(shí)社會(huì)生活現(xiàn)狀，從而抒發(fā)畫(huà)者的思想感情。根據(jù)這一目的，畫(huà)者們對(duì)中國(guó)畫(huà)中的線(xiàn)條創(chuàng)造出了具有特別具有中國(guó)審美價(jià)值的感情線(xiàn)條。這種感情線(xiàn)條是以表達(dá)畫(huà)者的思想感情為主，從而達(dá)到畫(huà)者和觀賞者思想上的共鳴，能夠引起思想上的討論。同時(shí)，一個(gè)畫(huà)者在畫(huà)中國(guó)畫(huà)中的線(xiàn)條時(shí)，把中國(guó)畫(huà)之前描繪得非常寫(xiě)實(shí)的平直、均勻、細(xì)韌的線(xiàn)條變得抑揚(yáng)頓挫、千姿百態(tài)，極其富有情趣，把畫(huà)家想要表達(dá)出來(lái)的思想情感表達(dá)得淋漓盡致，借助中國(guó)畫(huà)中這些多姿多彩的線(xiàn)條使思想感情得到充分宣泄。這就是中國(guó)畫(huà)中線(xiàn)條發(fā)展的高級(jí)階段，這些充滿(mǎn)了奧秘和讓人難以捉摸的線(xiàn)條讓中國(guó)畫(huà)的線(xiàn)條極富有色彩和特點(diǎn)。

三、骨法用筆所提出的線(xiàn)條美學(xué)意義

中國(guó)畫(huà)中的骨法用筆下存在的骨感具有非常重要的意義和內(nèi)涵。中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)畫(huà)家提出的“風(fēng)骨”對(duì)中國(guó)繪畫(huà)以后的畫(huà)風(fēng)是個(gè)重要的判定畫(huà)面水準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)畫(huà)家要求畫(huà)風(fēng)中的線(xiàn)條中有“骨干”，其中這個(gè)也是對(duì)“力量”的一個(gè)強(qiáng)調(diào)，中國(guó)繪畫(huà)對(duì)線(xiàn)條的要求有“骨”是對(duì)中國(guó)畫(huà)風(fēng)中思想情感的一種表達(dá)。不過(guò)每個(gè)畫(huà)家的畫(huà)風(fēng)不一樣，對(duì)繪畫(huà)技法的解釋和運(yùn)用技法也不同，藝術(shù)家的創(chuàng)作應(yīng)該順勢(shì)而為，順從自己內(nèi)心的想法、獨(dú)特的情感和多年來(lái)形成的人格特點(diǎn)，畫(huà)出畫(huà)家的情感表現(xiàn)，終究是中國(guó)畫(huà)在藝術(shù)創(chuàng)作中追求的最高境界，即在“似于不似之間”。

四、中國(guó)的哲學(xué)思想滲透中國(guó)繪畫(huà)線(xiàn)性藝術(shù)

中國(guó)繪畫(huà)具有悠久的歷史和文化，他和中國(guó)的詩(shī)歌和小說(shuō)還有文學(xué)都是非常具有歷史文化淵源的，其中也滲透了中國(guó)的哲學(xué)思想，用線(xiàn)造型是中國(guó)繪畫(huà)特有的藝術(shù)，特別是在中國(guó)的工筆繪畫(huà)當(dāng)中，它不僅僅是描繪物體的線(xiàn)，同樣是表達(dá)畫(huà)者思想情感的線(xiàn)條。這是區(qū)別于其他繪畫(huà)的藝術(shù)，中國(guó)繪畫(huà)有著深厚的文化底蘊(yùn)，是東方繪畫(huà)一個(gè)非常重要的特點(diǎn)。中國(guó)繪畫(huà)包含了宏觀和微觀的中國(guó)哲學(xué)思想，包含了中國(guó)特有的人物精神，是中國(guó)獨(dú)特審美的認(rèn)知，中國(guó)繪畫(huà)存在著中國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)。中國(guó)從表現(xiàn)時(shí)空的方法和油畫(huà)是不相同的，西方繪畫(huà)更多的是從研究科學(xué)的透視觀點(diǎn)出發(fā)，中國(guó)的繪畫(huà)是從人文自然出發(fā)。謝赫在“六法”里提到了“經(jīng)營(yíng)位置”，在中國(guó)畫(huà)中不是根據(jù)實(shí)際情況的具體出發(fā)，中國(guó)繪畫(huà)大多是從畫(huà)家主觀表現(xiàn)。中國(guó)繪畫(huà)不是很講究透視關(guān)系，不講究明暗關(guān)系，講究的是一種意境，一種情懷，一種似與不似之間的效果，一種欲說(shuō)還休的美，中國(guó)畫(huà)家通過(guò)畫(huà)筆描繪自然的目的是表達(dá)畫(huà)家的思想感情。因此，表情達(dá)意是中國(guó)繪畫(huà)的傳播的重要思想。

五、中國(guó)繪畫(huà)線(xiàn)性的審美

中國(guó)繪畫(huà)審美是線(xiàn)性藝術(shù)最重要的內(nèi)容，用線(xiàn)造型是中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的精髓，是中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)區(qū)別于其他繪畫(huà)藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)筆性、墨性、線(xiàn)態(tài)的描繪決定了畫(huà)面的美感。在中國(guó)的審美藝術(shù)中，線(xiàn)條在畫(huà)面中是一種大美，以線(xiàn)造型是一種技法的考驗(yàn)，是畫(huà)家繪畫(huà)藝術(shù)的精髓。自古以來(lái)，畫(huà)家能夠通過(guò)畫(huà)面、線(xiàn)條把想要表達(dá)的思想感情表達(dá)出來(lái)，從而達(dá)到與觀看者思想上的共鳴。

