論繪畫藝術(shù)中的情感表達(dá)

劉虓虓

摘 要：藝術(shù)與情感是緊密聯(lián)系在一起的，從某種意義上來說，藝術(shù)就是人們情感的集中展現(xiàn)，而繪畫藝術(shù)作為眾多藝術(shù)形式中的一種，自然也不例外。本文就繪畫藝術(shù)中的情感表達(dá)進(jìn)行分析，一探畫家的情感與思想，品味繪畫藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

關(guān)鍵詞：繪畫藝術(shù)；情感

中圖分類號(hào)：J212-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）20-0163-01

當(dāng)我們?cè)谛蕾p繪畫藝術(shù)作品時(shí)，能夠看到其中的特點(diǎn)、風(fēng)格、色彩等，但是最重要的無疑是體會(huì)畫家在其中表達(dá)的情感。在大多數(shù)的畫家心里，都是將繪畫藝術(shù)中的情感表達(dá)看作其繪畫作品的靈魂的。因此，對(duì)繪畫藝術(shù)的情感表達(dá)進(jìn)行分析，是一個(gè)藝術(shù)鑒賞能力逐步提高的過程。

一、繪畫藝術(shù)中的個(gè)人情感表達(dá)

當(dāng)我們仔細(xì)鑒賞具體的繪畫作品，不難發(fā)現(xiàn)的一點(diǎn)就是，藝術(shù)家的個(gè)人情感不僅能夠在畫作中得到淋漓盡致的展現(xiàn)，而且往往這種個(gè)人的情感表達(dá)成為畫作引起共鳴的關(guān)鍵。在現(xiàn)實(shí)主義繪畫作品中，一副繪畫作品可能不只是純粹的藝術(shù)形式，還可能展現(xiàn)出社會(huì)的悲壯起伏、個(gè)人的身世境遇，在這樣的畫作中，情感就是畫作在展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)過程中必不可少的因素。

徐悲鴻于上世紀(jì)三十年代創(chuàng)作的《田橫五百士》是其代表作品之一，也成為美術(shù)史上不容忽視的一幅名畫。該畫以寫實(shí)的手法，將兩千多年前故國淪陷的悲壯歷史描繪得栩栩如生，令人震驚。再聯(lián)系創(chuàng)作畫作的環(huán)境，面對(duì)內(nèi)憂外患的中國，徐悲鴻以畫明志，表達(dá)了他對(duì)社會(huì)黑暗的厭惡，僅憑一支畫筆，他心系百姓的強(qiáng)烈情感就已躍然紙上。

事實(shí)上，無論是什么樣的題材，畫家的個(gè)人情感都能夠通過一定的方式展現(xiàn)在其繪畫作品中，藝術(shù)創(chuàng)作的原動(dòng)力正是情感，當(dāng)情感在畫家的內(nèi)心引起激蕩，往往產(chǎn)生不自覺的力量驅(qū)使畫家拿起畫筆，筆下流淌著的線條也就成為情感的外化展現(xiàn)?？傮w看來，繪畫藝術(shù)中的情感表達(dá)不僅是藝術(shù)家表現(xiàn)自我心理的方式，更能夠架起欣賞者與畫家溝通情感的橋梁。

二、繪畫藝術(shù)中情感表達(dá)的意義

情感，是一種主觀意識(shí)，也是人對(duì)客觀世界的主觀反映。而繪畫藝術(shù)是人類情感表達(dá)的重要載體，一副畫作能夠引起大眾的共鳴往往就在于其中情感的真摯。在這一意義上，我們可以將繪畫視作一種情感藝術(shù)。

情感作為影響畫家創(chuàng)作的主觀因素，對(duì)畫家繪畫創(chuàng)作的影響不言而喻，在不同風(fēng)格的繪畫作品中，我們能夠感受到畫家的心理、個(gè)性與態(tài)度，這些因素促使畫作形成了溫和、悲傷等多種畫作風(fēng)格。例如，齊白石畫蝦已成為畫壇一絕，他筆下的蝦永遠(yuǎn)活靈活現(xiàn)，令人印象深刻。而他的傳神刻畫事實(shí)上就來源于他在日常生活對(duì)蝦的仔細(xì)觀察，來源于他對(duì)蝦的熱愛。也正是源于這樣的情感注入，他的作品才具備強(qiáng)大的生命力，一直為后人所稱道。相反，如果沒有情感的投入，畫家很難產(chǎn)生美妙的創(chuàng)作靈感，即便堅(jiān)持作畫，最后呈現(xiàn)出的作品也一定是蒼白無力的，缺乏我們所追求的藝術(shù)美和想象美，最終在大眾的視野中銷聲匿跡。

