文_李定新 陶穩(wěn)固(湖南益陽)
“干國良臣”陶澍
文_李定新 陶穩(wěn)固(湖南益陽)
1839年農(nóng)歷六月初二,正值清王朝在內(nèi)憂外患的風(fēng)雨中飄搖欲傾、中國屈辱的近代史即將掀開第一頁之際,被視為清王朝中流砥柱的“干國良臣”兩江總督陶澍積勞成疾,帶著“挽狂瀾于既倒、扶大廈于將傾”的遺愿與世長辭。處于中國歷史轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時段,動蕩的歲月很快如過眼煙云將他的豐功偉績逐漸遮蔽。隨著近年來湖湘文化研究的深入,陶澍的名字如吹沙見金,作為“湖湘人才領(lǐng)軍人物”和“清代中國經(jīng)世致用第一人”,再度引起世人的關(guān)注。他的不朽功勛和清廉形象慢慢清晰地展現(xiàn)在人們面前。
陶澍出生于安化河曲溪,陶家世代為農(nóng),勤儉持家。至太高祖陶耀祖“方有干略,手置十余莊”,又“好讀書,建館延師”,自此家世耕讀相傳。祖父陶孝信贈儒林郎、翰林院編修。父親陶必銓自幼穎悟,博學(xué)多識,然“省闈十次,終不遇”,終生以教書授徒為業(yè)。也因此對陶澍寄予厚望,用心輔讀。陶澍的名字寄托了父親望子成龍、“以澤蒼生”的思想。陶澍曾自稱“少時嘗拾薪、摘茗葉,市米以就學(xué)” “出自草茅,耕讀相承”。
陶澍從小聰慧過人、志向遠(yuǎn)大,7歲隨父讀書,“自幼跬步弗離”。13歲代父為榨油坊作聯(lián):“榨響如雷,驚動滿天星斗;油光似月,照亮萬里乾坤”。以罕見才華和驚人志向震動鄉(xiāng)里。23歲參加湖南鄉(xiāng)試,取為第30名舉人。25歲參加會試,一舉高中,成為清代安化第一名進(jìn)士。父親為勉勵兒子登科之后勤政廉政,發(fā)榜之日賦詩一首《放榜日示男澍》,其中“十載瑩窗酬翰墨,一時鴻漸向朝廷”等名句陶澍常常吟之誦之。27歲陶澍離家北上,赴翰林院任職,自此踏上30余年的宦海生涯。
陶澍銅像
陶澍對子女教育甚嚴(yán),女婿胡林翼少不更事“書底不硬”,陶澍請來名師蔡用錫專授經(jīng)世致用之道。胡林翼自此發(fā)憤讀書,“兵政機(jī)要,探討尤力”。后來,胡林翼成為湘軍主帥,威震朝野。
陶澍對兒子陶桄要求更嚴(yán),多次告誡陶桄“立經(jīng)世志,讀致用書”。因陶桄體質(zhì)欠佳,影響讀書,后來仕途不顯,賞二品頂戴,晉授資政大夫,著有《慈云閣·小石屋詩抄》。
陶澍所處時代正值地主階級改良思想逐漸萌芽之際、洋務(wù)運動呈風(fēng)雨欲來之勢?!吧儇?fù)經(jīng)世志”的他從政伊始,便旗幟鮮明地站在了改革派的行列,鄙棄厚古薄今、空談義理,重視實踐,求真務(wù)實。主張通經(jīng)、宗經(jīng),以為致用。他認(rèn)為:“天下有一物即有一象,有一象即有一理。或近取諸身,或遠(yuǎn)取諸物,吉兇悔吝,絲毫不容假借?!泵康揭惶帲赝ㄟ^經(jīng)世致用之學(xué),培養(yǎng)革故鼎新之才,推行改革,除弊興利,造福一方百姓。道光之前,有清一代地方漕糧送京以河運為主,官辦專賣,各地官員雁過拔毛,惡藪叢生。改革派多次倡議海運,皆因各種原因遭到保守派的堅決反對而無法施行。道光初年,陶澍經(jīng)過反復(fù)實地調(diào)研后提出:“當(dāng)以海河并運為宜,專辦海運,則恐商船之不足;專辦河運,又恐淺水之難恃。惟有兩者相輔而行,可期無誤?!辈⒕唧w提出松、常、鎮(zhèn)、太倉之漕海運,其他地方漕糧仍由河運。陶澍的意見為道光所接受。主持海運期間,陶澍“宵旦討論,寢食籌度,徵之屬吏,質(zhì)之濱洋人士,諏之??突?,眾難解駁,愈推愈審,萬舉萬全?!笔壮_\成果,是陶澍領(lǐng)導(dǎo)下,中國近代地主階級改革派所取得的第一個巨大成果。