（一）力度美是中國(guó)繪畫(huà)線(xiàn)條美感的基本要求

在中國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)中有很多評(píng)價(jià)中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的詞，其中“風(fēng)韻”“風(fēng)骨”就是形容一個(gè)人堅(jiān)硬不拔的優(yōu)秀品格，書(shū)法中所描繪的“骨”指的是“骨力”，中國(guó)繪畫(huà)講究“六法”里面“氣韻生動(dòng)”，就是指對(duì)中國(guó)繪畫(huà)的一個(gè)整體的要求，中國(guó)繪畫(huà)中“骨法用筆”才是體現(xiàn)技法上的一個(gè)整體的標(biāo)準(zhǔn)?！肮欠ㄓ霉P”是區(qū)別于其他繪畫(huà)的一個(gè)方法，用線(xiàn)造型的基本特點(diǎn)也是中國(guó)繪畫(huà)最具有表現(xiàn)力的特點(diǎn)，是中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)最好的表現(xiàn)，也是畫(huà)家情感體現(xiàn)的一個(gè)宣泄，是一種藝術(shù)美的集中體現(xiàn)，是中國(guó)畫(huà)家最直接的情感表現(xiàn)。

（二）氣韻美是中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條的具體特點(diǎn)

藝術(shù)家的創(chuàng)作應(yīng)該順勢(shì)而為，順從自己內(nèi)心的想法、獨(dú)特的情感和多年來(lái)形成的人格特點(diǎn)，畫(huà)出畫(huà)家。創(chuàng)作的最高境界，應(yīng)該是在“似于不似之間”。每個(gè)畫(huà)家表現(xiàn)的線(xiàn)的氣韻各不相同，畫(huà)家在畫(huà)中線(xiàn)的氣韻是不一樣的。其中氣韻生動(dòng)、筆力精髓、順勢(shì)而為、意境高遠(yuǎn)、氣韻兼?zhèn)渚褪侵袊?guó)畫(huà)線(xiàn)條非常具體的特點(diǎn)。

（三）肌理美是中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條的特殊效果

線(xiàn)條本身的肌理是非常具有特點(diǎn)的，中國(guó)畫(huà)中線(xiàn)條的肌理也是由筆、墨、紙三者相互作用達(dá)到的效果，其中通過(guò)皴、擦、點(diǎn)、染這些中國(guó)繪畫(huà)所具有的特殊方式來(lái)表現(xiàn)中國(guó)畫(huà)面當(dāng)中的效果，比如房屋的屋頂、枯樹(shù)、頑石就是用一些肌理效果來(lái)完成的。在人文社會(huì)的發(fā)展下，中國(guó)繪畫(huà)的線(xiàn)條也趨于完善，人們對(duì)肌理美也特別追逐于畫(huà)面和筆墨，宣紙上所碰撞出來(lái)的效果。

（四）節(jié)奏美是在中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條中的特別表現(xiàn)

中國(guó)繪畫(huà)中線(xiàn)條有規(guī)律地起伏、頓挫、轉(zhuǎn)折就是最具有中國(guó)畫(huà)節(jié)奏特點(diǎn)的表現(xiàn)，有節(jié)奏的起伏、頓挫、轉(zhuǎn)折構(gòu)成了中國(guó)繪畫(huà)的特殊韻律。不同的畫(huà)家畫(huà)出來(lái)的線(xiàn)條也有著不一樣的韻律和節(jié)奏。這些線(xiàn)條構(gòu)成了中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條的特殊表現(xiàn)。意境高遠(yuǎn)是古代文人對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的追求，意境的追求不再是單純地追求“形似”，而是追求“神似”。 中國(guó)繪畫(huà)講究的是一種意境，一種情懷，一種似與不似之間的效果，一種欲說(shuō)還休的美。中國(guó)畫(huà)家通過(guò)畫(huà)筆描繪自然的目的是表達(dá)畫(huà)家的思想感情.有節(jié)奏的線(xiàn)條可以使畫(huà)面更加和諧、充滿(mǎn)趣味，也使畫(huà)面更加豐富有趣。中國(guó)畫(huà)中的節(jié)奏美也是表現(xiàn)中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條的一個(gè)特別的表現(xiàn)，非常具有中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條的特點(diǎn)。

在高校美術(shù)中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生運(yùn)用不同的線(xiàn)表現(xiàn)不同的意境與品格，這些都充分表現(xiàn)了畫(huà)家的品格。筆墨都充分地表現(xiàn)出了畫(huà)家的思想情感，讓讀者看的畫(huà)能夠有心曠神怡的感覺(jué)，讓學(xué)生能夠把自己的情感融會(huì)在里面，融會(huì)在畫(huà)面當(dāng)中，在整個(gè)畫(huà)面中能夠有詩(shī)情畫(huà)意的感覺(jué)，能夠讓畫(huà)面意境更加深遠(yuǎn)。這就是線(xiàn)條在中國(guó)畫(huà)中的運(yùn)用和情感表現(xiàn)。

作者單位：

四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院