人們常說：“藝術(shù)來源于生活而高于生活?！崩L畫藝術(shù)創(chuàng)作的靈感來自人們的日常實(shí)踐，生活在本質(zhì)上就是一個(gè)催人成長的過程，面對(duì)生命中的種種挑戰(zhàn)，人們產(chǎn)生喜怒哀樂的多樣情感，這種情感的迸發(fā)如果能夠在藝術(shù)作品中有所體現(xiàn)，往往會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。當(dāng)然，藝術(shù)不在于對(duì)生活的客觀臨摹，而是要對(duì)生活的情感進(jìn)行提煉表達(dá)。不同的畫家基于不同的成長經(jīng)歷，也會(huì)對(duì)同一種客觀現(xiàn)實(shí)采取不同的刻畫方式，形成不同風(fēng)格的畫作。總之，在當(dāng)代繪畫藝術(shù)的審美價(jià)值體系內(nèi)，情感這一因素占據(jù)著至關(guān)重要的絕對(duì)地位。

三、繪畫藝術(shù)中情感表達(dá)的發(fā)展

當(dāng)人類開始意識(shí)到自然的美好時(shí)，就開始以繪畫的形式記錄這份美好，因此，繪畫在一開始的發(fā)展時(shí)期就是對(duì)自然的客觀臨摹，情感占據(jù)的因素較少。而隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人的自主意識(shí)不斷增強(qiáng)，畫家對(duì)世界、對(duì)自我的觀察視角也就發(fā)生了改變，這種改變雖然緩慢，卻也呈現(xiàn)出了明顯的趨勢(shì)：由客觀世界轉(zhuǎn)向自我、轉(zhuǎn)向人類本身。最為顯著的代表是表現(xiàn)主義畫作，這一流派將色彩從單純描述物體外形的狀態(tài)中解放出來，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)人內(nèi)心的精神世界，如馬蒂斯《紅色的和諧》等作品就是其中的典型代表。事實(shí)上，各種藝術(shù)形式發(fā)展變化的過程都具有類似的特征，伴隨著社會(huì)的進(jìn)步與思想的發(fā)展，人類對(duì)自我的認(rèn)知也會(huì)不斷前行，繪畫藝術(shù)中的情感表達(dá)也在不斷發(fā)展的過程中顯現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。

四、機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的情感表達(dá)

情感表達(dá)是繪畫藝術(shù)不可或缺的重要因素，也是人們?cè)趯徱暜嬜鲿r(shí)關(guān)注的焦點(diǎn)。隨著現(xiàn)代繪畫技術(shù)的發(fā)展，如何在有效地進(jìn)行內(nèi)心真實(shí)情感的表達(dá)成為當(dāng)前藝術(shù)創(chuàng)作的巨大難題。尤其是在新的時(shí)代背景下，可以說繪畫藝術(shù)的情感表達(dá)并存著機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

一方面，新技術(shù)的發(fā)展使得我們生活的世界正在發(fā)生日新月異的變化，克隆技術(shù)、人工智能、環(huán)境污染……新技術(shù)的誕生使得人們產(chǎn)生對(duì)客觀世界新的情感，復(fù)雜的情感世界無疑為繪畫的創(chuàng)作提供了新的機(jī)遇，也將會(huì)推動(dòng)繪畫藝術(shù)向前發(fā)展；而另一方面，縱覽繪畫藝術(shù)史，各種流派的藝術(shù)大師都已在情感表達(dá)層面上展現(xiàn)出高超的能力，經(jīng)典繪畫作品層出不窮，后人想要超越前人創(chuàng)作顯得困難重重，同時(shí)，技術(shù)進(jìn)步帶來的功利化取向也導(dǎo)致當(dāng)前部分繪畫創(chuàng)作片面追求革新手段而忽略情感，繪畫藝術(shù)向前發(fā)展的道路依舊困難重重。

參考文獻(xiàn)：

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