明清以來,綱商世世相承,與鹽政官員勾結(jié),把鹽業(yè)當(dāng)做世襲家業(yè),壟斷專行,不許他人染指。道光十二年(1832),陶澍在淮北改行票鹽,規(guī)定不論何人,只要照章納稅,均可領(lǐng)票運鹽?!笆菤q海州大災(zāi),饑民賴此轉(zhuǎn)移庸值,全活無算。”大災(zāi)之年,沒有餓死一人,災(zāi)民衣食無虞,票鹽制取得巨大成功。兩淮鹽場由“商疲、丁困、引積、課懸”的危困局面,轉(zhuǎn)變?yōu)椤胞}銷、課裕、商利、民便”的興盛之勢。
除此之外,陶澍還對治水方面進(jìn)行了改革,如打破陳規(guī),“撤閘通?!敝卫韰卿两虻龋〉谜痼@朝野的空前成功。這些成績的取得,都與陶澍敢于革故鼎新,推行“農(nóng)商并重”的從政主張有關(guān)。在他的管領(lǐng)下,商人合法權(quán)益得到了保護(hù),政治地位明顯提高,各項政策得到有力推行。
陶澍銳意改革,勵精圖治的同時,十分體恤民眾,關(guān)心百姓疾苦。強(qiáng)調(diào)為政要為民著想,不能專事嚴(yán)刑峻罰,苛刻冷酷;必須“寬嚴(yán)適中,德刑并施”。每遇災(zāi)荒,總是深入災(zāi)區(qū),及時賑災(zāi)。他寫過的許多詩都與百姓生產(chǎn)生活息息相關(guān)。如“常恐七尺身,遠(yuǎn)愧一囊粟”“誰知盤中芽,多有肩上血”“平生衣食志萬家,自顧挾持無紋縷”等。他的澤蒼生的民本思想,得到了百姓的公認(rèn)和回報。嘉慶二十年,陶澍在江南視漕事竣,“回京復(fù)命,江南人至于攀轅灑淚,又于揚州之雨花庵設(shè)立長生祿位?!痹诎不召c災(zāi),“流移、老疾、孩稚,皆有所養(yǎng),民不知災(zāi)。后蕪湖紳士建旬宣康保之坊?!碑?dāng)陶澍離開川東時,重慶闔郡老少隨行相送,依依不舍。當(dāng)?shù)丶澥孔鞲栌浿骸皝砗文?,去何速,何時再來蜀民福。”陶澍病逝,“訃音所至,官吏軍民莫不隕涕,兩淮鹽商感公德惠,重金賻奠?!?/p>
陶澍出身貧寒,了解世情民生,洞悉社會弊端,立身清正嚴(yán)明,實事求是,凜然而有正氣。從政之后,給自己寫了一副對聯(lián)作為座右銘:“要半文,不值半文,莫道人無知者;辦一事,須了一事,如此心乃安然。”強(qiáng)調(diào)“為官其本,莫重于廉,廉則一介無私”。
陶澍任兩淮鹽政后,按例每年養(yǎng)廉銀有5000兩,他認(rèn)為自己的奉祿“已極優(yōu)厚”,而將每年銀兩上繳國庫。任兩江總督后,兩淮鹽政衙門照例每年支付“賞需銀”2萬兩,被其力拒,并明令裁革。
陶澍回鄉(xiāng)祭祖,18艘大小船只裝滿貨物從南京出發(fā),被人告發(fā)為金銀財寶,道光派欽差查驗,結(jié)果是18船石頭。道光詢其故,答曰:“臣在外幾十年,位至總督,回鄉(xiāng)祭祖,人盡皆知。今官船浩蕩,既裝門面,亦壯君皇聲望也?!钡拦饴勓?,大為驚喜,自此愈甚賞愛陶澍。
陶澍之廉,影響到家人。輕錢財、秉廉潔、重名節(jié)、求學(xué)識,成為陶氏家風(fēng)。其逝世之后,“淮商感公清德,斂白金四萬兩為贈,徘徊于門不敢進(jìn),乃由公門下江夏陳君鑾以獻(xiàn)。夫人問曰:‘吾夫子受爾輩金乎?’皆曰:‘未也。’夫人曰:‘是,不可以死后污我夫子?!瘏s,不受。”
左宗棠跟隨陶澍多年,恩深情重。陶澍逝世后,夫人對左宗棠說:“夫子生無虧,死無歉,家世儒素,生計非所求,所求得師教子?!弊笞谔母卸饔趹?,為輔育陶澍之子陶桄,在陶澍老家安化小淹住了整整8年。
