畫(huà)院體制在文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)中的地位和作用
——太原畫(huà)院院長(zhǎng)董智敏答主持人問(wèn)

主持人：中國(guó)的畫(huà)院是世界美術(shù)體系結(jié)構(gòu)中的特例，這樣的狀態(tài)對(duì)于全球美術(shù)界具有何等意義？中國(guó)的畫(huà)院對(duì)于中國(guó)乃至世界美術(shù)作出了何種貢獻(xiàn)？如果沒(méi)有中國(guó)的畫(huà)院體制，中國(guó)美術(shù)和世界美術(shù)將會(huì)失去什么？

父子兵 180cm×97cm 董智敏

董智敏：畫(huà)院作為國(guó)家、政府專(zhuān)業(yè)美術(shù)創(chuàng)作機(jī)構(gòu)的體制，以宋為先河，代有其制，在中華文化史上對(duì)獨(dú)特的中國(guó)美術(shù)體系的形成發(fā)展有著重要的影響。

就體制和功能而言，國(guó)家、政府所屬的專(zhuān)業(yè)畫(huà)院，不僅是國(guó)家意志、國(guó)家形象、政府職能、社會(huì)公益文化行為的載體和民族文化精神產(chǎn)品、主題創(chuàng)作和學(xué)術(shù)導(dǎo)向的主體，還在體制上構(gòu)成了當(dāng)代中國(guó)美術(shù)文化基本格局、體系構(gòu)成的三大板塊之一。即各級(jí)美協(xié)以指導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)之職責(zé)；各類(lèi)美術(shù)院校及藝研機(jī)構(gòu)為國(guó)家教育政策之實(shí)現(xiàn)。專(zhuān)業(yè)畫(huà)院作為國(guó)家、政府對(duì)社會(huì)文化行為的公益性實(shí)施的制度化平臺(tái)，它具有其他兩大系統(tǒng)不可替代的專(zhuān)門(mén)化的社會(huì)美術(shù)文化、生產(chǎn)、建設(shè)、資產(chǎn)財(cái)富積累、發(fā)展和普及與提升等多項(xiàng)特殊職能。

新中國(guó)的畫(huà)院：從20世紀(jì)50年代，國(guó)家在北京、上海成立畫(huà)院；至80年代前后改革開(kāi)放之際，在各省、市得以普遍的設(shè)置和發(fā)展；新世紀(jì)以來(lái)，伴隨書(shū)畫(huà)市場(chǎng)發(fā)展的需求，各類(lèi)民間、社團(tuán)性質(zhì)的畫(huà)院興起。畫(huà)院的歷史和發(fā)展?fàn)顩r大體歷經(jīng)了三個(gè)時(shí)期，由此完成了對(duì)新中國(guó)美術(shù)文化體系繼承與發(fā)展的基本構(gòu)建。如當(dāng)代中國(guó)美術(shù)名家大師的造就推出；從改革開(kāi)放，擴(kuò)展國(guó)際交流，到提升國(guó)家形象和文化影響力；對(duì)社會(huì)審美、美術(shù)消費(fèi)及市場(chǎng)形成的主導(dǎo)和引領(lǐng)等。畫(huà)院的專(zhuān)業(yè)化、學(xué)術(shù)性、推動(dòng)力都在與其相應(yīng)的歷史進(jìn)程中起到了重要的作用和貢獻(xiàn)。從而確定了它所存在的功能價(jià)值地位與作用的歷史與現(xiàn)實(shí)的合理性、必要性和客觀性。

春醒無(wú)聲 71cm×142cm 董智敏

當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路，其國(guó)體、政體在政治、經(jīng)濟(jì)、文化及意識(shí)形態(tài)的獨(dú)特性決定著中國(guó)的專(zhuān)業(yè)畫(huà)院體制也將從傳統(tǒng)存在方式中深化改革和不斷轉(zhuǎn)型為民族文化復(fù)興發(fā)展的新機(jī)制、新形象、多功能的展示平臺(tái)，并會(huì)在為人類(lèi)文化發(fā)展提供中國(guó)式新方案的歷史作用中更充滿(mǎn)活力。

主持人：中國(guó)的畫(huà)院在當(dāng)下中國(guó)的文化語(yǔ)境下，在文化體制改革進(jìn)一步深化的時(shí)候，它的作用和功能是不是應(yīng)該有所修正？如果“是”的話(huà)，它將向何方修正？如何修正？

董智敏：有功能、有價(jià)值，才會(huì)有其應(yīng)有的地位與作用。客觀地講，專(zhuān)業(yè)畫(huà)院歷來(lái)承擔(dān)著的和具有的國(guó)家、政府公益性文化行為的多種屬性和多項(xiàng)功能。隨著國(guó)家全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的要求，的確在不同程度地顯出其功能的單一、狹窄和平面化，這一現(xiàn)象是應(yīng)嚴(yán)肅面對(duì)和反思的。

其一：專(zhuān)業(yè)畫(huà)家作為創(chuàng)作主體，其個(gè)體性職業(yè)特征、個(gè)性化行為方式與畫(huà)院行政化管理間諸矛盾日益顯現(xiàn)。一方面畫(huà)院專(zhuān)業(yè)畫(huà)家個(gè)人整體素質(zhì)單一和所承擔(dān)的任務(wù)、服務(wù)意識(shí)與責(zé)任心、“大畫(huà)”創(chuàng)作意識(shí)的淡化，使其作品的創(chuàng)造性、學(xué)術(shù)性和精神產(chǎn)品的品格與領(lǐng)軍能力地位，因多種利益驅(qū)使和多種誘惑，重心偏移并有所弱化。而另一方面畫(huà)院行政化體制、機(jī)制因政策的局限僵硬，使人、財(cái)、物管理調(diào)節(jié)的機(jī)制、空間和力度失去針對(duì)性、自主性和有效性，而有所退化。更關(guān)鍵的是難以破除的包養(yǎng)制，即使在政府體制改革政策的推動(dòng)和實(shí)行中，類(lèi)似“國(guó)家該養(yǎng)，別人該侍候”“養(yǎng)雞不下蛋”等等的意識(shí)和社會(huì)責(zé)難的確存在且一時(shí)難予改觀。真正體現(xiàn)按藝術(shù)規(guī)律辦事，實(shí)現(xiàn)對(duì)人的、精神產(chǎn)品創(chuàng)作性質(zhì)的和美術(shù)文化社會(huì)公益性方向與目標(biāo)的強(qiáng)調(diào)和品格與原則的轉(zhuǎn)型確立，也需有一定的空間和時(shí)間上的重構(gòu)和實(shí)踐上的探索，甚至是艱難抉擇的過(guò)程。

