韓蕾
摘 要:書籍作為人們獲取信息的重要載體,在社會科技飛速發(fā)展的今天,閱讀不再僅僅是為取得信息,更是為了追求一種享受,書中的情節(jié)、閱讀時聯(lián)想與體驗(yàn)、版式設(shè)計(jì)的豐富變化,都使我們這場時空穿梭的旅行更加生動,使人流連忘返。
關(guān)鍵詞:書籍設(shè)計(jì);閱讀體驗(yàn);版式設(shè)計(jì);時空表現(xiàn)
中圖分類號:J524 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)20-0035-01
書,一個可以捧在手中的小小立方體,在一頁又一頁的翻動之間,我們走進(jìn)了一個又一個不同的世界,正如福婁拜在《致尚皮特小姐》中曾說到的,每本書都自成一個世界,又使我們在不同世界的穿梭中體會到自身生命的痕跡。呂敬人先生曾提出書籍形態(tài)的二重構(gòu)造,指出書籍形態(tài)的形成有兩個部分,外在的直觀造型所表現(xiàn)出的靜止美和內(nèi)在的閱讀書籍內(nèi)容時所產(chǎn)生流動的美,一動一靜之間達(dá)到書籍的整體美,不知不覺間享受一場穿梭時空的旅行。
一、情節(jié)表現(xiàn)“跌宕起伏,引人入勝”
恩格斯說:“一切存在的形式是時間和空間”,每本書都應(yīng)該是有生命的,在用文字無聲有序的向我們講述一個故事,而情節(jié)是的安排是書籍的“秩序”,是至關(guān)重要的。做為一名書籍設(shè)計(jì)者,在著手一本書的設(shè)計(jì)時,首先要做的是“交流”,與書的作者進(jìn)行深入的交流,深刻理解作者表達(dá)的主題,把握設(shè)計(jì)過程的源頭。設(shè)計(jì)師通過對書籍各種信息的整理,設(shè)計(jì)一條或明或暗的邏輯線,或如螺旋線盤旋上升,或如波浪線起起伏伏,或如直線簡潔明了,使各個信息遵循一定秩序的出現(xiàn),環(huán)環(huán)相扣,層層深入。使讀者的思緒心情隨之起伏,這就有了時間和空間上推移,使讀者體驗(yàn)到了時空的細(xì)微變化。
二、版式設(shè)計(jì)“聚散有序,錯落有致”
任何事物只有有所對比時,才會產(chǎn)生豐富的變化,而書籍中的版式設(shè)計(jì)亦是如此。文字、圖像、色彩是版式設(shè)計(jì)的基本要素,它們的疏與密、詳與略的變化以及紙張質(zhì)感的粗細(xì)的豐富變化,都在紙張開合間表現(xiàn)出一種活力,這是版式設(shè)計(jì)給人的獨(dú)特審美體驗(yàn)。書是由一張張紙裝訂成冊而成的,所以書籍的版式設(shè)計(jì)并不是在單獨(dú)的某一張紙上進(jìn)行的,而是在還要考慮到紙張因厚度差異產(chǎn)生的穿透性;考慮到讀者在翻閱讀時形成的紙張的空間形態(tài)變化,視線的范圍并不一成不變的,如此,版式的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到更深的層次。點(diǎn)、線、面在變化的空間形態(tài)中所表現(xiàn)出的靜態(tài)的或交替的構(gòu)成。書籍中點(diǎn)、線、面按照某種規(guī)律集聚,傾斜,或形成軌跡,或產(chǎn)生明暗的變化,這些都使得書籍更富有生命力。同是會對讀者的閱讀過程產(chǎn)生引導(dǎo)作用,讀者的視線這種無聲的引導(dǎo)中不斷的推移,造成了時間的流動,空間的變化。如在《廢墟與輝煌》這本書的設(shè)計(jì)中,有一條橫畫在畫面中間的線條,給人留下了十分深刻的印象。這條斷斷續(xù)續(xù)的線條,貫穿了書籍的始終,延續(xù)循環(huán),象征著時光的流動,反映了古格文明延承并逝去了的輝煌。書中許多圖片都采用了滿版布局,沒有了多于的空白,同樣給人一種突破紙張大小束縛,打破空間的表現(xiàn)。