陶澍一生勤奮好學(xué),科舉出仕,對教育十分重視。為鼓勵晚輩讀書上進(jìn),自己省吃儉用,資助赴考學(xué)生川資。曾捐贈田畝,重修安化學(xué)宮。陶氏四續(xù)族譜時,親撰《資江陶氏族譜規(guī)條》,規(guī)定“族中有入學(xué)者,給錢十千。出貢者給八千,中舉者給百千,會試中進(jìn)士點翰林者,另為從優(yōu)幫給”。
陶澍認(rèn)為:書院是培養(yǎng)人才的搖籃,是出人才的關(guān)鍵之所?!皶褐O(shè),所以佐學(xué)校、廣教澤也?!泵康揭坏厝温?,陶澍都以新建、擴(kuò)建、改建、重建、修復(fù)等各種形式建設(shè)書院,并捐贈、資助書院銀兩、田地,作為書院經(jīng)費,包括學(xué)生膏火費、助學(xué)金。陶澍入仕后,以他為主捐建的書院有崇文書院、敬陽書院、鐘山書院、金沙書院等共15所之多。
與此相關(guān),陶澍還大力發(fā)現(xiàn)、拔舉人才,憑自己的人格魅力和膽略才識,薦才舉賢,團(tuán)結(jié)了一大批經(jīng)世人才,成為嘉道年間經(jīng)世派人才群體,并且直接催生了咸同年間以湘軍為主力和中心的人才群體,也正因此,被后人譽為“湖湘領(lǐng)軍人物”。圍繞在陶澍身邊的有賀長齡、魏源、包世臣、龔自珍、林則徐、左宗棠、胡林翼等,無不是當(dāng)世精英人杰。正如有的學(xué)者所稱,陶澍是道光以來全國人才中的“黃河之昆侖,大江之岷”。
清澗縣高杰村鎮(zhèn)整頓干部作風(fēng)
本刊訊(通訊員 白林玉 楊曉榮)今年以來,陜西清澗縣高杰村鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)紀(jì)委聚焦問題,解決不愿干、不敢干、不去干、不會干的問題,推動干部作風(fēng)建設(shè)。針對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部長期以來養(yǎng)成的懶散現(xiàn)象,高杰村鎮(zhèn)開展為期一個月的集中軍事訓(xùn)練,每天早晨7∶00至7∶40,下午6∶00至7∶00全體干部集中訓(xùn)練點名簽到,出操、跑步、唱歌,培養(yǎng)干部堅強(qiáng)毅力和集體主義、吃苦耐勞精神,增強(qiáng)組織紀(jì)律性、服從性,養(yǎng)成良好的工作生活作風(fēng)。
永定區(qū)家風(fēng)家訓(xùn)“四部曲”入腦入心
本刊訊(通訊員 胡蓉)永定區(qū)創(chuàng)新開展系列家風(fēng)家訓(xùn)活動,使黨員干部將廉潔意識入腦入心。一是懸掛家訓(xùn)牌。以王家坪鎮(zhèn)馬頭溪村為廉潔文化進(jìn)農(nóng)村示范點,目前該村共有各類家訓(xùn)匾額320塊、楹聯(lián)950幅,石碑古訓(xùn)110余塊。今年10月全區(qū)2000多名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家中將全部懸掛家訓(xùn)牌。二是說好家風(fēng)故事。經(jīng)整理編輯的《王家坪鎮(zhèn)廉潔家風(fēng)故事匯編》《蘇木綽年味兒系列報道》已在中央、湖南、四川等多家媒體播出,《大山深處的文化守望》已被中紀(jì)委網(wǎng)站刊登。三是創(chuàng)作廉潔歌曲。全球首支新土家元素三語廉潔歌曲MV《哎咯咱的作數(shù)》已在中央、省、市媒體播出。四是演好廉潔歌舞劇,深受群眾喜愛。