其二，就其專(zhuān)業(yè)層面而言，不同程度存在和顯現(xiàn)的大致有幾類(lèi)情形：1. 美術(shù)作品創(chuàng)作與理論研究、學(xué)術(shù)批評(píng)的兩翼失衡；2. 在原有傳統(tǒng)畫(huà)種優(yōu)勢(shì)與新型視覺(jué)創(chuàng)作方式與人材的過(guò)渡、引進(jìn)和與持續(xù)發(fā)展上存在斷層；3. 作為精神產(chǎn)品創(chuàng)作創(chuàng)新，在意識(shí)形態(tài)價(jià)值屬性與取向上，對(duì)大眾審美、對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)的主導(dǎo)、引領(lǐng)上失去主動(dòng)；4. 對(duì)為國(guó)家、政府對(duì)社會(huì)美術(shù)資產(chǎn)的積累收藏的規(guī)劃意識(shí)不強(qiáng)、利用不善、成效不佳；5. 更關(guān)鍵的是專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)職創(chuàng)作的單一化，唯美傾向與行為和對(duì)社會(huì)公益服務(wù)的功能比例失調(diào)、失重。而這些均會(huì)是逐步使專(zhuān)業(yè)畫(huà)院和專(zhuān)職畫(huà)師的創(chuàng)作水準(zhǔn)與格調(diào)存在著潛在的被平庸化和邊緣化的可能。

專(zhuān)業(yè)畫(huà)院體制的存在方式首先和其它社團(tuán)組織的畫(huà)院有本質(zhì)上的不同屬性，它是由特定國(guó)體、政體、歷史、文化、社會(huì)與時(shí)代賦予其特定結(jié)構(gòu)功能以政府行為組織方式所體現(xiàn)出的價(jià)值形態(tài)所決定，而這種價(jià)值體系的目標(biāo)與要求便是社會(huì)文化的公益性。對(duì)太原畫(huà)院來(lái)講，從根本上看還應(yīng)有一個(gè)新生態(tài)、系統(tǒng)功能的梳理、整合和調(diào)整。

主持人：當(dāng)下中國(guó)的畫(huà)院的整體狀態(tài)是否對(duì)上述的發(fā)展形勢(shì)已經(jīng)作好必要戰(zhàn)略對(duì)應(yīng)？為什么？

董智敏：改革開(kāi)放以來(lái)專(zhuān)業(yè)畫(huà)院自身的發(fā)展，就整體狀態(tài)大體還屬各自為戰(zhàn)。究其因，還是不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的差異，表現(xiàn)為所屬當(dāng)?shù)卣畬?duì)文化發(fā)展在理念、資源、環(huán)境條件等等的認(rèn)識(shí)、態(tài)度以及社會(huì)綜合發(fā)展戰(zhàn)略建設(shè)在目標(biāo)、重心、力度上不同取向的客觀存在，不同重視程度的客觀現(xiàn)實(shí)下而有所不同。首先起點(diǎn)不同，便使畫(huà)院處于不同歸屬、不同結(jié)構(gòu)、不同規(guī)模功能的設(shè)置、配置中，產(chǎn)生出不盡相同的模式和現(xiàn)狀。也就是說(shuō)，因歸屬、行政級(jí)別不同，缺乏一個(gè)相對(duì)統(tǒng)一的系統(tǒng)關(guān)聯(lián)，而顯現(xiàn)出在共性和個(gè)性上的名與實(shí)、量與質(zhì)、績(jī)與效的差異性和存在與發(fā)展上的不平衡。

在歷史發(fā)展的進(jìn)程中，畫(huà)院體制整體還存在著多樣化的狀態(tài)正在經(jīng)歷著步伐不一的深刻的轉(zhuǎn)型。我們自信，也積極投身實(shí)踐探索，將在這一歷史挑戰(zhàn)和機(jī)遇中，畫(huà)院及同仁將配合體制、機(jī)制的有效轉(zhuǎn)型，從更全面的格局、更合理的機(jī)制、更完善的功能中，更具協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識(shí)與調(diào)整中，以加強(qiáng)合作、擴(kuò)大交流、與時(shí)共進(jìn)的意識(shí)去建設(shè)旨在加強(qiáng)而不是弱化，集中而不是分解，是多重互補(bǔ)而不再是職責(zé)分離的、相互消耗的新型的畫(huà)院。而它作為我們的愿望，既是專(zhuān)業(yè)畫(huà)院應(yīng)形成的共識(shí)，更是全國(guó)各專(zhuān)業(yè)畫(huà)院努力和進(jìn)取的目標(biāo)，并由此獲得攜手共創(chuàng)的新的生存空間與實(shí)力。

塬上秋晴 142cm×71cm 董智敏

主持人：新形勢(shì)下的中國(guó)的畫(huà)院“應(yīng)該”是怎么樣的一種發(fā)展勢(shì)態(tài)與前景？

董智敏：事實(shí)上如何把握并在新的文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略中，構(gòu)建畫(huà)院體制作為中國(guó)美術(shù)的主體地位，是我們面臨的體制、機(jī)制及社會(huì)功能的新情況、新課題。