三、閱讀體驗(yàn)“設(shè)身處地,換位思考”
古人云:“書信為讀,品像為用”,正是指出了書最為本質(zhì)的功用——讓人閱讀,獲取信息。讀者的思維模式是在閱讀中建立的,盡管每個人的人生經(jīng)歷不同,設(shè)計(jì)師可以通過文字、圖像、色彩等諸多元素的設(shè),使讀者在閱讀中體會的內(nèi)容主旨,與作家想傳達(dá)的意念相互重疊、相互交織,在讀者的思維聯(lián)想中進(jìn)行時間和空間的互動。換言這,閱讀是動態(tài)的行為過程,而一個舒適的閱讀環(huán)境會影響人的閱讀心情。身臨其境是對藝術(shù)的一種很高的評價,當(dāng)讀者忘記身處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境于書中暢游,猶如漫步于一座座風(fēng)景優(yōu)美的園林之中,步移景異,會有一種與眾不同的時空體驗(yàn)。貼近讀者,尊重作者是書籍設(shè)計(jì)最基本的要求,日本設(shè)計(jì)家杉浦康平說過:“書籍設(shè)計(jì)的本質(zhì)是要體現(xiàn)兩個個性,一是作者個性,二是讀者個性,設(shè)計(jì)即是在二者之間架起一座可以相互溝通的橋梁?!雹僭O(shè)計(jì)師要時刻擺正自己的位置,將自己的感悟融入到書籍原始的內(nèi)容中去。要想方設(shè)法的調(diào)動書籍設(shè)計(jì)的所有元素為內(nèi)容服務(wù)。例如呂敬人先生在為澳大利亞作家薩利·摩根所著作品《黑與白》②的設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師為更好的表現(xiàn)作品中兩個種族間的沖突與矛盾,適當(dāng)?shù)恼{(diào)整的書籍內(nèi)部版心的尺寸,在裝飾元素大量使用三角形,營造出一種緊張的氛圍,幫助讀者更好的體會作者想要表達(dá)的情感。
四、總結(jié)
本文從情節(jié)表現(xiàn)、版式設(shè)計(jì)與閱讀體驗(yàn)三個方面論證了書籍設(shè)計(jì)中的時空的表現(xiàn),清·劉熙載有言:“揚(yáng)子以書為心畫,故書也者,心學(xué)也。”③固然是書法學(xué)習(xí)的不二法門,同樣適用于書籍設(shè)計(jì)之中,做為一名書籍設(shè)計(jì)師,對于書籍的設(shè)計(jì)同樣要看作是一場關(guān)于“心”的修煉,時刻把握好自己與書籍之間的關(guān)系,協(xié)調(diào)書籍設(shè)計(jì)中的各個元素,在書這個有限的舞臺上,發(fā)揮自己的創(chuàng)作才能,在為讀者提供一場視覺盛宴的同時,共同享受一段穿梭時空的美妙旅行。
注釋:
①呂敬人.書藝問道[M].北京:中國青年出版社,2006.
②《黑與白》是一本作者的自傳作品,作者以富于啟發(fā)性、坦誠感人的筆調(diào),記錄下她在尋根途中,逐漸揭發(fā)出來的另一面澳大利亞歷史,一面過去白種澳大利亞人避而不談的歷史.
③出自清代劉熙載所編的《藝概》中的“書概”卷.
參考文獻(xiàn):
[1]行倩瑤.淺析書籍設(shè)計(jì)的情感表達(dá)[D].福州:福州大學(xué),2016.
[2]上海市新聞出版局“中國最美的書”評委會.最美的書文集[M].上海:上海人民美術(shù)出版社, 2013.
[3]呂慧娟.書籍設(shè)計(jì)的時空藝術(shù)研究[D].長沙:湖南師范大學(xué),2010.