畫(huà)院建設(shè)和美術(shù)學(xué)院不一樣，和美術(shù)家協(xié)會(huì)也不一樣。畫(huà)院是專(zhuān)門(mén)搞創(chuàng)作的，是出作品的（藝術(shù)產(chǎn)品生產(chǎn)型）。核心問(wèn)題是畫(huà)院如何真正實(shí)現(xiàn)按美術(shù)創(chuàng)作規(guī)律對(duì)優(yōu)秀成熟、成型人才的引進(jìn)、使用，并真正做到能進(jìn)能出的效能、效益管理的自主機(jī)制。其次就是畫(huà)師出作品，出什么樣的作品，為誰(shuí)出作品、出多少作品、作品的價(jià)值及歸屬等等。畫(huà)院作為國(guó)家的畫(huà)院，屬體制內(nèi)產(chǎn)物，如何與文化事業(yè)改革配套、如何領(lǐng)軍，如何擔(dān)當(dāng)起這個(gè)責(zé)任，特別是畫(huà)院機(jī)構(gòu)面向市場(chǎng)、基層，開(kāi)展豐富多彩的美術(shù)活動(dòng)，滿(mǎn)足群眾精神文化需求，慰問(wèn)、采風(fēng)、專(zhuān)題寫(xiě)生、創(chuàng)作、展出，為當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)、為國(guó)家積累美術(shù)文化財(cái)富等等的策劃、組織及對(duì)綜合效益的評(píng)價(jià)。畫(huà)院和其中每一個(gè)畫(huà)師，必須認(rèn)清這一點(diǎn)。這也是我們感到困惑和充滿(mǎn)期待而須明確的。

就現(xiàn)狀看，畫(huà)院的用人制度和相應(yīng)的體制管理是新發(fā)展的首要條件，其方式應(yīng)類(lèi)似于某些科研單位在國(guó)家編制中實(shí)行的聘用制和項(xiàng)目制。其次是目前有條件的畫(huà)院所構(gòu)架的“院館一體”功能實(shí)現(xiàn)的參照是一條新思路。而以“公益興院，專(zhuān)業(yè)立院，產(chǎn)業(yè)強(qiáng)院”綜合發(fā)展理念的方向和目標(biāo)探索實(shí)踐，亦預(yù)示著畫(huà)院將真正構(gòu)成并發(fā)揮出全方位、多層次、多功能的公益性美術(shù)文化的體系，為實(shí)現(xiàn)興院、立院以及強(qiáng)院的新型格局和前景而煥發(fā)出新的活力。

主持人：太原畫(huà)院在當(dāng)下地域文化建構(gòu)中起到什么樣的積極作用？

董智敏：太原畫(huà)院是太原市委宣傳部直屬領(lǐng)導(dǎo)下的美術(shù)研究創(chuàng)作機(jī)構(gòu)，它的主要任務(wù)是：立足于黨委、政府的文化發(fā)展戰(zhàn)略，以為地方美術(shù)文化發(fā)展服務(wù)為重心，我們歸結(jié)為“三大職能、九項(xiàng)任務(wù)”。在貫徹黨的百花齊放、百家爭(zhēng)鳴方針，堅(jiān)持文藝以人民為中心的原則、為社會(huì)主義服務(wù)的政治方向中充分汲取發(fā)揚(yáng)地域文化資源，發(fā)掘題材，努力創(chuàng)作表現(xiàn)時(shí)代精神風(fēng)貌的作品。以繁榮美術(shù)創(chuàng)作，開(kāi)展學(xué)術(shù)研究，參加大展、摘金奪銀，培養(yǎng)新生力量，提高藝術(shù)水平，促進(jìn)太原美術(shù)事業(yè)的繁榮和發(fā)展為己任。也就是說(shuō)，太原畫(huà)院作為太原市宣傳文化系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)美術(shù)創(chuàng)作陣地、精神文明的窗口和公益文化單位，34年來(lái)始終堅(jiān)持公益興院的原則。圍繞中心、突出主題、弘揚(yáng)主旋律。從建院初期的“煤城之春”“農(nóng)村新貌”畫(huà)展，到近年“錦繡太原”“烽火三晉魂”等一系列主題畫(huà)展，始終圍繞市委、市政府的中心任務(wù)開(kāi)展工作。

老船 142cm×71cm 2016年 董智敏

其次畫(huà)院還以其特有的方式和優(yōu)勢(shì)，參加、引進(jìn)、交流、承辦各種畫(huà)展；承擔(dān)各類(lèi)省、市辦公機(jī)構(gòu)，駐晉單位，公共場(chǎng)所的美術(shù)創(chuàng)作任務(wù)。如晉祠的王家宗祠、太原火車(chē)站、太原機(jī)場(chǎng)等大型的壁畫(huà)創(chuàng)作繪制等。直接參與了太原市的城市建設(shè)和環(huán)境美化工作，為創(chuàng)建太原文明城市做出了應(yīng)有的努力。同時(shí)也在創(chuàng)作導(dǎo)向、工作作風(fēng)、資產(chǎn)積累、制度建設(shè)等方面不僅留下了無(wú)形的精神財(cái)富，畫(huà)院不斷進(jìn)步、更為新世紀(jì)的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

但目前的太原畫(huà)院，班子配置急待解決、有編缺員問(wèn)題突出，骨干創(chuàng)作人員年齡、畫(huà)種結(jié)構(gòu)尤其是新型畫(huà)種及人才極不均衡，辦公、創(chuàng)作軟硬件條件老化有待更新等，均需在下一步全面“整改落實(shí)”工作中與上級(jí)及主管部門(mén)協(xié)調(diào)中得以充實(shí)完善。

主持人：太原畫(huà)院是如何利用地域文化資源作為自己創(chuàng)新發(fā)展資源的？

董智敏：從歷史文化資源來(lái)看，山西作為華夏文明的發(fā)祥地之一，其地域文化特色鮮明。有著豐厚的歷史文化積淀和豐富多彩的民間美術(shù)遺存。就傳統(tǒng)而言，歷史上，有以薛稷、王維、米家父子、馬遠(yuǎn)家族等為代表的開(kāi)宗立派的大家巨匠；有以張彥遠(yuǎn)、郭若虛、荊浩為標(biāo)志的中國(guó)古代美術(shù)史論、畫(huà)論的百代宗師；有以元代朱好古及其弟子為代表的后世民間畫(huà)工的壁畫(huà)群體。其人才輩出、巨星煌煌，他們的智慧和藝術(shù)創(chuàng)造，對(duì)中華民族傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的形成、發(fā)展和輝煌，都起過(guò)巨大的推動(dòng)作用，并留下了深遠(yuǎn)的影響。

山西是全國(guó)地上文物大省，除了綿延不絕的三晉文脈的厚重，更直接地得到以太行、太岳、晉綏、晉察冀為主的解放區(qū)文藝思想和革命美術(shù)的孕育啟蒙與優(yōu)良傳統(tǒng)。在人文地理上，左太行、右呂梁，有黃河、黃土高原、塞上風(fēng)物等等。正是這方蘊(yùn)積著自然·歷史·文化的深厚巨大的精神財(cái)富的沃土，成為我們民族文化的母體，我們的藝術(shù)生命力得以生息繁衍、創(chuàng)造力頑強(qiáng)不已的魂魄之根和精神源頭。

34年來(lái)太原畫(huà)院的發(fā)展在特定的歷史環(huán)境中，一直堅(jiān)持著革命現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作思想方法和創(chuàng)作道路。在表現(xiàn)重大歷史、現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)社會(huì)主義革命和建設(shè)題材與方向上，在汲取古代壁畫(huà)、彩塑及民間年畫(huà)、版畫(huà)美術(shù)元素的滋養(yǎng)中，有著自己自覺(jué)的美學(xué)追求和責(zé)任意識(shí)。許多作品在融匯中西，通貫古今的藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)探索中也取得可喜成果。這些作品基本呈現(xiàn)了太原美術(shù)創(chuàng)作視覺(jué)表現(xiàn)語(yǔ)言的審美風(fēng)格和特質(zhì)，也代表著健康的主流方向和藝術(shù)導(dǎo)向。也在山西美術(shù)發(fā)展史上，寫(xiě)下了不可磨滅的一章。

主持人：在全球化的語(yǔ)境下，地域流派（風(fēng)格）是否仍具有積極的意義？為什么？

董智敏：應(yīng)當(dāng)澄清的是全球化語(yǔ)境下的文化視野和意義，決非是“大一統(tǒng)”的歐美現(xiàn)代文化概念和模式。而應(yīng)該正視和珍惜人類(lèi)文化的多源流、多樣化和多形態(tài)形成和表現(xiàn)出的豐富多彩，因?yàn)樗鼈兪侨祟?lèi)走向未來(lái)的共同精神財(cái)富。

地域文化所蘊(yùn)育和塑造出的不同文化身份，一方面是在藝術(shù)表現(xiàn)形式、語(yǔ)言上展示出了自己鮮明獨(dú)特的視覺(jué)風(fēng)格、藝術(shù)特質(zhì)和審美價(jià)值所具有的代表性、特殊性。一方面還在于它們從題材、體裁和主題上所體現(xiàn)與象征著的藝術(shù)精神。正是它們特有的表現(xiàn)性，深刻蘊(yùn)含著的歷史與現(xiàn)實(shí)、生活與藝術(shù)，在形式、內(nèi)容上的獨(dú)特鮮明，具有著濃烈的地域文化特質(zhì)風(fēng)貌與鮮明的當(dāng)代藝術(shù)品格，以及深厚、真善美的人文情懷的內(nèi)涵、分量，從而達(dá)到了深度挖掘繪畫(huà)藝術(shù)內(nèi)在的美學(xué)價(jià)值與文化意義，并具有著屬于它自己特定時(shí)代的情感屬性、審美屬性、社會(huì)屬性和學(xué)術(shù)品位等等鮮明特征，而獲得了自己獨(dú)特的、不可替代的價(jià)值、地位和作用。

太行千秋 150cm×300cm 董智敏

從藝術(shù)的文化闡釋意義講，作為感性的視覺(jué)形態(tài)的美術(shù)作品及其形式風(fēng)格，它既是整體文化的產(chǎn)物，還構(gòu)成著文化的本身。它不僅構(gòu)成具體文化的表現(xiàn)形態(tài)、形式風(fēng)格和文化品類(lèi)，也還本能與必然地負(fù)有傳承著、創(chuàng)生著、繁榮著文化持久的特質(zhì)、特性功能和作用。在形式上它既反映出特定的文化在歷史、在傳統(tǒng)的承傳內(nèi)、在機(jī)制上的演進(jìn)脈絡(luò)，又體現(xiàn)著、規(guī)定著文化語(yǔ)境發(fā)展的方向和確定性。因?yàn)橐粋€(gè)民族文化的形式不僅有它漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)、形成、淀積的過(guò)程，而且它還形成了具有自身特質(zhì)的原創(chuàng)價(jià)值、機(jī)制和獨(dú)立品性的藝術(shù)本體的形態(tài)、形式和語(yǔ)言系統(tǒng)。它們既是自身文化特質(zhì)得以被表現(xiàn)與表征的方式、手段，同時(shí)還建構(gòu)起文化內(nèi)蘊(yùn)的特質(zhì)在被表現(xiàn)與表征上的邏輯、秩序、特征、意義和其功能的完整性與穩(wěn)定性。盡管這種文化精神在其歷史的長(zhǎng)期穩(wěn)定性中，有著它相對(duì)的含混性、多義性和變異性，但它的本質(zhì)卻深蘊(yùn)于歷史遺產(chǎn)深遠(yuǎn)無(wú)形的方方面面，也延續(xù)彌漫和散落在現(xiàn)實(shí)生活許多偶然與必然的生動(dòng)細(xì)節(jié)中。因此藝術(shù)、藝術(shù)家、藝術(shù)作品的產(chǎn)生、創(chuàng)造和它的超越性，一方面應(yīng)建立于對(duì)這種有形文化“生態(tài)”“基因”和生命母體的深切珍愛(ài)和特殊的珍重上；另一方面則表現(xiàn)在藝術(shù)家自身心靈深處和文化品格上的那種對(duì)無(wú)形“歷史感”和本質(zhì)的一份清醒，以及自己的那份執(zhí)著的尋覓體驗(yàn)和覺(jué)悟與自信。

所謂“文化自信”既是理念，更是原則。沒(méi)有自身文化身份的彰顯和文化特質(zhì)品格的立足，便不可能具有有影響力的話(huà)語(yǔ)權(quán)以融入全球化的語(yǔ)境。魯迅先生說(shuō)的好：民族的才是世界的。

筆墨功課 71cm×45cm 董智敏

主持人：太原畫(huà)院對(duì)自己在中國(guó)畫(huà)院當(dāng)下整體發(fā)展勢(shì)態(tài)中的位置如何自我評(píng)估？

董智敏：太原畫(huà)院自1983年建院伊始，作為黨委直屬的專(zhuān)業(yè)美術(shù)創(chuàng)作單位和研究機(jī)構(gòu)，歷經(jīng)了四屆班子三代人，34年來(lái)，始終扎根于三晉沃土中，吮吸營(yíng)養(yǎng)，艱苦創(chuàng)業(yè)。使今天的太原畫(huà)院成為太原市乃至山西省一個(gè)重要的美術(shù)文化、藝術(shù)創(chuàng)作與研究的領(lǐng)軍陣地。

堅(jiān)持開(kāi)創(chuàng)畫(huà)院工作的新格局、走新路。明確樹(shù)立“公益興院，學(xué)術(shù)立院，產(chǎn)業(yè)強(qiáng)院”的理念和方向目標(biāo)，同時(shí)在原有的“三大功能、九項(xiàng)任務(wù)”的基礎(chǔ)上，致力于“小畫(huà)院、大社會(huì)”的辦院理念，既承前啟后又與時(shí)俱進(jìn)地增加實(shí)力，后繼有人。同時(shí)在以創(chuàng)作為主體的帶動(dòng)下，促進(jìn)畫(huà)院產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)，和其它環(huán)節(jié)的體制、機(jī)制改革。努力在科學(xué)合理的配置發(fā)展中，使畫(huà)院的發(fā)展與完善管理，制度創(chuàng)新等眾多方面形成共識(shí)，得以穩(wěn)步前進(jìn)。

隨著新世紀(jì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面進(jìn)步的形勢(shì)要求，近年來(lái)畫(huà)院除在工作上保持了基本的穩(wěn)定發(fā)展態(tài)勢(shì)，在充分發(fā)揮原有的基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)上，完善建設(shè)畫(huà)院以適應(yīng)科學(xué)發(fā)展的新的多功能體系建設(shè)。

如果說(shuō)太原畫(huà)院20世紀(jì)八九十年代“煤城之春”專(zhuān)題畫(huà)展、“農(nóng)村新貌”主題畫(huà)展等大型創(chuàng)作展覽的成功舉辦，唱響了改革開(kāi)放的主旋律，宣傳并提升了太原畫(huà)院的實(shí)力、知名度。而“錦繡太原”主題畫(huà)展，則嘗試著從不同視野角度用不同的藝術(shù)手法，以“晉陽(yáng)古韻”“龍城風(fēng)采”“并州新姿”的專(zhuān)題，去表現(xiàn)太原的自然、人文、歷史和今天的建設(shè)、發(fā)展、進(jìn)步—為古老而煥發(fā)著青春的太原，用畫(huà)筆創(chuàng)作一張多彩亮麗的的太原新名片。同時(shí)“烽火三晉魂”大型專(zhuān)題畫(huà)展首次表現(xiàn)了“抗戰(zhàn)在山西”的重大歷史史實(shí)。以及結(jié)合畫(huà)院建院三十周年紀(jì)念，齊聚全國(guó)二十家專(zhuān)業(yè)畫(huà)院500余件、近千幅作品，由太原畫(huà)院主持承辦的“汾水流丹——2013全國(guó)大城市專(zhuān)業(yè)畫(huà)院第三屆學(xué)術(shù)年會(huì)暨聯(lián)展”，則標(biāo)志著太原畫(huà)院在承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的新時(shí)期以新的、更大的步伐邁上一個(gè)新臺(tái)階。

在堅(jiān)持美術(shù)創(chuàng)作為主體的“學(xué)術(shù)立院”的理念下，畫(huà)院有效地發(fā)揚(yáng)和借鑒畫(huà)院新時(shí)期以來(lái)好傳統(tǒng)和近年來(lái)全國(guó)其他畫(huà)院的創(chuàng)作發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，還主辦、承辦與協(xié)辦了一系列的國(guó)際、省市間文化交流性的學(xué)術(shù)研討會(huì)和多種各類(lèi)型畫(huà)展，這些活動(dòng)擴(kuò)大了畫(huà)院在業(yè)界的影響力，擴(kuò)展了畫(huà)院學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)，畫(huà)院典藏書(shū)畫(huà)作品亦得以增加和豐富。

畫(huà)院重視美術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐，也注重美術(shù)創(chuàng)作的理論研究，抓精品創(chuàng)作，注重美術(shù)史料的收集與整理。編輯出版了《太行木刻選集》和《太原畫(huà)院院刊》與畫(huà)集圖冊(cè)，比較完整地收集了早期老一輩畫(huà)家的優(yōu)秀作品和畫(huà)院的創(chuàng)作精品，與為國(guó)家藝術(shù)基金培訓(xùn)項(xiàng)目撰寫(xiě)的《山西古代寺觀、墓室壁畫(huà)精品集粹》，均填補(bǔ)了山西省美術(shù)史料中的一項(xiàng)空白，也給今天的美術(shù)工作者留下了一份珍貴的藝術(shù)遺產(chǎn)。

主持人：太原畫(huà)院以何種策略來(lái)應(yīng)對(duì)中國(guó)畫(huà)院“和而不同”的大美術(shù)文化戰(zhàn)略格局？

董智敏：2008年以來(lái)，畫(huà)院出臺(tái)了鼓勵(lì)創(chuàng)作的詳細(xì)的獎(jiǎng)勵(lì)條例和制度，重新修訂《畫(huà)院管理制度和管理?xiàng)l例》，并以此為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)了常態(tài)化的每年度的考核制度和畫(huà)師年度院藏職務(wù)作品、任務(wù)畫(huà)評(píng)級(jí)、頒證、建檔制度。

其次以務(wù)實(shí)的態(tài)度在畫(huà)院基礎(chǔ)性設(shè)施功能及資產(chǎn)、辦公、資料、用具等方面進(jìn)行維修、補(bǔ)充、改造完善。近年來(lái)，在上級(jí)主管和市財(cái)政的支持下，有計(jì)劃地對(duì)畫(huà)院進(jìn)行了一系列的改造。翻新、修葺、改造了30年來(lái)的畫(huà)院主體建筑；改建增配了太原畫(huà)院多功能學(xué)術(shù)展廳、藏畫(huà)室、道德講堂、圖書(shū)資料室和相關(guān)創(chuàng)作配套的設(shè)施；完成了國(guó)家文化部全國(guó)美術(shù)館藏品普查工作，文化部主管領(lǐng)導(dǎo)還親臨畫(huà)院指導(dǎo)并給予了表?yè)P(yáng)；全面收集、整理30年來(lái)畫(huà)院的歷史資料并組織編撰《太原畫(huà)院院史資料匯編》，以期正式出版而不忘創(chuàng)業(yè)、留住歷史；設(shè)立開(kāi)通了畫(huà)院電子監(jiān)控全覆蓋，保證了畫(huà)院辦公、資產(chǎn)的安全，同時(shí)開(kāi)設(shè)了電子網(wǎng)信、手機(jī)微信等學(xué)術(shù)、辦公平臺(tái)，為今后畫(huà)院的現(xiàn)代化辦公、創(chuàng)作、研究、展示、交流、書(shū)畫(huà)收藏、資產(chǎn)保護(hù)的全面發(fā)展，打好軟硬件基礎(chǔ)和發(fā)展空間。其次在基層黨建和文明創(chuàng)建等綜合工作中，以及畫(huà)院作為駐地單位在與駐地社區(qū)、街辦、派出所等單位和部門(mén)的全社會(huì)文明共建多項(xiàng)任務(wù)的完成上，積極配合、全面協(xié)調(diào)、全力互助，也多次受到獎(jiǎng)勵(lì)和表彰。從而保持連續(xù)23年獲得市文明單位及標(biāo)兵單位。

少年中國(guó) 200cm×185cm 董智敏

小西天勝境 97cm×97cm 董智敏

月光 71cm×71cm 董智敏

另一方面，為開(kāi)拓視野走出國(guó)門(mén)，畫(huà)院專(zhuān)門(mén)組織了赴俄羅斯參觀學(xué)習(xí)，并積極鼓勵(lì)青年畫(huà)師輪流赴外學(xué)習(xí)進(jìn)修和交流。積極倡導(dǎo)繪畫(huà)實(shí)踐和學(xué)術(shù)研究、理論聯(lián)系實(shí)際全面綜合發(fā)展的學(xué)風(fēng)。

在原有的“三大功能、九項(xiàng)任務(wù)”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步構(gòu)建出畫(huà)院在公益性全方位屬性、方向發(fā)展上的空間放大和多體功能拓展，并以體用結(jié)合、互為支撐、交叉互補(bǔ)的三維一體（即以畫(huà)院學(xué)術(shù)廳為展示交流為平臺(tái)，以三項(xiàng)職能為支撐，以學(xué)術(shù)力量、人才充實(shí)和新型的功能完善為建構(gòu)）的模式探索，從而形成并發(fā)揮出畫(huà)院全方位、多層次、多功能的公益性美術(shù)文化的體系與作用，并煥發(fā)出新的活力。就目前看，還存在著行政職能的體制上能否成功地實(shí)現(xiàn)科學(xué)合理的重組和轉(zhuǎn)型，能否有條件地實(shí)現(xiàn)畫(huà)院在政府機(jī)構(gòu)設(shè)置上的職能關(guān)系更趨合理，和硬件、資源配置歸屬上能否更加完善的管理與使用，并使其在結(jié)構(gòu)、功能體制上的趨于完整。

跨出這一步至關(guān)重要，太原畫(huà)院確定的“對(duì)標(biāo)一流”—對(duì)標(biāo)成都畫(huà)院的方向和目標(biāo)既是新思路的參照學(xué)習(xí)，也是依據(jù)自身?xiàng)l件的積極探索。我院在堅(jiān)持參加與成都畫(huà)院等2012年共同發(fā)起的“中國(guó)大城市專(zhuān)業(yè)畫(huà)院學(xué)術(shù)年會(huì)聯(lián)展”的過(guò)程中，不斷獲得多方的教益啟示，從而使我們找到適合自己并能發(fā)揮出全方位、多層次、多功能的公益性美術(shù)文化的體系，去實(shí)現(xiàn)立院、興院以及強(qiáng)院并煥發(fā)出新的活力。

孟旭耀

我孟旭耀，1962年生于山西太原?，F(xiàn)為太原畫(huà)院創(chuàng)作部主任、山西省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、山西省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、太原市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。

我的畫(huà)：人物畫(huà)創(chuàng)作一直是我的主攻方向。人物畫(huà)是最直接反映現(xiàn)實(shí)生活的畫(huà)科，我把在企業(yè)工作生活的經(jīng)歷和藝術(shù)磨練，用自己扎實(shí)的造型能力，通過(guò)手中的畫(huà)筆表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)和山水畫(huà)的研究，在我的人物畫(huà)創(chuàng)作中有著很大的影響。由于在畫(huà)院，我獲得更多的時(shí)間和精力進(jìn)行創(chuàng)作，藝術(shù)創(chuàng)作在不斷地改進(jìn)和在創(chuàng)新中發(fā)展。隨著時(shí)代的變革，國(guó)畫(huà)作品也在日新月異地適應(yīng)著這種變化，自己的作品越來(lái)越貼近生活、貼近百姓、貼近時(shí)代，我創(chuàng)作許多反映時(shí)代主旋律的作品，在各種展覽中取得好成績(jī)并獲獎(jiǎng)。

我的畫(huà)院：我所取得的成績(jī)與畫(huà)院的創(chuàng)作環(huán)境是分不開(kāi)的。老院長(zhǎng)非常自豪地說(shuō)：事實(shí)證明我們的選擇是對(duì)的，我們就是要能搞主題人物畫(huà)創(chuàng)作的畫(huà)家，這樣做非常值得。因此我覺(jué)得有這樣的畫(huà)院而榮幸，畫(huà)院也因?yàn)橛形覀兌械阶院?，我希望我們的?huà)院越來(lái)越好。

當(dāng)代愚公李雙良 180cm×180cm 2003年 孟旭耀

王衛(wèi)東

我王衛(wèi)東，1961年生于上海。1989年畢業(yè)于山西大學(xué)美術(shù)系油畫(huà)專(zhuān)業(yè)。畢業(yè)后分配到太原畫(huà)院從事專(zhuān)業(yè)美術(shù)創(chuàng)作。現(xiàn)為太原畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)師、山西省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)油畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)員、山西省油畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、太原市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。

我的畫(huà)：藝術(shù)作品的創(chuàng)作是藝術(shù)家精神世界的體現(xiàn)。思想的深邃，精神的高度，決定著作品的質(zhì)量。

每次大型全國(guó)性美展過(guò)后，總有許多學(xué)者與老藝術(shù)家吶喊：展覽缺少有質(zhì)量、有高度的力作。大聲呼吁廣大藝術(shù)家努力創(chuàng)作，無(wú)愧于時(shí)代的、并能夠傳世的作品。然而幾十年過(guò)去了，展覽越辦越多，精神越來(lái)越少。

這其中有社會(huì)轉(zhuǎn)型的原因，但更多的是作者本身的原因。

縱觀當(dāng)今畫(huà)壇，有幾位藝術(shù)家能夠安于寂寞專(zhuān)心做學(xué)問(wèn)？又有幾位藝術(shù)家不受名利所惑，執(zhí)著于自己的事業(yè)？

思想的深度決定作品的深度，精神的高度決定藝術(shù)的高度。

唯有提高廣大藝術(shù)家的自身學(xué)養(yǎng)，才是創(chuàng)作藝術(shù)精品的唯一可行之道。

我的畫(huà)院：太原畫(huà)院走過(guò)了30多年的歷程，作為在院畫(huà)家中時(shí)間最長(zhǎng)（年齡不是最大）的，對(duì)畫(huà)院有著深深的情感。

我大學(xué)畢業(yè)后就分配到太原畫(huà)院工作，從事專(zhuān)業(yè)油畫(huà)創(chuàng)作。20多年來(lái)潛心于自己熱愛(ài)的事業(yè)，畫(huà)院給我提供了優(yōu)良的創(chuàng)作環(huán)境和良好的藝術(shù)氛圍。

藝術(shù)精品的創(chuàng)作離不開(kāi)創(chuàng)作精品所需的外部條件，專(zhuān)業(yè)畫(huà)院具備這樣的條件。

國(guó)家正提倡和打造文化軟實(shí)力，優(yōu)秀的藝術(shù)作品是文化軟實(shí)力的重要組成部分，也是專(zhuān)業(yè)畫(huà)院義不容辭的職責(zé)。

雖然社會(huì)轉(zhuǎn)型和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響沖擊了部分專(zhuān)業(yè)畫(huà)家的靈魂，但只要加以合理引導(dǎo)，努力提高廣大專(zhuān)業(yè)畫(huà)家的職業(yè)素質(zhì)，專(zhuān)業(yè)畫(huà)院將是為我國(guó)文藝大發(fā)展、大繁榮做出貢獻(xiàn)必不可少的重要陣地。

鄉(xiāng)村軼事（油畫(huà)） 100cm×200cm 王衛(wèi)東

張 越

我張?jiān)剑?972年生于山西太原。畢業(yè)于山西師范大學(xué)美術(shù)系，就學(xué)于中央美術(shù)學(xué)院，中國(guó)藝術(shù)研究院?，F(xiàn)為太原畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)工筆畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)員、山西省工筆畫(huà)協(xié)會(huì)副主席。

我的畫(huà)：逝去的風(fēng)景、受傷的翅膀、物質(zhì)化的logo、深情的淚花、無(wú)助的孩童等是我畫(huà)面的組成元素，也是我內(nèi)心診問(wèn)的結(jié)點(diǎn)。

伊甸園是人類(lèi)帶著原罪出發(fā)的原始地，我們所有的努力是為了重新回去，還是向前路去找尋什么，一直是我作品的思考所在……

我的畫(huà)院：畫(huà)院為我們提供了一個(gè)能夠全心全意投入創(chuàng)作的寬松環(huán)境，讓我可以自由地暢游在藝術(shù)的河流中，寧神靜氣，追求那屬于自我的一片精神樂(lè)土。所以畫(huà)院是我的精神港灣，我永遠(yuǎn)的家。

伊甸園系列之愛(ài)你如詩(shī) 64cm×54cm 2015年 張?jiān)?/p>

冬至 180cm×96cm 2016年 尚建軍

尚建軍

我尚建軍，1979年生于山西永濟(jì)。畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系。進(jìn)修于中央美術(shù)學(xué)院蔣采蘋(píng)、蘇百鈞重彩畫(huà)高研班?，F(xiàn)為太原畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)師、中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)中國(guó)重彩畫(huà)研究會(huì)會(huì)員、山西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、山西省工筆畫(huà)協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、太原市美術(shù)家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。

我的畫(huà)：《冬至》創(chuàng)作感想。畫(huà)室窗外一棵泡桐樹(shù)，每年花開(kāi)花落，樹(shù)葉在秋風(fēng)中落了不知多少回。一到冬天，天寒地凍，麻雀?jìng)儾恢谡l(shuí)家煙囪或墻縫中熬過(guò)一個(gè)冬夜后，總會(huì)在天氣暖和時(shí)，一群群地?cái)D在枝頭，嘰嘰喳喳地訴說(shuō)著什么，間或幾只斑鳩也會(huì)蹲在枝頭，瞇眼打盹或梳理著羽毛。一把小米，總會(huì)讓它們惦記著報(bào)到好幾次，并在枝頭疏疏密密地?cái)[不同的姿態(tài)。

美，就在身邊，就在細(xì)節(jié)。畫(huà)你所熟悉的身邊的美，才能打動(dòng)自己，打動(dòng)觀眾。

作品用沒(méi)骨法直接刻畫(huà)，僅麻雀赭墨設(shè)色，畫(huà)面簡(jiǎn)潔，更易反映北方冬天的蕭條。

我的畫(huà)院：太原畫(huà)院有一個(gè)完整獨(dú)立的小院，上下兩層樓，畫(huà)畫(huà)之余可以端杯茶去同事的畫(huà)室聊聊天，談?wù)劗?huà)，偶或一個(gè)不經(jīng)意的話(huà)題或建議，都讓人靈光一閃或茅塞頓開(kāi)。不知不覺(jué)間就可彼此進(jìn)步。更有退休的老畫(huà)師對(duì)年輕畫(huà)師藝術(shù)上直接幫扶、建議，他們豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)更讓年輕人受益匪淺。同時(shí)他們也從年輕人身上得到活力，讓他們的畫(huà)也充滿(mǎn)著這個(gè)時(shí)代的氣息。畫(huà)院為大家提供一個(gè)很好的創(chuàng)作環(huán)境，更為大家提供一個(gè)藝術(shù)交流，提高的平臺(tái)。

楊 勇

我楊勇，1982年生于山西屯留?，F(xiàn)為太原畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)師、山西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、山西省山水畫(huà)藝委會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、山西畫(huà)院壁畫(huà)研究院研究員、太原市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事。

我的畫(huà)：畫(huà)畫(huà)是個(gè)非常艱難的事情，永遠(yuǎn)感覺(jué)到自己作品不盡如人意。我喜歡那種簡(jiǎn)潔明快，虛幻淡雅的畫(huà)面效果。我在不斷地尋覓和探索，以傳統(tǒng)為師，以自然為師，以生活為師。希望在不久的將來(lái)能畫(huà)出自己比較滿(mǎn)意的作品。

我的畫(huà)院：畫(huà)院是個(gè)畫(huà)畫(huà)和創(chuàng)作的好地方，有良好的創(chuàng)作環(huán)境和藝術(shù)氛圍。作為畫(huà)院的一份子，我要加倍努力，好好畫(huà)畫(huà)，回饋畫(huà)院，回饋社會(huì)。

北國(guó) 180cm×98cm 楊勇

盧 偉

我盧偉，1983年生于山西太原。2005年畢業(yè)于山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院獲學(xué)士學(xué)位，2010年畢業(yè)于山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院獲碩士學(xué)位?，F(xiàn)為太原畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)師、山西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、太原市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事。

我的畫(huà)：《圪塔粱的早晨》創(chuàng)作構(gòu)思源自2010年，單位下鄉(xiāng)到新大地煤礦體驗(yàn)生活。對(duì)于一直在城市生活的我來(lái)說(shuō)相當(dāng)?shù)目坦倾懶?。整晚在井下作業(yè)的工人迎著朝陽(yáng)走出礦井。當(dāng)早晨的第一縷陽(yáng)光照到這些工人兄弟身上時(shí)，我的眼眶濕潤(rùn)了，我分不清哪里是他們的眼睛、鼻子、嘴巴，因?yàn)樗麄兊哪樁急幻夯胰采w住了。但是，站在陽(yáng)光中他們又顯得熠熠生輝！這就是工人的力量！沒(méi)有他們就沒(méi)有我們的光和熱。我的畫(huà)面用山型來(lái)展示這種力量，是穩(wěn)定寬闊的感覺(jué)，是工人兄弟帶給我這樣豐富的創(chuàng)作源泉。

我的畫(huà)院：太原畫(huà)院，成員雖然不多，但是我們相處非常融洽。畫(huà)院只有老青兩代，大家有共同的愛(ài)好，喜歡擺弄花草，每年的夏秋之際，畫(huà)院的小陽(yáng)臺(tái)迎來(lái)了它的豐收季。鳥(niǎo)語(yǔ)花香，奇花異草，大家喜歡坐下來(lái)喝杯酒，海闊天空的胡侃一番。作為畫(huà)院的年輕一代，我的創(chuàng)作離不開(kāi)單位老同志的幫助與提攜，在與老前輩的交流學(xué)習(xí)中，我們年輕的一代也在逐步的成長(zhǎng)起來(lái)?？梢哉f(shuō)是畫(huà)院帶給我們這樣好的創(chuàng)作環(huán)境，我們應(yīng)該用更好的作品回饋畫(huà)院！

圪塔梁的早晨 180cm×145cm 2014年 盧偉